國(guó)旗下演講稿：自由與規(guī)則

1、國(guó)旗下演講稿：自由與規(guī)則篇一主持人：教師們，同學(xué)們，早上好，我是來(lái)自高一3 班的韓蓄，很榮幸本次晨會(huì)由我主持。擔(dān)任今天升旗、護(hù)旗任務(wù)的是來(lái)自高一5 班的陳冰如、陳睿祺、夏穎星同學(xué)，高一5 班成立以來(lái)，成績(jī)突出，表現(xiàn)優(yōu)異，期待你們擁有更加精彩的收獲。南外仙林分校第十七周升旗儀式現(xiàn)在開(kāi)始。升國(guó)旗， 唱國(guó)歌。 擔(dān)任今天國(guó)旗下講話(huà)的是來(lái)自高一3 班的王屹、蔣鵬宇，他們演講的習(xí)題目是： “遵守規(guī)則是的自由” ，大家掌聲歡迎。王屹、蔣鵬宇：曾經(jīng)讀到一篇短文，嘲笑循規(guī)蹈矩的德國(guó)人：中國(guó)的留德大學(xué)生見(jiàn)德國(guó)人做事刻板， 不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們?cè)谙噜彽膬蓚€(gè)電話(huà)亭上分別標(biāo)上了“男” “女”的字樣，然

2、后就躲到暗處，看“死心眼”的德國(guó)人到底會(huì)怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話(huà)亭打電話(huà)的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣，毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間，“女亭”這邊電話(huà)閑置， “男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”這邊運(yùn)動(dòng)。我們的大學(xué)生驚訝極了，不曉得德國(guó)人何以“呆”到了這個(gè)分上 !德國(guó)人的刻板也許可以讓我們一連笑上3 天， 而他們看似有理的解釋也足以讓某些一貫無(wú)視規(guī)則的“聰明人”笑掉大牙。但是，在開(kāi)心之余，嘲笑之后，我們是否也該靜下心來(lái)想一想：我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了？我們總是聰明地以為：規(guī)則是死的，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套??？詩(shī)人說(shuō)： “生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若

3、為自由故，兩者皆可拋！ ”人生而追求自由， 尤其是我們年輕的時(shí)候，都覺(jué)得自由是最不可侵犯的權(quán)利?？墒峭瑢W(xué)們，我們懂自由嗎？自由是人類(lèi)可以自我支配，憑仗自由意志而行動(dòng)，并為本身的行為負(fù)責(zé)。在中國(guó)古文里“自由”的意思是“由于自己”，它的的重點(diǎn)在于“能夠做自己的主人”，我希望我的生命及決定是取決于我自己，而非外在的任何一種力量。自由是有權(quán)做一切無(wú)害于別人的任何事情。由此可見(jiàn)，自由是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。就是孔子所說(shuō)的“從心所欲不逾矩”。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，國(guó)人開(kāi)始轉(zhuǎn)換視角，突然發(fā)現(xiàn)家庭是壓迫，傳統(tǒng)是垃圾，禮貌是虛偽，文化是*于是，它們通通被算成是落后挨打的病根，成了批判的對(duì)象。然而， “想怎么來(lái)就怎

4、么來(lái)”真能建設(shè)一個(gè)好社會(huì)嗎？不僅不能夠， 而且還帶來(lái)現(xiàn)代人精神的粗俗化，他們有隨地吐痰的自由，有說(shuō)臟話(huà)的自由，有公開(kāi)表達(dá)蔑視的自由，有在網(wǎng)上咒罵的自由，有發(fā)表*觀(guān)點(diǎn)的自由可偏偏沒(méi)有尊重別人、尊重秩序的自由。這樣的自由，假如任其泛濫，就會(huì)給文明帶來(lái)無(wú)法挽回的傷害，一切將被野蠻主宰。所以當(dāng)我們談自由的時(shí)候，我們其實(shí)在談規(guī)則。古人說(shuō)： “沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓” 。而這“規(guī)矩”就是“法律”、就是“規(guī)則”。正是由于這些規(guī)則的存在，這個(gè)社會(huì)才變得有序；正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。一個(gè)安康的社會(huì)，無(wú)論是學(xué)校教育、家庭教育還是社會(huì)教育，都必須以教育引導(dǎo)孩子樹(shù)立規(guī)則意識(shí)，只有形成規(guī)則意識(shí)，才會(huì)

5、遵守法律，保衛(wèi)本身的權(quán)利，同時(shí)不去傷害別人的權(quán)利。才能享受真正的自由。河水認(rèn)為河岸限制了它的自由，一氣之下沖出了河岸，涌上原野，吞沒(méi)了房舍與莊稼，給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，它自己也由于蒸發(fā)和大地吸收而干涸。我們應(yīng)該還記得八達(dá)嶺野生動(dòng)物園的事件，游客無(wú)視規(guī)則，徒徒虎口送食，她忘記這不是動(dòng)物關(guān)進(jìn)籠子的動(dòng)物園，而是人進(jìn)籠子的野生動(dòng)物園，這已經(jīng)是從林，就必須遵從叢林規(guī)則。任何毀壞規(guī)則的人最終傷害的一定是自己。不僅如此，遵守規(guī)則是一種教養(yǎng)、一種風(fēng)度、一種文化、一個(gè)現(xiàn)代人必需的品格。沒(méi)有這樣一種品格，你將無(wú)法再社會(huì)中生存，不遵守規(guī)則，它將比老虎還可怕；遵守，它將會(huì)成為你最堅(jiān)實(shí)的盔甲。遵守規(guī)則就是的自由！篇二

6、尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是XX班的XX。今天，我為大家?guī)?lái)：規(guī)則與自由。在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。最近讀到一篇短文，是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國(guó)人的：中國(guó)的留德大學(xué)生見(jiàn)德國(guó)人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們?cè)谙噜彽膬蓚€(gè)電話(huà)亭上分別標(biāo)上了“男”、 “女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國(guó)人到底會(huì)怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話(huà)亭打電話(huà)的人，都像是看到了 “男” “女”廁所的標(biāo)志那樣，毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間， “女亭”這邊電話(huà)閑置， “男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往

7、“女亭”這邊走。中國(guó)大學(xué)生驚訝極了，不知道德國(guó)人何以“呆”到了這個(gè)分上 ! 面對(duì)大學(xué)生們的疑問(wèn)，德國(guó)人平靜地聳聳肩說(shuō)：規(guī)則嘛，不就是讓人來(lái)遵守的嗎？德國(guó)人的刻板可以讓我們開(kāi)心地一連笑上3 天。 但是， 在開(kāi)心之余，嘲笑之后， 我們是否也該靜下心來(lái)，想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了？我們總是聰明地以為：規(guī)則是死的，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套住呢？課堂教學(xué)，要有人人都應(yīng)該遵守的課堂紀(jì)律，假如沒(méi)有紀(jì)律，允許學(xué)生走來(lái)走去，隨便說(shuō)話(huà)，各干自己想干的事，課，就上不成。也許，你會(huì)覺(jué)得，學(xué)校有那么多校規(guī)，班級(jí)有那么多班規(guī)，上課時(shí)要把背挺直，見(jiàn)到教師要問(wèn)好，不能隨處亂扔垃圾。每天，我們都生活在這些框框條條的

8、規(guī)矩中，孩子們“玩”的本性也被扼殺，哪兒來(lái)“自由”呢？但是， 河水是不是只沿著河床奔流？樹(shù)木是不是只生長(zhǎng)在土地上？魚(yú)兒是不是只在水中游動(dòng)？鳥(niǎo)兒是不是只在空中展翅？也許你會(huì)不屑一顧地答復(fù)：河水若不在河床中奔流，那叫泛濫；樹(shù)木若不長(zhǎng)在土地上，那會(huì)枯萎；魚(yú)兒離開(kāi)了水，怎能游動(dòng)？鳥(niǎo)兒在地底下，如何展翅？是啊， 河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹(shù)木自由生長(zhǎng)的規(guī)則，水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規(guī)則，天空是鳥(niǎo)兒自由翱翔的規(guī)則。所以，要我說(shuō)，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。人們還常說(shuō)： “斷線(xiàn)的風(fēng)箏會(huì)落地。 ”不錯(cuò)，風(fēng)箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線(xiàn)維持的，是通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的線(xiàn)的*而得到的，是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎？一旦系著它的線(xiàn)斷了，風(fēng)箏就會(huì)一頭栽到地上；假定風(fēng)不再吹動(dòng)，結(jié)果可想而知，風(fēng)箏將失去翱