部編版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)課文內(nèi)容梳理

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 四年級(jí)上冊(cè)課文內(nèi)容梳理1. 趕不上前面的卻超過(guò)了后面的，有時(shí)也用來(lái)勸人要知足，這句話是“比上不足，比下有余?！?. ??！延安，我把你追尋，追尋信念，追尋金色的理想；追尋溫暖，追尋明媚的春光；追尋光明，追尋火紅的太陽(yáng)。3. 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。4. 人非生而知之者，孰能無(wú)惑？5. 西門豹治鄴講述了西門豹利用自己的（聰明才智），懲治（貪官巫婆）、造福（百姓）的事跡，歌頌了西門豹（一心為民，破除迷信、為民造福的品質(zhì)）。6. 出塞的作者是唐朝的詩(shī)人（王昌齡），他是邊塞派詩(shī)人，人稱“七絕圣手”。7. 本學(xué)期我認(rèn)識(shí)了很多的人物，善于觀察善于分析的（王戎），講究策略、

2、破除迷信的（ 西門豹 ），醫(yī)術(shù)高明、直言不諱的（扁鵲），諱疾忌醫(yī)的（蔡桓公）、虛心好學(xué)的紀(jì)昌。8. 人問(wèn)之，答曰：（ “樹在道邊而多子，此必苦李?！?）取之，信然。9. 扁鵲（三次）見蔡桓侯，但是蔡桓侯聽不進(jìn)去扁鵲的話，不相信自己的身體有病，結(jié)果他的病由（ 皮膚 ）發(fā)展到（ 皮肉 ），再到（ 腸胃 ），最后深入到（ 骨髓 ），無(wú)法醫(yī)治了。10. 梅蘭芳先生是聞名世界的（京?。┍硌菟囆g(shù)家，他主演的貴妃醉酒霸王別姬等，享譽(yù)世界。他高超的表演藝術(shù)讓人喜愛，他的（民族氣節(jié)）更令人敬佩。11. 一封完整的信包括（ 稱呼 ）、（問(wèn)候語(yǔ)）、正文、祝福語(yǔ)、（署名）和（ 日期 ）這六個(gè)部分。12. 夏日絕句中的

3、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句向我們展示出一種無(wú)所畏懼的人生姿態(tài)。13. 當(dāng)周恩來(lái)真正體會(huì)到（中華不振）這四個(gè)字沉重分量的時(shí)候，想到的就是怎樣把（祖國(guó)和人民）從苦難和屈辱中拯救出來(lái)。于是他樹立了（為中華之崛起而讀書）的遠(yuǎn)大志向，得到了魏校長(zhǎng)的（贊揚(yáng)）。14. 為中華之崛起而讀書中魏校長(zhǎng)說(shuō)：“為中華之崛起，有志者當(dāng)效此生！”中，“有志者”是有志向的人，“效”是仿效的意思，“此生”指的是周恩來(lái)，“有志者當(dāng)效此生”的含義是（有志向的人應(yīng)當(dāng)仿效周恩來(lái)）。我們也要像少年周恩來(lái)那樣，（從小立志，為振興中華努力讀書）。15. 老人們說(shuō)人生病往往是飲食不當(dāng)，給自己招來(lái)災(zāi)禍往往是因?yàn)檎f(shuō)話不謹(jǐn)慎，這讓我想起了（“

4、病從口入，禍從口出”）這句話。16. 陀螺一文讓作者明白了：人不可貌相，海水不可斗量。17. 課文一只窩囊的大老虎，“我”想在臺(tái)上露臉，讓大家給“我”掌聲，此時(shí)“我”的內(nèi)心是充滿（ 期待 ）的，演哥哥的小朋友說(shuō)“我”不會(huì)豁虎跳，對(duì)“我”不滿意，“我”很怕老師改變主意，此時(shí)的內(nèi)心很（ 擔(dān)心 ），當(dāng)老師堅(jiān)持讓“我”演，并告訴“我”表演的動(dòng)作，“我”有了充分的（ 自信 ），后來(lái)表演搞砸了，引起笑聲不斷，“我”變得非常（ 狼狽 ）。18. 牛和鵝一課，鵝用腳爪（劃）金奎叔，還用嘴（啄）他，可是金奎叔輕輕地把鵝（提）了起來(lái)，把它（摔倒了）半空中。19. 爬天都峰一文是按（爬山前）、（爬山中）、（爬上峰頂

5、后）的順序?qū)懙模攸c(diǎn)寫的不是如何登山，而是（登山前后的對(duì)話。）20. 麻雀一文的作者是俄國(guó)的屠格涅夫，他的主要作品是獵人筆記，麻雀一文寫出了小麻雀的（無(wú)助），老麻雀的（無(wú)畏），獵狗先是（攻擊）而后（退縮）了。課文中（呆呆地）和（無(wú)可奈何地）都寫出了小麻雀的無(wú)助，而老麻雀“像一塊石頭似的落在獵狗面前，扎煞起全身的羽毛”則看出了老麻雀的無(wú)畏。21. 爬山虎的腳的作者是葉圣陶，是現(xiàn)代作家，稻草人和古代英雄石像都是他的童話。在爬山虎的腳一文中，作者把爬山虎的細(xì)絲比作（蝸牛的觸角），把爬山虎的腳比作（蛟龍的爪子）。爬山虎剛開始的葉子是（嫩紅的），不幾天葉子長(zhǎng)大就變成（嫩綠的）。22. 蟋蟀的住宅的作者是

6、法國(guó)的法布爾，他是一位昆蟲學(xué)家，作品有昆蟲記。蟋蟀選擇（排水優(yōu)良）、有（溫和陽(yáng)光）的住址，他的住所是（簡(jiǎn)樸）（清潔）（干燥）（很衛(wèi)生）。蟋蟀大多在十月蓋房子，他的住宅出口處有一叢草，蟋蟀不會(huì)吃這叢草的原因是（這叢草可以使蟋蟀的家變得隱蔽，不容易被發(fā)現(xiàn)）。23. 錢塘江大潮的觀潮日是農(nóng)歷八月十八，被稱為天下奇觀。課文展現(xiàn)了（潮來(lái)前）（潮來(lái)后）（潮頭過(guò)后）的景象,突出了錢塘江大潮的奇特、雄偉、壯觀的景象，抒發(fā)了對(duì)錢塘江大潮的喜愛和贊美之情。24. 錢塘江大潮課文是按照時(shí)間順序來(lái)描寫錢塘江大潮的奇主要是從大潮的（聲音）和（形態(tài)）的變化上感受到的，從人們觀潮的表現(xiàn)上也可以感受到大潮的奇。25. 走月亮

7、一文的作者是吳然，原名吳興然，本文的線索是（我和阿媽走月亮），寫出了我和阿媽之間（濃濃的親情）和家鄉(xiāng)（如畫的美景。本文的主要寫作手法是（寓情于景、情景交融）26. 秋晚的江上作者是劉大白，這首詩(shī)中描寫的景物主要有（歸巢的鳥兒、斜陽(yáng)、江、頭白的蘆葦），主要運(yùn)用了（擬人）的修辭方法。27. 花牛歌的作者是徐志摩，他的最著名的作品是再別康橋。花牛歌中的花牛是自由自在、快樂(lè)的，由此我明白（人類要熱愛大自然，要和動(dòng)物、植物和諧相處）。28. 繁星的作者是巴金，有“人民作家”的榮譽(yù)稱號(hào)，主要作品有家春秋霧雨電等。課文中主要寫了作者三次看繁星時(shí)間分別是（從前）、（三年前）、（如今），地點(diǎn)是（在家鄉(xiāng)）、（在南

8、京）、（在海上），寫了不同時(shí)期看繁星的情景，表達(dá)了作者酷愛星天、熱愛大自然、向往美好生活、思念故鄉(xiāng)與母親的情感。29. 一個(gè)豆莢里的五粒豆作者是安徒生，他是丹麥作家，19世紀(jì)著名的童話作家，被尊為“現(xiàn)代童話之父”，主要作品有海的女兒賣火柴的小女孩丑小鴨海的女兒等。這五顆豆子其中三顆豆（被鴿子吃掉了），還有一顆掉進(jìn)了（水溝里），最后一粒豆開出豌豆花，它給小女孩帶去生的勇氣和希望，所以它是最了不起的。30. 蝙蝠和雷達(dá)一課告訴我們（雷達(dá)是根據(jù)蝙蝠發(fā)明的），蝙蝠在夜間飛行，靠的是嘴和耳朵配合起來(lái)探路，它嘴里發(fā)出超聲波，遇到障礙物就反射回來(lái)傳到它的耳朵，蝙蝠就可以改變飛行的方向了。我還知道仿生學(xué)的例子

9、（蜻蜓-飛機(jī)）（蝴蝶-迷彩服）（海豚-潛水艇）。31. 呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)作者是路甬祥，課文告訴我們?nèi)祟惪浚ìF(xiàn)代科學(xué)技術(shù)）呼風(fēng)喚雨，課文中的“千里眼”在現(xiàn)代指（電視、電腦和望遠(yuǎn)鏡等），“順風(fēng)耳”指（電話和收音機(jī)）等，“能騰云駕霧的神仙”指飛機(jī)和火箭等。課文中拿古代的生活和今天的生活（作比較）。32. 蝴蝶的家以雨天為蝴蝶躲藏在哪里而著急，真切表達(dá)了對(duì)幼小生靈的關(guān)愛之情。33. 陀螺的作者是高洪波，本文的線索是（陀螺），講述了一只其貌不揚(yáng)的小陀螺戰(zhàn)勝大陀螺的事情，這件事表達(dá)了作者對(duì)陀螺的喜愛及童年生活的難忘之情。課文中，我的心情變化過(guò)程是煩惱-期待-興奮-沮喪-自豪。34. 人不可貌相，海水不可斗量

10、的含義是僅憑相貌來(lái)判斷一個(gè)人才能的高下優(yōu)劣，如同以斗量大海之水，是無(wú)法知道結(jié)果的。不可看人的現(xiàn)狀來(lái)低估他未來(lái)的發(fā)展。35. 陀螺一課展示了中國(guó)的傳統(tǒng)游戲，我還知道中國(guó)的傳統(tǒng)游戲有放風(fēng)箏、丟手絹、捉迷藏、跳皮筋等等。36. 扁鵲治病告訴我們的道理是：不要諱疾忌醫(yī)，要防微杜漸，善于聽取別人的正確意見，否則后果不堪設(shè)想。37. 紀(jì)昌學(xué)射告訴我們無(wú)論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手。38. 我知道的歷史故事成語(yǔ)有匡衡（鑿壁偷光），孫敬和蘇秦（懸梁刺股），車胤和孫康（囊螢映雪），曹操（望梅止渴），劉備（三顧茅廬），諸葛亮（初出茅廬），項(xiàng)羽（四面楚歌）等。39. 我能寫出描寫人物外貌的詞語(yǔ)（眉清目秀）（濃眉大眼）（炯炯有神）（慈眉善目）（白發(fā)蒼蒼）（鶴發(fā)童顏）等。40. 人物描寫主要有（外貌描寫