淺談如何做一名優(yōu)秀的職教工作者

1、淺談如何做一名優(yōu)秀的職教工作者摘要：本文從職校生本身特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合作者數(shù)年職業(yè)教育工作經(jīng)驗(yàn)，就業(yè)務(wù)水平、個(gè)人綜合素質(zhì)、責(zé)任心三個(gè)方面在教學(xué)中的重要性，深入淺出的探討了成為一名優(yōu)秀的職教工作者的首要和必備條件。具間穿插了較多職業(yè)教學(xué)技巧和理念上的獨(dú)特見(jiàn)解，較真實(shí)展現(xiàn)了職業(yè)教育現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞職教優(yōu)秀條件在中國(guó)當(dāng)今社會(huì)，由于生源的結(jié)構(gòu)層次，包括：來(lái)源、普遍和個(gè)體素質(zhì)差異以及最終去向的不同，在同一年齡段，職業(yè)中學(xué)教育與一般初高中教育呈現(xiàn)出宏觀及微觀上的許多巨大不同。作為一名職業(yè)中學(xué)教師，結(jié)合自己數(shù)年工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，這里就如何成為一名優(yōu)秀的職教工作者淺談幾點(diǎn)看法：一、業(yè)務(wù)上要夠“專業(yè)”學(xué)生為什么選擇就讀職

2、業(yè)學(xué)校，并且在那么多職業(yè)學(xué)校中單單鐘情于這一所，原因很簡(jiǎn)單，那就是他或她認(rèn)為在這里，在這所學(xué)校能夠?qū)W到知識(shí)技術(shù)，哪怕只是“一技之長(zhǎng)”，也可用以日后傍身。這種樸素的渴望學(xué)到現(xiàn)實(shí)“手藝”的要求，相較于與其同齡的、已經(jīng)進(jìn)入一般高中并有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)進(jìn)一步開(kāi)造的學(xué)生，來(lái)得是更為迫切和強(qiáng)烈。所以，我們職業(yè)學(xué)校開(kāi)科辦學(xué)的宗旨便應(yīng)圍繞如何提供和教授這些“現(xiàn)實(shí)手藝”，并保證“手藝”的有用性。這就要求我們作為學(xué)校施教因子的職校教師首先要擁有扎實(shí)的專業(yè)基本知識(shí)和技能，并且為了保證知識(shí)和技能的“現(xiàn)實(shí)有用性”即“新鮮度”以適應(yīng)日新月異的社會(huì)需求，還要求我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱，順利完成額定教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)多元

3、途徑的收集和學(xué)習(xí)行業(yè)和專業(yè)內(nèi)不斷創(chuàng)新的知識(shí)、觀點(diǎn)以及技術(shù)、做法。以求教給學(xué)生真正有用和有價(jià)值的東西，做到真正的夠?qū)I(yè)。當(dāng)然，辯證的看，這里的“夠?qū)I(yè)”從教育者角度出發(fā)有明暗兩個(gè)方面的含義：從明的方面來(lái)看，顯而易見(jiàn)，為人師者，首先是要傳道授業(yè)，這就要求其在某一方面必須具備相當(dāng)量的專業(yè)知識(shí)，這是其履行職能并能夠被稱為“老師”的基礎(chǔ)。從隱含的方面來(lái)看，“夠?qū)I(yè)”，并非是指“專業(yè)”得無(wú)人能企及乃至超越?！甭劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻。師不必不如弟子，弟子不必不如師?！弊鳛榻逃ぷ髡撸覀儾荒軓?qiáng)求自身無(wú)所不能，無(wú)所不會(huì)，因?yàn)檫@違反客觀。我們應(yīng)從“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行（主要）在自身”這句話中，找到自己作為育人者的位

4、置，做好“領(lǐng)進(jìn)門”的本職工作，并心懷高興的去欣賞“長(zhǎng)江后浪推前浪”。二、要博學(xué)客觀的說(shuō)，職業(yè)學(xué)校的生源層次決定了他們不可能像一般高中的學(xué)生那樣去主動(dòng)學(xué)習(xí)。那種深感不進(jìn)則退，萬(wàn)人過(guò)獨(dú)木橋的危機(jī)竟識(shí)在職校學(xué)生，特別是剛剛步入職校的學(xué)生身上是相當(dāng)缺乏的，因?yàn)檎怯捎谌鄙龠@種“危機(jī)感下不得不努力主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)”的意識(shí)，他們才被迫選擇了讀職校，這是實(shí)情，也是職業(yè)學(xué)校與普通中學(xué)在生源層面最大的區(qū)別，遺憾的是這種區(qū)別對(duì)職校教育是不利的。然而，這種先天不足并非不可救藥，在我看來(lái)，不管一般高中生還是分流而來(lái)的職校學(xué)生，其個(gè)體聰明度應(yīng)該是差不多的，兩者關(guān)鍵的差別在于：在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間段上，前者學(xué)得了較多知識(shí)，而后者學(xué)得

5、相對(duì)較少。這里我們不禁要問(wèn)”為什么前者學(xué)得多，后者就學(xué)得少呢”？拋開(kāi)細(xì)枝末節(jié)，從宏觀上來(lái)看，學(xué)得知識(shí)的多少關(guān)鍵在于誰(shuí)在意識(shí)或潛意識(shí)上更主動(dòng)。所以，要教好職校學(xué)生，關(guān)鍵中的關(guān)鍵是怎樣觸發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。那緊接著問(wèn)題又來(lái)了，怎樣才能觸發(fā)呢？首先，所授之課應(yīng)引起學(xué)生關(guān)注。個(gè)人認(rèn)為，上課其實(shí)也是一門藝術(shù)，于三尺講臺(tái)，為人師者如有豐厚的知識(shí)和生活底蘊(yùn)，則侃侃而談、氣定神閑、縱橫抻闔，談笑間精彩也將不約而至。試想，一堂專業(yè)知識(shí)為主，相關(guān)知識(shí)為輔，又包羅萬(wàn)象評(píng)書(shū)一樣的課，有學(xué)生愿意落下嗎？（當(dāng)然，說(shuō)是“評(píng)書(shū)”有些過(guò)了，打個(gè)比方而已）其次，授課之人當(dāng)使學(xué)生信服。會(huì)“講評(píng)書(shū)”固然可以引起學(xué)生們的關(guān)注，但于知識(shí)的傳

6、授與學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行夠的，老師的本職是教授知識(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收度往往又取決于學(xué)生對(duì)老師的信服度，為什么這么說(shuō)？請(qǐng)大家回想自己學(xué)生時(shí)代的一個(gè)普通場(chǎng)景：上課時(shí)，每逢知識(shí)要點(diǎn)，往往會(huì)聽(tīng)到老師這樣說(shuō)“記住了，這里很重要”，作為學(xué)生的我們于是便拿了筆打上記號(hào)，并在心里默念“嗯，這是要點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)要注意了”。這個(gè)場(chǎng)景，我相信只要上過(guò)學(xué)，都再熟悉不過(guò)了，老師的提示與學(xué)生的關(guān)注幾乎達(dá)到了“令行禁止”，是什么讓學(xué)生如此在意老師的話，這便是“信服”，即學(xué)生們相信老師作此番提示的正確性。老師也只有在使學(xué)生信服后，才能使知識(shí)的傳授更通達(dá)順暢、更高效。而作為一名教師要想贏得學(xué)生的信服，除必須對(duì)本專業(yè)的基本知識(shí)扎實(shí)掌握外，

7、還需對(duì)相關(guān)聯(lián)行業(yè)、專業(yè)有相當(dāng)涉略，所謂“一專多能，觸類旁通”。這樣才能保證所授之課有廣度也有深度，也才能保證知識(shí)的有用性和正確性。從而，達(dá)到使學(xué)生信服。試想當(dāng)你告訴學(xué)生，今天所編程序作出的零件與“神九”上的相關(guān)部件一樣時(shí)，會(huì)給他或她留下什么樣的感觸?？偟膩?lái)說(shuō)，不管是能引起學(xué)生關(guān)注，還是能使學(xué)生信服，要求的實(shí)際上就是教育者自身的功底和涵養(yǎng)，展現(xiàn)的是一名教師的綜合素質(zhì)，積聚功底、沉淀修為這本身也是一個(gè)過(guò)程，所以作為一名育人者應(yīng)抱有“活到老，學(xué)到老”的信條，在這一點(diǎn)上，不管是大學(xué)、小學(xué)的老師，還是職校老師都是一樣的，“若育人，先育己”。三、業(yè)務(wù)上要夠“敬業(yè)”所謂“敬業(yè)”就是對(duì)待事業(yè)和工作要有責(zé)任心。

8、一名合格的老師首先是行授業(yè)之實(shí)，而一名優(yōu)秀的老師與僅僅合格的老師的根本區(qū)別就在于：優(yōu)秀的老師在行授業(yè)之實(shí)的同時(shí)還懷著責(zé)任之心。有位企業(yè)家曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在的社會(huì)并不缺少有能力的人，但每個(gè)組織和單位真正需要的是既有能力又富有責(zé)任感的人”。這便是對(duì)責(zé)任現(xiàn)實(shí)重要性的深刻痊釋。在我看來(lái)，“責(zé)任”一詞實(shí)際上包含了三層含義:第一，談責(zé)任，首先是能勝任；第二，責(zé)任落腳在一個(gè)“管”字上，承擔(dān)下來(lái)，然后經(jīng)營(yíng)，管理，有擔(dān)待；第三，責(zé)任就是用心，前面說(shuō)責(zé)任落腳在一個(gè)“管”字上，那是消極的管呢還是積極的管呢？所以這里必須提到“用心”，積極的“管”，也因此才叫“責(zé)任心”。我們前面所談的業(yè)務(wù)上要專業(yè)；要博學(xué)都是我們作為一名職校教師愛(ài)崗敬業(yè)的標(biāo)致，但專業(yè)上力求精進(jìn)，努力提高自身修為涵養(yǎng)并不是“有責(zé)任心”，“敬業(yè)”和能夠成為優(yōu)秀職教工作者的全部。我認(rèn)為，一名真正意義上的優(yōu)秀職教人除了客觀知識(shí)技術(shù)的準(zhǔn)確教授外，還應(yīng)在人文關(guān)懷方面給予學(xué)生巨大的正能量和示范，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是還應(yīng)教授以道德情商。職校學(xué)生大多年紀(jì)仍處于青少年期，心智尚未健全，教學(xué)期間必須給予其適當(dāng)?shù)娜宋慕逃瑫砸允欠菍?duì)錯(cuò)，這樣才能保證他們不走或少走彎路，真正成為對(duì)家庭和社會(huì)有擔(dān)當(dāng)、有貢獻(xiàn)的人。綜上所述，主觀方面，要成為一名真正意義