如何臨張黑女墓志點畫

1、張黑女墓志臨創(chuàng)點滴根據(jù)將臨寫到的技法用于創(chuàng)作的安排，我談?wù)勛约号R寫張黑女墓志如何學(xué)以致用的一些心得。一、張黑女墓志筆法結(jié)構(gòu)特點。張黑女墓志書法精美，為北魏書法中的精品，包世臣評此碑“駿利如雋修羅，圓折如朱君山，疏朗如張猛龍，靜密如敬顯雋”?？涤袨榱写吮疄椤百|(zhì)峻偏宕之宗”，“如駿馬越澗，偏面驕嘶”?？梢姶吮畯V涵眾長，筆法、結(jié)構(gòu)皆佳。全志質(zhì)樸峻秀、雄強高古，既表現(xiàn)了北碑之雄風(fēng)，又蘊藏著兩晉文人含蓄清雅之氣息。張黑女墓志的用筆特點是中側(cè)鋒并用，以中鋒為主；方圓筆皆備，以方筆為輔。每個字的長橫、長豎、長撇、長捺及各種點，皆用中鋒。而短撇、橫鉤及大部分轉(zhuǎn)折多用側(cè)鋒，這種有機組合形成了它剛?cè)岵?jì)的獨特藝術(shù)

2、風(fēng)格。此志的大口框的處理頗具特點，上橫略長，蓋住了左側(cè)的短豎，上寬下窄，如“南”、“苗”、“裔”等字。除此外，此志還有幾個顯著的特點：一是隸魏相間。碑中有些筆法顯著隸意，使字的結(jié)構(gòu)古拙而勁峭。尤其捺筆多用隸法，平收為止。有的橫鉤也采用此法， 如“張”、“春”、“也”等字。二是鉤法省略。巧妙的鉤法省略，也是此志筆法特點之一。如“謝”、“馳”、“流”、“曉”、“風(fēng)”、“方”等字。三是短折成三角形。凡是短折都成三角形，上寬下窄。此筆法為側(cè)入轉(zhuǎn)筆而中行，如“中”、“名”、“便”、“星”等字。四是造型險絕。此志中的一些字，造型險絕、奇特，傾斜有理，呼應(yīng)得當(dāng)。如“良”、“魚”、“中”等字。二、臨寫注意事項

3、。張黑女墓志結(jié)構(gòu)秀美，筆法多變，中側(cè)并用，方圓兼?zhèn)洌龅健胺讲宦豆?，圓不柔媚”，以及包世臣所說的“中實之妙”，要做到“四要”：即要含墨稍飽，速度較慢，雄強入紙，方中寓圓；“三忌”：即忌側(cè)偏不分，方圓不辨，太厲太鈍。三、創(chuàng)作點滴。如何將臨帖學(xué)習(xí)到的東西化為己有，也就是帖臨到一定階段就思自行創(chuàng)作，這個由學(xué)到用的過程，還是比較難以跨越的。將帖上臨習(xí)到的字集成句、集成篇進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)，不失為一種好方法。這樣不僅能將學(xué)到的原帖筆法精華、結(jié)構(gòu)方法進(jìn)一步提煉升華，而且能使臨習(xí)與創(chuàng)作之間的距離縮小，收到事半功倍的效果。我就是用此方法，經(jīng)過對張黑女墓志的臨習(xí)和再創(chuàng)作，加深了對此志的理解，學(xué)到了不少東西，基本達(dá)到

4、了教學(xué)的要求。張黑女墓志基本點畫圖解點太瓜子點筆鋒逆向入紙，落筆后向右下運行，筆毫圓滿鋪開，然后提筆調(diào)鋒，使筆鋒從點畫中作收。此點勢側(cè)，體豐滿。方平點藏鋒落筆后，筆鋒向右，橫向鋪毫，回鋒輕收，筆勢還原，從點畫中作收，其勢橫，形體略長。 盪圓點 筆鋒垂直輕下后，將筆毫向四周鋪開，再提筆將筆鋒收攏，從點畫中央提出作收。 泰豎點 藏鋒落筆后，筆鋒向下方運行，勢較直，將筆鋒鋪開后，提筆向上，回至點畫中部收筆。 不斜點藏鋒落筆，筆鋒向右下鋪毫，略加力，回鋒收筆，其勢斜，略顯厚實。 矣豎點 藏鋒落筆后，向右下方向行筆，行筆過程較長,再收筆. 欲相向點 左點短而上挑，右點促而下俯，二點向中間形斷而呼應(yīng)，勢平

5、，兩點形斷而意長，略帶隸意。 悅并列點 兩點均向左，同一方向并列而書。其形似短撇（啄），出鋒銳利，但力到底，兩點略顯左點低右點高，但差距不大。 終二平點 此上下兩點勢橫，寫得厚實有力，像秤砣一樣，將終字壓住，顯得穩(wěn)重而不輕佻。 父相背點 此兩點圓潤而含篆意,其勢左右分開,左點起收筆均藏鋒內(nèi)含,右點起筆略尖,鋪毫后回鋒作收. 於上下點 上下兩點垂直而下，上點的收筆從點畫中部收筆，將牽絲帶出連接下點，第二點收筆回鋒還原。略顯厚實。 蒲三點水 第一點為側(cè)點，第二點收筆時出鋒似流水，流到第三點的起筆處，第三點寫時先向左取逆勢，提中后，向上挑出，勢稍長，筆力到底。 橫無橫四點 四點并列，第一點單獨成點，

6、第二、三點稍輕并有牽絲聯(lián)系，第四點下筆后向右鋪毫，略重再提筆中部腹部收筆。 一平橫起筆逆入，橫畫直下，提筆調(diào)鋒，向右鋪毫中鋒運行，收筆圓滿向左，回鋒向畫中。點畫中截有起伏提按。 何凸橫 指何可字的第一橫。起收筆與平橫相同，中間略呈凸出使點畫細(xì)韌有力。 誌橫三點 此三點姿態(tài)不同，第一點起筆后，向左處行筆再收筆，第二點起筆從左向右行筆，收筆將鋒向第三點帶出，第三點較厚重，但點的勢，亦一點高于一點。 五凹橫 指五字的第一橫。起收筆與平橫相同，唯中間行筆處勢略呈下凹。 所波折橫 起筆逆入，斜直下筆，提筆調(diào)正筆心向右運行，提按輕重，略現(xiàn)波動，使點畫活潑有力，收筆時向左稍重，有筆勢帶出。 坂并列橫（一）

7、左邊二橫并列，上橫起筆略尖，收筆重；下橫起筆略方，收筆輕，以求變化。 世上挑橫 起筆斜而向右上中鋒行筆,出鋒處輕將筆提中,虛的向左收筆.相點橫 此是張黑女的特點之一。目中間的二短橫，寫成似橫點的點橫，與左邊的木字橫相區(qū)別，顯得靈巧有姿。 春并列橫 三橫并列，其勢宜略斜，起收筆的輕重，筆畫的長短要有參差變化，點畫之間要注意聯(lián)系。 元下挑橫 元字的第二橫，橫畫收筆向上，將筆鋒向右上翻筆，聯(lián)系左下的長撇。 豎軍垂露豎 逆鋒起筆、豎畫橫下、筆鋒提正、中鋒行筆、挺拔堅實，回鋒向上實收筆。收筆處教圓潤，故稱垂露。 行短豎 用筆的過程同長豎，只是過程縮短，而更顯有力。 堅向勢豎 逆鋒起筆，斜橫下筆，提筆中行

8、，略向左努出，似彎弓狀。短勢而有韌勁。 平懸針豎 逆鋒起筆，下筆后提鋒至點畫中，中鋒行筆，堅韌有力，收筆時筆鋒逐漸提起，但不離紙，向上虛勢作收，使收筆處銳利，故稱懸針。 新帶鋒豎 起行收筆如豎畫，出鋒時如懸針豎，筆提起后順勢挑出，顯得活潑流暢。 謝無鋒豎 起筆逆入，斜直下筆，提筆調(diào)正筆心向下運行，提按輕重，略向左挺，使點畫曲中有直，收筆時向左輕收，有筆勢帶出。并并列豎 兩豎并列,左右兩豎起筆略有高底,右豎略長,收筆長短近似,穩(wěn)穩(wěn)而立,使字的結(jié)構(gòu)安定妥當(dāng)。并列豎（二） 三豎并列，左豎短而曲，略帶鉤。中豎厚實而有力，收筆圓潤，右豎長而出鋒銳，三豎長短、高低、粗細(xì)各異，活潑多姿。也斜豎 此豎向左斜，

9、其形似撇，然用力較均勻，收筆回鋒處與左豎彎鉤相呼應(yīng)。挑北短挑 逆鋒起筆，斜下筆，提中后向右上挑去，用力到鋒尖，短而銳。摧長挑 起收筆同短挑，中段稍長，用力到鋒尖，長而揚。 撇之平撇 逆鋒起筆，斜下筆后，鋒提中，向左下撇出，其勢平，連接平捺使字平穩(wěn)。 若弧撇 起筆逆入后，斜下筆，鋒提中然后作彎勢行筆，至出鋒處再作一個弧形出鋒，筆力到底。 風(fēng)直撇 此撇似寫豎畫，其勢微左至出鋒處，向左撇出，宜直而不僵。殲斜撇 此撇勢斜，鋒中且勁，至出鋒處收筆回鋒略向上提。 太長撇 起筆逆入，橫斜下筆，鋒提中后向下行筆，如豎畫行至中上部。提筆后調(diào)中后再向左下行筆（略重）筆力送至撇尖，使長撇輕揚，曲而有姿態(tài)，如燕子掠水

10、。 德并列撇 多撇并列，要有長短、角度、輕重的變化，宜和諧。 為波形撇 此撇極有個性，逆鋒起筆，橫下筆，向左提筆，并向左下行筆至中部取直勢略向左撇出。至撇尖向上提起作收，撇曲而有韌勁，行筆宜注意提按頓挫。 何重頭撇 此撇有隸意，起筆厚而重、行筆收筆短而促為重啄，筆力到鋒尖?！俺伞睅с^撇 逆鋒起筆，斜橫下筆，提中向左下直行，收筆出鋒處稍作用力后作一小鉤帶出。 折“白”橫折 先作橫畫，至轉(zhuǎn)折處提筆橫下筆調(diào)鋒中鋒運行直下，轉(zhuǎn)角處有提按，但動作要輕，勿使聳肩。 “既”豎折 先作豎畫，至轉(zhuǎn)折處提筆調(diào)鋒，動作要輕、圓，勿使出現(xiàn)折角，豎折應(yīng)一筆完成。 “女”左斜折 先斜畫，回稀向上提接著再作反捺，在收筆處要

11、將峰調(diào)正還原?！昂！庇倚闭?先作橫畫，在轉(zhuǎn)角處提筆調(diào)鋒，然后現(xiàn)向左斜下行鉤出。 “月”相背折 此折先寫橫畫，收筆處提筆再直畫橫下，再提筆略偏左順勢中鋒下行，勢如弓，顯得挺拔有力，與左直撇勢相背，但遙相照應(yīng)?！坝小毕嘞蛘?此折先寫橫畫，收筆時提筆立正，筆略偏右下行，勢如彎腰，顯得韌而有力，與左豎相對應(yīng)。 鉤“丁”平鉤 先作一豎，應(yīng)堅韌有力，出鉤時筆鋒略提向左平推，使鉤角滿、勢平，出鋒處圓滿。 “守”弧彎鉤 逆鋒入紙，直畫橫下，提筆下行漸取彎勢，使成弧形，再收筆向左下推出。 “風(fēng)”背拋鉤 先作橫，勢向右上微斜，轉(zhuǎn)折處提筆調(diào)鋒，然后向內(nèi)凹直下，再向外彎，再提筆調(diào)鋒向右上出鉤。有彎度，用筆宜輕重適當(dāng)。

12、“殲”戈鉤 逆鋒橫斜下筆，調(diào)鋒向下中鋒運行，輕重徐疾地作弧形，下行至適當(dāng)處，向右上鉤出。 “城”波折鉤 此鉤以柔取勢婀娜多姿有韌勁、有力度，有“張黑女”的特色。起筆逆鋒，下筆先作直點，再提筆調(diào)鋒向右下力行，先凸后凹，頓挫運行，至收筆處調(diào)正筆鋒向上鉤出。 “識”相背鉤 下筆提正后，向內(nèi)向下運行，取背勢。行筆爽利，筆鋒運行時宜腕肘并起，向右下行筆至收筆處向上銳利鉤出。 “光”豎彎鉤 此筆豎畫，先稍向左行，后順勢轉(zhuǎn)折，調(diào)整中鋒后再作橫，略頓后出鉤上挑要有力度。 “桐”橫折鉤 此筆是橫畫加豎畫加鉤。轉(zhuǎn)折處宜干凈利落，豎畫取努勢，鉤平推而出，滿而銳捺“之”平捺 此捺筆勢交平，一波三折行筆由輕漸重，至出鋒

13、處將筆毫收攏提出，收筆虛回。 “太”斜捺 起筆由左撇而來，稍一駐筆后，鋪毫，中鋒向右下方由輕而重，頓挫向右捺出，收筆虛回。 “東”短捺 用筆與斜捺相同，中段行筆短而有力。 “雙”弧形捺 起筆輕，行筆取下凹勢，呈弧形，鋪毫提筆作收。此捺在字的下部托住整個字，使字穩(wěn)重。 “女”反捺 筆鋒逆入后，不向下順行，而是提筆向上漸行漸鋪毫，還原作收，呈長圓狀。 怎么學(xué)習(xí)魏碑書法陳沫吾              學(xué)習(xí)魏碑書體，必須還原魏碑書體的本來面貌和溯源書體的歷史背景，這是學(xué)習(xí)書法創(chuàng)作中

14、必不可少的環(huán)節(jié)之一。習(xí)字、創(chuàng)作前讀帖是環(huán)節(jié)之二，做到碑帖互為印證滋養(yǎng)，則是環(huán)節(jié)之三。下面我結(jié)合自己學(xué)習(xí)書法的歷程，談一點關(guān)于魏碑及張黑女墓志銘習(xí)、臨和創(chuàng)作等方面的感受與探索。    魏碑是我國南北朝時期(公元420588年)北朝文字刻石的通稱，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。北魏書法是一種承前啟后、繼往開來的過度性書法體系，對當(dāng)時的隋和唐楷書體的形成產(chǎn)生了巨大影響。歷代的書法家在創(chuàng)新變革中也多從其中汲取有益的精髓。張黑女墓志銘又名張玄墓志。原石不復(fù)存在，清道光年間何紹基于山東發(fā)現(xiàn)此碑裱本而聞世。因海內(nèi)孤本，故極為珍貴，現(xiàn)藏于上海博物館。張黑女墓志銘書于北魏晉泰

15、元年(五三一公元531年)，是北魏晚期精美之作。此碑運筆中側(cè)互用，逆筆中鋒方筆兼?zhèn)?，時有藏露，剛?cè)嵯酀?jì)，圓潤多趣。其結(jié)體呈橫勢而寬綽，含有一定隸意。秀雅端莊而又氣局博宏，字體精美，妙趣橫生，稱得上是北碑佳品上作。清代大家何紹基評此貼曰：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有于比肩黑女者”。包世臣評曰：“此帖駿利如雋修羅，圓折如朱君山，疎朗如張猛龍，靜密如敬顯雋。崇恩評此書贊曰：“秀逸不凡，蕭散多致，古香古色，令人意消，在元魏墓石中洎是銘心絕品。學(xué)者由兩京古刻以求楷則，固不可無此津梁也”。康有為亦是大加贊嘆：“張黑女碑雄強無匹，然頗帶質(zhì)拙，出于漢子斿殘石，馬鳴寺略近之，亦是衛(wèi)派。

16、唐人寡學(xué)之曰：惟東坡獨肖其體態(tài)，真其苗裔也。諸先賢大師皆贊此貼，可謂前無古人，后無來者?！?#160;   我認(rèn)為在習(xí)字前，首先要讀懂帖，也就是做到心中有數(shù)，方才下筆。趙孟頫說過；“用筆千古不易，結(jié)字因時相傳。”所以應(yīng)該先讀后臨，或者邊讀邊臨，邊臨邊讀，這樣由淺入深，由表入里，由形入神，由微入妙。第二步是臨帖，臨帖和讀帖是互為作用的，讀帖是對其本身意味進(jìn)行分析研究的過程，臨帖則是將讀范本獲得的感受付諸筆下，達(dá)到自己所理想境界。習(xí)書臨帖時要對所臨字帖全神貫注，以客觀為主，更要有主觀的分析。    對臨有個反復(fù)的過程，也就是在這個過程中玩味書體的整體氣息，字和字之間的

17、連接與穿插關(guān)系，要達(dá)到形似后，再即是默臨，默臨是對臨碑帖的比較與分析；當(dāng)達(dá)到默臨的時候，實際上對整個書體已是基本掌握了，對臨是求形似，默臨則是在追神似，也就整個碑帖的靈魂所在。再下去即是意臨，意臨是主觀的印證，印證自己對臨、默臨的效果，印證自己的駕馭能力和主客觀的融合效果。    “十分學(xué)七要拋三，各有靈苗各自探”（鄭板橋語）。當(dāng)習(xí)帖到亂真的效果是不容易的，但這不是目的，目的是要其走出來。要用最大的力氣走進(jìn)去，用更大的勇氣走出來。也就是齊白石所說的：“學(xué)我者生，像我者死?！迸R寫張黑女墓志銘是否真正得之堂奧，不是以時間為絕對標(biāo)準(zhǔn)，也不能用臨數(shù)萬遍來衡量，更不是用小聰明代替耕耘

18、硯田的寂寞，必須以自己的智慧，清醒的大腦，最扎實的功力一步一個腳印地學(xué)習(xí)，方能有真正的收獲。一個好的碑帖，初始時只是視野中的印象，當(dāng)對它產(chǎn)生好的感覺時，就非常想認(rèn)識它，寫它，研究它。從某種角度上來講，臨習(xí)的難度是非常大的。所謂“察之尚精，擬之貴似”（孫過庭語）。察就是讀，讀和臨的比例應(yīng)該是讀、臨參半，或者讓其讀帖的時間要更多一點，只有打好基礎(chǔ)，方能入木三分。比如就張黑女墓志銘而言，其筆法特征多姿多變有天成之妙之趣，乃到精神飛動之美也。如果心中有了張黑女墓志銘的藝術(shù)特征，再用手去經(jīng)過千錘百煉，朝臨暮寫，就一定能達(dá)到擬之貴似，察之尚精的境界。只有擬之貴似，才能以貌取神，達(dá)到以貌取神方能掌握取古化我

19、之境地，方能厚積而薄發(fā)進(jìn)入到書法創(chuàng)作的階段。    當(dāng)進(jìn)入到魏碑的學(xué)習(xí)創(chuàng)作階段時，要不斷地加強帖學(xué)方面的鍛煉，如果具備了帖學(xué)的實力又有碑學(xué)的功底，才能把作品發(fā)揮到淋漓盡致，提高藝術(shù)造詣和創(chuàng)造力。如果藝術(shù)創(chuàng)造力貧乏，關(guān)鍵在于基本功還不夠堅實，眼界不寬，在這種狀態(tài)下，創(chuàng)作的作品格調(diào)也不會高。所以我認(rèn)為寫碑的人應(yīng)該加強帖學(xué)方面的鍛煉，只單一習(xí)碑沒有帖學(xué)方面的功底是寫不好碑的，因為碑和帖就像一對孿生姐妹，中間的傳承關(guān)系是千絲萬縷，相輔相承，互為滋養(yǎng)。如果寫帖學(xué)忽略了碑學(xué)的修養(yǎng)，線條和氣韻會相對削弱。光習(xí)碑而不練帖，會演變成只具有山野之夫的張牙舞爪，缺失文人氣質(zhì)。碑的細(xì)微津道處，也是顯現(xiàn)精神的所在。如能夠恰到好處地刻畫出來，就會味道十足。在這方面成功的大家比比皆是，清代大家包世臣、沈一默，當(dāng)代天津著名