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1、論民事法律行為的成立與生效 內(nèi)容提要民事法律行為成立與生效要件的規(guī)定實(shí)質(zhì)上反映了私權(quán)和公權(quán)之間的關(guān)系,或曰市民社會(huì)與政治國家之間的關(guān)系。除為了公共利益之維護(hù),國家應(yīng)盡可能減少對(duì)市民社會(huì)的主動(dòng)性干預(yù),而著重以為市民社會(huì)提供被動(dòng)性救濟(jì)途徑并以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的利益平衡。在這種理念支配下,作者對(duì)傳統(tǒng)法律行為的成立和生效要件論說了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵字法律行為成立與生效,私法自治,市民社會(huì),政治國家某一
2、社會(huì)關(guān)系一旦被納入法律調(diào)整的范圍,就不得不接受法律的意志。民事法律行為的成立和生效規(guī)則便是這種關(guān)系的外在表現(xiàn)。這些規(guī)則的設(shè)定,實(shí)質(zhì)上反映了各方利益的平衡或曰市民社會(huì)與政治國家關(guān)系的調(diào)和。然而,由于法律理念的不能保持一致或曰貫徹到底,有關(guān)的理論及立法在實(shí)踐中帶來了諸多矛盾和困惑,枚舉數(shù)例如下:民法通則規(guī)定合法性為民事法律行為(即法律行為)的構(gòu)成要件,(民法通則對(duì)法律行為的定義為: “民事法律行為是公民或法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為?!保┮虼擞植坏貌华?dú)創(chuàng)了“無效的民事行為”、“可撤銷的民事行為”來解決“無效的民事法律行為”、“可撤銷的民事法律行為”所帶來的邏輯上的混亂
3、,并且把“民事行為”作為它們共同的上位概念。然而這些技術(shù)上的處理,卻難以解決其內(nèi)部的邏輯矛盾。(詳見高在敏,陳濤。對(duì)民事法律行為本質(zhì)合法說的質(zhì)疑J.法律科學(xué)(西安), 1998. 5.作者指出,以意思表示作為“民事行為”不可缺少的構(gòu)成要素是對(duì)這一概念應(yīng)有內(nèi)涵的一種變異和任意強(qiáng)加,因?yàn)槊袷滦袨閼?yīng)指有民事法律意義的,在人的意識(shí)支配下的人身體的動(dòng)靜;而且這種處理縮小了該概念應(yīng)有的外延;同時(shí)還會(huì)在變異了的民事行為概念與原本攘括著一切民事行為事實(shí)的民事行為概念之間造出無法解決的矛盾、沖突。)據(jù)最高院司法解釋-“自民政部新的婚姻登記管理?xiàng)l例實(shí)施之日起,沒有配偶的男女未辦理登記手續(xù)即以夫
4、妻名義同居生活,按非法同居關(guān)系對(duì)待?!?可以得出,現(xiàn)行婚姻法不再承認(rèn)事實(shí)婚,然而事實(shí)婚卻可以構(gòu)成重婚罪,同時(shí)非婚生子女的地位同婚生子女。既然事實(shí)婚不是婚姻,上述制度的理論根據(jù)便顯得難以琢磨?在日常生活中,人們可以將某些行為當(dāng)作法律行為來實(shí)踐,但是卻沒有設(shè)權(quán)的意思表示,例如邀請(qǐng)朋友吃飯的口頭承諾。這類行為法律該如何定性和對(duì)待?有這樣的三種交易的情形:(假設(shè)其他要件完全符合法律關(guān)于合同生效的規(guī)定。)(1)訂立合同時(shí),一方有完全的民事行為能力,但是交付時(shí)沒有;(2)訂立時(shí)沒有,交付時(shí)有;(3)訂立、交付時(shí)都沒有。用我國傳統(tǒng)的民事法律行為理論,如何確定該交易的效力?雙方訂立不動(dòng)產(chǎn)買賣合同后,賣方拒絕進(jìn)
5、行變更登記,那么這個(gè)合同的性質(zhì)、效力如何?賣方應(yīng)承擔(dān)何種責(zé)任?上述這些問題的產(chǎn)生,從根本上都是由法律行為成立和生效問題引起的,以下筆者試從法律行為制度的緣起開始,探討這些問題產(chǎn)生的理論根源。一、法律行為制度的緣起、含義及價(jià)值取向民事法律行為原稱為法律行為,起源于各國早期的契約法和遺囑法。法律行為概念和系統(tǒng)理論的提出始于德國法,按照薩維尼的觀點(diǎn),法律行為指行為人為創(chuàng)設(shè)其意欲的法律關(guān)系而從事的意思表示行為。法律行為制度設(shè)立的目的是通過此制度,“給個(gè)人提供了一種法律上的權(quán)力手段”,讓個(gè)人能在合法的范圍內(nèi),按自己的意志構(gòu)建法律關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的需求。反之,“我們可以設(shè)想這樣一種制度,在這種制度下每個(gè)人看
6、作是國家分配的受領(lǐng)人我們還可以設(shè)想這樣一種禁令,即禁止人們?cè)诨钪鴷r(shí)對(duì)國家的東西進(jìn)行處分”1顯然,我們可以繼續(xù)設(shè)想下去-人們是否結(jié)婚,和誰結(jié)婚;是否生兒育女也由法律強(qiáng)制規(guī)定。在這種假想的制度下,顯然是不需要法律行為制度的。但是,完全的法定主義不僅因?yàn)槊袷路申P(guān)系的大量存在及復(fù)雜多變而難以實(shí)現(xiàn);即使能夠?qū)崿F(xiàn),也須耗費(fèi)巨額成本,同時(shí)也有損人格尊嚴(yán)。同時(shí),由于立法的局限性和法律的穩(wěn)定性,法定主義并不必然適應(yīng)發(fā)展中的社會(huì)需要及人們的利益需求。于是,這樣的制度便總是陷入尷尬的境地。意思自治可以彌補(bǔ)上述法定主義的缺陷,但是意思自治的缺陷也是顯而易見的:市民社會(huì)的人是以私利為出發(fā)點(diǎn),為了個(gè)人利益往往會(huì)置他人和
7、社會(huì)的利益于不顧,也就是說,完全的意思自治不可避免地造成實(shí)質(zhì)不公平的出現(xiàn)和社會(huì)秩序的混亂。所以,民事法律行為制度便以“私”和“公”的調(diào)和以及私法自治與法定主義的協(xié)調(diào)為己任。民事法律行為的成立和生效規(guī)則便是這種價(jià)值目標(biāo)追求的反映-法律行為制度沒有直接設(shè)定主體間的權(quán)利義務(wù),而是通過法律行為的成立、生效規(guī)則讓當(dāng)事人自己使之明確化。簡(jiǎn)而言之,即讓個(gè)人按照法律規(guī)則為自己設(shè)定權(quán)利和義務(wù)。在現(xiàn)存社會(huì)條件下,無論規(guī)則如何設(shè)定,有一點(diǎn)是毋庸置疑的:為了保護(hù)公共利益,私法自治必然要受到制約,但同時(shí)也隱含著這樣一層意思:制約只是作為法律制度的手段而非其目的。二、法律行為的成立要件法律行為的成立要件是指依法成立法律行
8、為所必需的要素,分為一般要件和特殊要件。一般成立要件的代表性觀點(diǎn)有:(1)當(dāng)事人、標(biāo)的、意思表示;2(2)行為人、目的、意思表示;3(3)意思表示。4法律行為成立的特殊要件,一般認(rèn)為有三:(1)合意行為:意思表示一致;(2)要物行為:標(biāo)的物的交付;(3)要式行為:履行了特定的形式要求。同時(shí),關(guān)于法律行為成立是否需要合法性要件,也頗有爭(zhēng)議。筆者認(rèn)為:法律行為的成立要件只有一個(gè),即意思表示。先看一般成立要件。筆者傾向于第三種觀點(diǎn):只需有意思表示的存在即可。從前文的分析可以看出,法律行為以意思表示為核心。建立法律行為制度的目的就是使當(dāng)事人能夠根據(jù)自己的意思來構(gòu)建法律關(guān)系。關(guān)于意思表示的構(gòu)成要件學(xué)說紛
9、紜,這里暫采五要素說(不可否認(rèn)五要素說涵蓋了一個(gè)完整的意思表示產(chǎn)生的全過程。)來看最簡(jiǎn)單的意思表示的誕生過程:甲需要乙所有的A物所以想獲得它(目的意思);甲希望通過協(xié)商、交易,付出一定的代價(jià)后從乙處得到它(效果意思);甲愿意把這種目的和希望表達(dá)出來(表示意思,行為意思);所以甲就把它們表達(dá)了出來(表示行為)。可見要成為法律認(rèn)可的意思表示,必然要有其法律要求的內(nèi)容和外在表現(xiàn)形式。否則法律根本無法對(duì)其進(jìn)行確認(rèn)和調(diào)整。所以意思表示本身就包含三個(gè)要素5:其一、行為人有設(shè)立、變更或終止民事法律關(guān)系的意圖,即行為人必須意識(shí)到并追求其行為的設(shè)權(quán)效果;其二、行為人必須完整準(zhǔn)確地指明了所欲設(shè)立的法律關(guān)系的必要內(nèi)
10、容;其三、通過一定的方式表達(dá)出來??梢?,意思表示本身就包含著目的、標(biāo)的、表示行為等要素。此外,有意思表示就意味著有做出它的主體,所以這屬于默認(rèn)的條件。民事法律行為成立的判斷,至少有以下兩項(xiàng)意義:其一,成立的判斷是生效判斷的前提,只有法律行為成立才能再談其生效與否;其二,它可以把非法律行為從法律行為制度的調(diào)整范圍中排除,例如情誼行為。 “有些行為發(fā)生在法律層面之外,因此它們不能依法產(chǎn)生后果,這類行為沒有統(tǒng)一的名稱,學(xué)者們通常稱之為純粹的情誼行為或社會(huì)層面之外的行為。”6它們具有和法律行為相似的外觀-如邀請(qǐng)朋友吃飯,若干母親約定互相照顧孩子等-但是這些行為的目的并不是設(shè)權(quán),因?yàn)楸硪馊瞬豢?/p>
11、能意欲給對(duì)對(duì)方一個(gè)法律上的請(qǐng)求權(quán),因此它們不是法律行為,所以不能從法律行為的角度去評(píng)價(jià)。這類行為有其自己的調(diào)整規(guī)范(社會(huì)、道德規(guī)范),即使一方違反約定,另一方請(qǐng)求法律保護(hù),法律也不應(yīng)介入,除非涉及到嚴(yán)重侵權(quán),則由侵權(quán)行為法調(diào)整。再看法律行為的特殊成立要件,筆者認(rèn)為不應(yīng)有什么法律行為的特殊成立要件。關(guān)于合意行為,它是由數(shù)個(gè)行為構(gòu)成的一個(gè)新的整體行為,如果意思表示不一致,那么這個(gè)整體行為便因?yàn)闆]有自己的意思表示而不成立。所以,意思表示一致是合意行為意思表示成立的內(nèi)在要求,而不是什么特殊成立要件。例如,要約、承諾與合同中的意思表示是不同的,要約或承諾本身不產(chǎn)生任何法律權(quán)利;關(guān)于要式行為和要物行為,其
12、實(shí)質(zhì)上是意思表示形式的強(qiáng)制規(guī)定,筆者認(rèn)為法律行為的成立,只是一個(gè)事實(shí)上的判斷(雖然是法律上的事實(shí)判斷),不應(yīng)該給與諸多限制,如果出于公共利益,形式確有調(diào)整的必要,完全可以放諸生效要件中軌制。(關(guān)于形式強(qiáng)制的分析,后文將詳細(xì)論述)最后讓我們來看法律行為的合法性問題。法律行為不需要合法性要件已成學(xué)界主流觀點(diǎn)。(詳見申衛(wèi)星:對(duì)民事法律行為本質(zhì)的從新思考J.吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)(長春), 1995. 6. 作者在這篇文章里對(duì)法律行為不需要合法性要件做了有力的分析:一、現(xiàn)行民事法律行為制度立法的誤區(qū): 1、在理論上,引起理論的沖突和認(rèn)識(shí)的混亂,導(dǎo)致民法學(xué)理論整體上
13、的不協(xié)調(diào)。2、在立法技術(shù)上,有悖于形式邏輯基本規(guī)則的要求。3、在立法價(jià)值上,沒有必要獨(dú)創(chuàng)一個(gè)民事行為。 二、取消民事法律行為合法性要件的理論依據(jù):1、合法性并非民事法律行為的本質(zhì)特征。2、合法性并非民事法律行為的必備要件。3、意思表示才是民事法律行為的核心要素和本質(zhì)特征。三、民事法律行為是一個(gè)發(fā)展的概念,民事法律行為不以合法性為要件符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律 .)法律行為的成立解決的是法律行為是否存在的問題,屬于事實(shí)判斷,體現(xiàn)的是客觀的事實(shí);而合法性是直接與其效力相聯(lián)系,是價(jià)值判斷,體現(xiàn)的是國家的態(tài)度。所以合法性不應(yīng)是法律行為的成立要件。就如同針對(duì)“人、健康的
14、人、病人、死人”的內(nèi)部邏輯一樣,(相當(dāng)于法律行為、有效的法律行為、不完全有效的法律行為、無效的法律行為。)判斷他們是不是人和判斷他們的健康狀況不是同一層面的問題。如果把法律行為界定為合法行為,無疑是從成立開始對(duì)其進(jìn)行控制,有瑕疵的設(shè)權(quán)意思表示行為便無任何生機(jī),這顯然不符合法律行為制度的本旨。這樣前文中的第一個(gè)問題就解決了。分析至此,前文第二個(gè)問題也能夠解決了。婚姻是法律行為的一種,他的本質(zhì)屬性應(yīng)是“設(shè)權(quán)的意思表示”7,而不是合法性。只要具備了成立要件,法律便將其稱為婚姻關(guān)系,當(dāng)它符合法律要求的婚姻的實(shí)質(zhì)要件和形式要件時(shí),才被賦予婚姻的效力,產(chǎn)生法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。如果欠缺生效要件,仍可根據(jù)其是
15、婚姻法律行為而產(chǎn)生與其屬性相一致的后果。(筆者認(rèn)為,這種法定的后果并不能否認(rèn)起屬于法律行為。因?yàn)闊o效婚姻行為也符合法律行為的本質(zhì)要求(設(shè)權(quán)的意思表示),同時(shí)作為無效的法律行為,自然不能在當(dāng)事人之間產(chǎn)生意定的法律效果,又因?yàn)槠渖鐣?huì)危害性和客觀現(xiàn)在性,產(chǎn)生相應(yīng)的法律效果也是合理的。)之所以要大篇幅地討論法律行為的成立要件,是因?yàn)殡S著社會(huì)和法律的發(fā)展,法律行為成立的意義變得愈加重要。民法通則對(duì)民事法律行為的成立、生效未做區(qū)分,并且要求其為合法行為。這與當(dāng)時(shí)的理論是相一致的-“按照我國民法理論的傳統(tǒng)觀點(diǎn),民法僅通過有效要件規(guī)則即可實(shí)現(xiàn)對(duì)法律行為的控制”-法律行為不是有效即為無效,有效的即受法律保護(hù),有瑕疵的便無挽救的可能。那么,法律行為的成立又有什么意義呢,所以大可不必區(qū)分成立與生效。這種理論和立法在在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、物資貧乏、交易相對(duì)少、民風(fēng)淳樸的80年代還能適用,而在交易日益頻繁、復(fù)雜化的今天,顯然不能滿足社會(huì)的要求。
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