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文檔簡介
1、 格律詩 基礎(chǔ)知識講課14現(xiàn)教302馮珮瑤詩歌起源于古代人民的勞動號子,最初,詩、詩歌起源于古代人民的勞動號子,最初,詩、樂、舞是結(jié)合在一起的,統(tǒng)稱為詩歌。后來才樂、舞是結(jié)合在一起的,統(tǒng)稱為詩歌。后來才漸漸的把詩和歌分開。漸漸的把詩和歌分開。尚書尚書虞書虞書中有中有“詩言志,歌詠言,聲依詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲永,律和聲”的說法。的說法。“詩言志詩言志”中中“志志”就是詩的文字表述,就是詩的文字表述,在心為志,發(fā)言為詩在心為志,發(fā)言為詩。 詩歌的起源詩歌的起源 詩歌的發(fā)展詩歌的發(fā)展 最早的詩歌總集最早的詩歌總集詩經(jīng)詩經(jīng)(代表作有(代表作有關(guān)雎關(guān)雎) 然后是戰(zhàn)國末期偉大的愛國詩人創(chuàng)造的詩體
2、然后是戰(zhàn)國末期偉大的愛國詩人創(chuàng)造的詩體楚辭楚辭(代表作有(代表作有離騷離騷) 后面依次是后面依次是漢樂府漢樂府(代表作有代表作有孔雀東南飛孔雀東南飛),),南北朝名歌南北朝名歌(代表作有(代表作有木蘭詩木蘭詩),“永明永明體體”(又稱(又稱“新體詩新體詩” ” )。 “新體詩新體詩”強調(diào)聲韻格律,對后來的強調(diào)聲韻格律,對后來的格律詩的形成產(chǎn)生了巨大的影響,它的代格律詩的形成產(chǎn)生了巨大的影響,它的代表詩人有沈約、謝朓。表詩人有沈約、謝朓。接下來是接下來是“宮體詩宮體詩”(內(nèi)容多為宮廷生活,藝術(shù)形式上則追(內(nèi)容多為宮廷生活,藝術(shù)形式上則追求詞藻靡麗,代表詩人有蕭綱、蕭繹)求詞藻靡麗,代表詩人有蕭綱
3、、蕭繹)到唐代才有了到唐代才有了“古體詩古體詩”和和“近體詩近體詩”的的分別。分別。問題:問題:何為古體詩?近體詩?何為古體詩?近體詩?“古體詩古體詩”也稱也稱古詩、古風(fēng)古詩、古風(fēng),是語言古樸、格律比較靈,是語言古樸、格律比較靈活的一類詩歌體裁的總稱,它除了用韻以外,古體詩活的一類詩歌體裁的總稱,它除了用韻以外,古體詩不不受任何格律的約束受任何格律的約束,在唐代以前只有這種詩體而沒特定,在唐代以前只有這種詩體而沒特定名稱。名稱。近體詩,即近體詩,即格律詩。格律詩。至唐代律詩興起以后,人們將律詩稱為至唐代律詩興起以后,人們將律詩稱為“今體詩今體詩”,而把不合格律要求的稱為而把不合格律要求的稱為“
4、古體詩古體詩”。二、格律詩的分類:二、格律詩的分類:一、律絕,即絕句。一、律絕,即絕句。分分五言絕句(每句五字)五言絕句(每句五字)和和七言絕句(每句七字)七言絕句(每句七字)。律。律絕通篇共有四句,如:絕通篇共有四句,如:早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城 李白李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。說明:這是一首說明:這是一首七言絕句七言絕句二、律詩,分二、律詩,分五言律詩五言律詩和和七言律詩。七言律詩。律詩通篇共有八句,如:律詩通篇共有八句,如:陸游陸游游山西村游山西村(宋)(宋) 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞
5、豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。 蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。 說明:這是一首說明:這是一首七言律詩。七言律詩。三、排律,即十句以上的律詩三、排律,即十句以上的律詩(有五言也有七言,但五言較多)(有五言也有七言,但五言較多)排律有三個特點:排律有三個特點:1、十句以上(上不封頂);、十句以上(上不封頂);2、遵守律詩的替、對、粘,(至于替、對、粘是什么,、遵守律詩的替、對、粘,(至于替、對、粘是什么,后面會講到的);后面會講
6、到的);3、除首聯(lián)和尾聯(lián)外,中間每一聯(lián)都是對仗的、除首聯(lián)和尾聯(lián)外,中間每一聯(lián)都是對仗的 。請看例子:請看例子:題鄭十八著作虔題鄭十八著作虔/ /杜甫杜甫 臺州地闊海冥冥,云水長和島嶼青。臺州地闊海冥冥,云水長和島嶼青。 亂后故人雙別淚,春深逐客一浮萍。亂后故人雙別淚,春深逐客一浮萍。 酒酣懶舞誰相拽,詩罷能吟不復(fù)聽。酒酣懶舞誰相拽,詩罷能吟不復(fù)聽。 第五橋東流恨水,皇陂岸北結(jié)愁亭。第五橋東流恨水,皇陂岸北結(jié)愁亭。 賈生對賈生對鵩鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 可念此翁懷直道,也沾新國用輕刑??赡畲宋虘阎钡?,也沾新國用輕刑。 禰衡實恐遭江夏,方朔虛傳是歲星。禰衡實恐遭江夏,方
7、朔虛傳是歲星。 窮巷悄然車馬絕,案頭干死讀書螢。窮巷悄然車馬絕,案頭干死讀書螢。首先我們來了解一下什么叫首先我們來了解一下什么叫平仄格律平仄格律?要學(xué)習(xí)詩詞,我們必須得認識平仄。要學(xué)習(xí)詩詞,我們必須得認識平仄。在講平仄前,我們先了解四聲在講平仄前,我們先了解四聲(即漢語的四個聲調(diào)。)(即漢語的四個聲調(diào)。)現(xiàn)代漢語(普通話)有:現(xiàn)代漢語(普通話)有: 陰平(第一聲)陰平(第一聲) 陽平(第二聲)陽平(第二聲) 上聲(第三聲)上聲(第三聲) 去聲(第四聲)去聲(第四聲) 四個聲調(diào)四個聲調(diào)(如(如changchang的四聲為:昌、常、廠、唱)的四聲為:昌、常、廠、唱)古代漢語的四聲則是:古代漢語的四
8、聲則是:平聲、上聲、去聲、入聲平聲、上聲、去聲、入聲二者關(guān)系如下:二者關(guān)系如下:、平聲平聲,后代演變成陰平和陽平。,后代演變成陰平和陽平。、上聲上聲,后代有一部分演化成去聲。,后代有一部分演化成去聲。、去聲去聲,后代絕大部分仍然是去聲。,后代絕大部分仍然是去聲。、入聲入聲,在普通話里完全消失,分別并,在普通話里完全消失,分別并入陰平、陽平、上聲、去聲。入陰平、陽平、上聲、去聲。平仄平仄是詩詞格律的一個術(shù)語是詩詞格律的一個術(shù)語詩人們把四聲分成平仄兩大類:詩人們把四聲分成平仄兩大類: 平,平,就是平聲(陰平、陽平)就是平聲(陰平、陽平) 仄,仄,就是上、去、入三聲就是上、去、入三聲古代漢語 現(xiàn)代漢
9、語平平 平聲平聲 陰平、陽平陰平、陽平1、2聲聲仄仄 上聲上聲 上聲、去聲上聲、去聲3、4聲聲仄仄 去聲去聲 去聲去聲4聲聲仄仄 入聲入聲 部分陰平、陽平、上聲、去聲部分陰平、陽平、上聲、去聲 部分部分1、2、3、4聲聲注:注:然后復(fù)雜一點的是入聲字,它們都分別穿插然后復(fù)雜一點的是入聲字,它們都分別穿插在在1 1、2 2、3 3、4 4聲去了,而它的分布也沒有太明顯聲去了,而它的分布也沒有太明顯規(guī)律可循,所以我們就得把入聲字單獨的挑出來,規(guī)律可循,所以我們就得把入聲字單獨的挑出來,以免誤把入聲字當(dāng)平聲來用以免誤把入聲字當(dāng)平聲來用,(比如,(比如,“一一”,我們用今音讀是陰平,因為它是入聲字,所
10、以我我們用今音讀是陰平,因為它是入聲字,所以我們就得把它當(dāng)們就得把它當(dāng)“仄仄”來用的),詳見來用的),詳見入聲字表入聲字表現(xiàn)代漢語現(xiàn)代漢語 1、2聲通常為平聲聲通常為平聲 3、4聲通常為仄聲聲通常為仄聲接下來介紹一下絕句和律詩的接下來介紹一下絕句和律詩的格式格式絕句和律詩,只有四種格式:絕句和律詩,只有四種格式:平起入韻、平起不入韻平起入韻、平起不入韻仄起入韻、仄起不入韻仄起入韻、仄起不入韻寫詩的時候,可以按自己的寫詩的時候,可以按自己的喜歡或習(xí)慣選擇任意一種。喜歡或習(xí)慣選擇任意一種。什么是什么是平起、仄起、入韻、不入韻平起、仄起、入韻、不入韻呢?呢?起,即起頭的字。但在格律詩當(dāng)中,起,即起頭
11、的字。但在格律詩當(dāng)中,“起起”指的并不是詩句的第一個字,而是指的并不是詩句的第一個字,而是首句的第二個字。首句的第二個字。這是因為,在格律詩中,第一個字通這是因為,在格律詩中,第一個字通常是常是“中中”,即可平可仄,處于比較靈活,即可平可仄,處于比較靈活的位置,所以通常不作為標準。的位置,所以通常不作為標準。如:如:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。此句的起字是此句的起字是“笑笑”,而不是,而不是“莫莫”。切。切記!記!仄起,顧名思義,起字為仄聲(仄起,顧名思義,起字為仄聲(3 3、4 4聲)。聲)?!靶πΑ笔秦坡?,所以這一句采用的就是是仄聲,所以這一句采用的就是“
12、仄起式仄起式”。再如:再如:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還??伎寄悖哼@一句是平起還是仄起呢?考考你:這一句是平起還是仄起呢?起字是第二個字,起字是第二個字,“辭辭”,第二聲,平,第二聲,平聲。聲。所以這一句,采用的就是所以這一句,采用的就是“平起式平起式”啦!啦!詩人在詩詞中用韻,叫做押韻。而且只要格詩人在詩詞中用韻,叫做押韻。而且只要格式中句尾為平者都要押韻,雙句必須押韻式中句尾為平者都要押韻,雙句必須押韻 。押韻是格律詩最基本的東西,有韻的詩句押韻是格律詩最基本的東西,有韻的詩句讀著才朗朗上口。讀著才朗朗上口。“韻韻”即韻母即韻母,兩個字有相,兩個字有相同的
13、韻母,那么就說它們是同韻字了。同的韻母,那么就說它們是同韻字了。如:如:光和霜(韻母都是光和霜(韻母都是ang)、柳和袖)、柳和袖(韻母都是(韻母都是iu),所以它們是同韻字。),所以它們是同韻字。還是看剛才例子,這次我們把整首都寫出來:還是看剛才例子,這次我們把整首都寫出來:陸游陸游游山西村游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。 蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。大家可以看出這首詩的韻嗎?大家可以看
14、出這首詩的韻嗎?渾、豚、村、存、門渾、豚、村、存、門這幾個字,不是都押韻嗎?這幾個字,不是都押韻嗎?(enen和和unun這兩個韻母雖不同,但在習(xí)慣上,這兩個韻母雖不同,但在習(xí)慣上,我們還是認為他們是押韻的,多讀讀會有感我們還是認為他們是押韻的,多讀讀會有感覺的)覺的)這首詩的第一句:這首詩的第一句: 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 還記得剛才講的還記得剛才講的“仄起入韻仄起入韻”嗎?這首詩采用的嗎?這首詩采用的“仄起式仄起式”,剛才已經(jīng)說過了。現(xiàn)在我們結(jié)合韻再分析,剛才已經(jīng)說過了?,F(xiàn)在我們結(jié)合韻再分析看看,這首詩是屬于看看,這首詩是屬于“仄起入韻仄起入韻”還
15、是還是“仄起不入韻仄起不入韻”呢?呢?這一句是否有韻腳呢?也就是說,這一句的這一句是否有韻腳呢?也就是說,這一句的最后一個字,和全詩的韻腳是否押韻呢?最后一個字,和全詩的韻腳是否押韻呢?看看“渾渾”字,它當(dāng)然是押韻的,前面也說過字,它當(dāng)然是押韻的,前面也說過了。了。所以,這首詩采用的格式是所以,這首詩采用的格式是“仄起入韻仄起入韻”式。式。 分析一首詩是什么格式,只需要看它分析一首詩是什么格式,只需要看它第一句的第二第一句的第二個字個字和和第一句的最后一個字第一句的最后一個字,就可以啦!,就可以啦! 下面大家再看一首詩,分析它的格式,考考自己掌下面大家再看一首詩,分析它的格式,考考自己掌握了沒
16、有。握了沒有。 山中山中王勃王勃 長長 江江 悲悲 已已 滯,滯, 萬萬 里里 念念 將將 歸。歸。 況況 屬屬 高高 秋秋 晚,晚, 山山 中中 黃黃 葉葉 飛。飛。 首先我們要找出這首詩的韻腳,首先我們要找出這首詩的韻腳,“歸歸”和和“飛飛”。再看第一句,起字是再看第一句,起字是“江江”,平聲。,平聲。可以確定一點,這是可以確定一點,這是“平起式平起式”。再看它的最后一個字,再看它的最后一個字,“滯滯”,它與它與“歸歸”、“飛飛”并不押韻。并不押韻。所以這首詩,是所以這首詩,是“平起不入韻平起不入韻”式。很簡單吧?式。很簡單吧?自己剛學(xué)完格律后,會發(fā)現(xiàn)很多唐詩根自己剛學(xué)完格律后,會發(fā)現(xiàn)很多
17、唐詩根本不符合格律,為什么呢?本不符合格律,為什么呢? 難道是李白、杜甫他們不懂格律?難道是李白、杜甫他們不懂格律?其實是因為還有一種絕句叫做【古絕】其實是因為還有一種絕句叫做【古絕】唐代詩人也寫過不少,它是區(qū)別于【律絕】的,它的唐代詩人也寫過不少,它是區(qū)別于【律絕】的,它的特點是特點是不講平仄和用韻不講平仄和用韻,既可押平聲韻,也可以押仄,既可押平聲韻,也可以押仄聲韻,有時還聲韻,有時還不粘、不對不粘、不對。所以我們把它歸到所以我們把它歸到“古體詩古體詩”那一類去。那一類去。怎樣區(qū)別一首絕句到底是【律絕】還是【古絕】怎樣區(qū)別一首絕句到底是【律絕】還是【古絕】呢?呢?很簡單,前面我們已經(jīng)講過格律了。拿到一首絕句,只很簡單,前面我們已經(jīng)講過格律了。拿到一首絕句,只要對照格律,看它是否符合格律。符合的是律絕,不符要對照格律,看它是否符合格律。符合的是律絕,不符合的是古絕。合的是古絕??催@首我們熟悉得不得了的詩:看這首我們熟悉得不得了的詩:靜夜思靜夜思床前明月光,床前明月光,疑是地上霜。疑是地上霜。舉頭望明月,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。低頭思故鄉(xiāng)。乍一看,這像是乍一看,這像是“平起入韻平
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