葉圣陶的教育“不等式”

1、葉圣陶的教育“不等式” 葉圣陶的訓練“不等式” 教學講解名詞 葉圣陶反對“把名詞解釋清晰就算完成了教學任務”的做法。很圓滿，我們今日的課堂上仍舊是在解釋、講解。當代，教學早不再僅僅是承載傳授學問的“傳聲器”，更多的擔當著培育人，培育社會公民的責任和義務的綜合舞臺。舞臺的主角是同學，上舞臺的途徑是同學的力量。老師專業(yè)不僅僅局限于某門學科學問層次的積累，“教”的方法成為了一項專業(yè)內(nèi)容，需要老師討論，提高。今日提倡的“老師專業(yè)進展”，葉圣陶其實早已提出。 訓練教學問 葉圣陶指出教書本身不是訓練，只是教會同學熟悉世界的一種途徑，感悟生命價值的一個方法。教書的過程中體現(xiàn)的老師追求真理的人生目標、科學務實

2、的求真態(tài)度、嚴謹?shù)闹螌W精神等等“身教”，熏染了同學，讓同學體驗訓練就是人生的一部分，而不是“但知讀書，忘卻人生。 ” 同學讀課本并非目的，讀課本是為了理解世界，明白道理，實踐好行為，獲得幸福生活的力量。老師并非教書，而是訓練同學，關心同學獲得學問和學習的力量，教人怎樣做人。 受訓練學習 葉圣陶反對把受訓練理解為張開了空袋子，等人家把東西倒進來，裝滿它。 受訓練應當是學習和實踐的結合，學習全靠自己的力量，進展知能，一輩子真實受用，這種訓練就是陶行知先生所說的“生活訓練”。 學習就必需教會同學領悟每一課為什么要取那些教材，目的在哪里，包含哪些內(nèi)容，哪是重點，哪是輔佐那才夠得上教材熟識。熟識之后，知

3、道同學應當怎樣才能像吃東西一樣完全消化，化為血肉，德育在同學生活里踐行，在實踐活動中培育同學的品德感悟。著眼于同學情感的內(nèi)化，使同學學到真實的東西，一輩子受用不盡。老師講，同學聽，一講一聽是必要的，但一講一聽不就等于訓練。學習的行為是主動、活潑、樂觀的，學習的途徑是多種多樣的，學習的內(nèi)容是包羅萬象的。 啟發(fā)發(fā)問 葉圣陶認為：常常使用連續(xù)發(fā)問的技巧，像牧人拿著長竿子趕羊群似的，務必使同學走上老師自己預期的路線，說出老師自己預期的答案來。貌似啟發(fā)式，其實還是灌輸式。 擅長啟發(fā)的老師都把同學看成有生氣的種子，本身具有萌發(fā)生長的技能，只要賜予相宜的培育和護理，就能自然而然地長成佳谷、美蔬、好樹、好花。

4、學問是無止境的，同學將來在社會上能用那些學問和技能無法預料，所以要培育同學自己發(fā)覺問題的力量。老師要幫同學找到解決問題的鑰匙。 當然，提問本身也體現(xiàn)老師的功力。葉圣陶引導：提得太深了，同學無力應付；提得太多了，同學又無暇兼顧。因此，宜取同學力量所及的，重量多少又得顧到他們的思索時間。凡所提示的問題或題目，不只教他們 “神游冥想”，以求解答；還要讓他們利用全部的憑借，就是序目、解釋、批判及其他參考書。在老師提示之外，同學如能自己提出，當然大可嘉獎。但是提得有無價值，得當不得當，還須由老師留意與指導。 老師職業(yè)教書 葉圣陶認為：老師的職業(yè)意義絕不只是教書。老師不是教會同學考試，取功名的“匠人”。我

5、們訓練職業(yè)的更高要求是：培育同學能做人，能做事，成為健全的公民。老師職業(yè)的關鍵是“關心同學得到做人做事的閱歷。 ” 老師的職業(yè)應當作為事業(yè)來追求。學問分子的本能就是要有更高的精神追求，即“贏得尊嚴”：得到同學和家長的信任、敬重，社會的敬重承認和滿意，實現(xiàn)自我價值。這種尊嚴和敬重職業(yè)內(nèi)涵，包括敬重同學的生命價值，敬重自身的人生價值。敬重同學的生命價值首先要有職業(yè)（通過課本的講授，學問的魅力）的神圣感。老師在講臺上就是真理的化身，理直氣壯的傳承真理，培育同學敬畏真理，追求真理的珍貴品質(zhì)。 其次，老師要有職業(yè)的使命感。說教不如身教。從一件件小事上影響同學，使同學養(yǎng)成好習慣。老師必需是正直、和善、寬容的，有責任感，有道德底限，完整滿意的，才會對同學產(chǎn)生樂觀的影響。老師的熱忱、真情、溫情、激情會化作感動力、感化力、感召力，無限走近同學的“心靈”，與同學成為伴侶，得到同學的敬重。 再次，要有職業(yè)的魅力感。讓自己的