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文檔簡介

1、做人要做第一等人人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,假設(shè)能立志,圣賢豪杰,無事不可為.凡蔣相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的.包:有橫斷無不成之事一為堅持,二為專注,三為漸進.于修業(yè)那么貞之以恒.專:力氣用到點子上.西洋技藝所以卓越古今者,由其每治一事,處心積慮,不達目的決不止.心越用那么越靈,技越推那么越巧.熟:笨功夫也有大收獲熟源于勤,熟導(dǎo)致精.裕:讓自己的心胸開闊起來.治心當(dāng)以“廣闊二字為藥.局量太小,缺乏以任天下之大事.海納百川,有容乃大,胸懷寬廣,氣量宏大.笑即可了之靜:不動更能掌握主動權(quán).靜坐克己,靜坐反思.靜能生動,更能制動.非靜無以成學(xué),非學(xué)無以成才,寧靜

2、已以致遠.人打第一下,我打第二下.淡:品位好人生的真諦.自視常假設(shè)平淡無奇,那么成大器.謀事在人,成事在天.治生不求富,讀書不求官,修德不求報,能文不求名.暇:留一分自在方可容得大事.事物運動的節(jié)奏講究一張一弛.暇謀:核心人物越是身處危險,越要脫去恐懼的悲觀心態(tài),氣定神閑,要以四兩壓千斤,安定人心.松:不能眉毛胡子一把抓.從心態(tài)上進行放松,是松字決的最高境界.大事抓緊,小事放松.理財:來的松,銷的旺.第三篇:塑造形象之訣:明:眼越明,心越亮.凡辦大事,以見識為主,才能為輔.人貴自知,自知那么明.深明大義,曉明大體.天下事當(dāng)局者迷,旁觀者清.事前易暗,事后易明人才以陶冶而成,以勉強磨礪而生辦事不

3、外用人,用人必先知人,方得其大概.知人之道,總須多看幾次,親加觀察,由謙,勤而生明.五到者:身到,心到,眼到,手到,口至四多者:多看,多做,多問,多想.靠岸“認(rèn)真二字大天下.腳踏實地,從淺處,實處著手,事業(yè)才能可大可久.以樸實為根本,培植根基,而后再講權(quán)變,方能無虞.用人當(dāng)用樸實可靠之人,對于成大事者而言,用人不慎,必敗無疑.天下事當(dāng)從大處著眼,小處下手.凡事都非一觸可就,都要經(jīng)過不斷累積,由小而大的過程.天下事知得十分,不如行得七分.硬:真豪杰從不輕言放棄.惟志趣高堅,那么可變?nèi)釣閯?吾惟盡一分心做一日事,至于成敗,那么不復(fù)計較天下事無所為而成者極少,有所貪有所利者居其半,有所激有所逼而成者

4、居其半.天下事焉能盡如人意,古來成大事者,半是天緣湊泊,半是勉強遷就.人貴自強,求人不如求己.凡危急之際,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠.硬字,既包含著堅持不懈的拼勁,也包含者忍辱負(fù)重的意味.儉:好東西都得省著用.對一國統(tǒng)治者而言,一身節(jié)儉,那么上行下效,舉國節(jié)儉,如此那么國用日足,國力日強.持身儉,那么自尊自立,不求他人.治家儉,那么家業(yè)興隆,永世不墜.為官儉,那么以儉養(yǎng)廉,局高不敗.歷覽有國有家之?dāng)?皆由驕奢所致.由儉入奢易,由奢返儉難.凡世家子弟,衣食起居,無一不與寒土相同,可成大器.戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了.重:穩(wěn)當(dāng)沉著,可當(dāng)大事.君子不重那

5、么不威.“整潔嚴(yán)肅是重字的根本內(nèi)容穩(wěn)重行事,有勝無敗.打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化厚重是貴相,輕薄之人不可用.邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳盤,假設(shè)要看條理,全在語言中,相貌與談吐相結(jié)合.廉:護官之符.清,勤,慎,為居官三鑒.保持廉潔,必能服眾.人為財死,少貪少禍.行大事者,不尚小廉.養(yǎng)廉之法,全得一儉字.勤:勤奮是人生第一要義.勤政是居官首務(wù).從一個人的勤奮程度,便可以預(yù)知他能成多大的事.勤奮之道,精力雖止八分,卻要用到十分,權(quán)勢雖有十分,只可使出五分.辦大事者,在內(nèi)貴有志氣,在外貴得人心.由勤生明.讀萬卷書,行萬里路要并行.家之興衰,人之窮通,皆于

6、勤惰卜之.天下古今之庸人,皆以一惰字致敗.天下古今之才人,皆以一傲字致敗.勤的過頭,也將適得其反多一分謹(jǐn)慎,多一分勝算如果由慎而懼,膽子越來越小,恐怕就什么事也辦不了了心存畏慎,居高不敗.必深思熟慮而慎字,即有所畏之意,有所畏懼,辦事就會認(rèn)真不茍,后行.有所畏,那么無論何時都不會自滿驕傲,不致因驕而敗.居高位而不敗之法,只有謙虛謹(jǐn)慎也.禍從口出,立言宜慎.多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易敗.無多言,多言多敗,無多事,多事多患.以慎治驕,立于不敗.勤宇所以醫(yī)惰,慎享所以醫(yī)驕.忠:辦大事要樹立好品牌.事上以忠,辦公事須如己事.忠字是升遷晉職的必由之路,也是名垂千史的不二法門.仁:緊緊抓住人心.用

7、恩莫如仁,用威莫如禮.推己及人,多替別人著想,仁也.要樹立自己的威信,就要以禮服人.用兵以得人心為第一要義帶兵如父兄帶子弟一語,最為仁慈貼切要做到仁,就要時時刻刻注意自己的一言一行,要符合禮的要求.救濟災(zāi)民,是乃仁術(shù)也.誠:言而無信,那么一錢不值.無論勤字,慎字,必須以誠為本,才會有用武之地.至誠不欺,英雄基業(yè).誠,專心純一,不欺.禍機之發(fā),英烈于猜忌,此古今之通病.以誠心求之,虛心處之.以誠換誠,無人不誠.一語失言,就會招致別人的不信任.即使少數(shù)人不以誠待己,也終會遭到輿論的譴責(zé),使之醒悟.鄙意用兵之道,最貴自立,不貴求人.驅(qū)將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù).敬:贏得上進的空間.自敬方能自尊,敬親

8、方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成.欲人敬己,必先自敬.吾輩讀書惟敬字,恒字二端,是徹始徹終工夫.在不自足的驅(qū)使下,不斷更上一層樓.賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之.恕:多想壞人,不如多想好人.有了恕,就有了強大的人格凝聚力,像雪球一般,越滾越大.己欲立而立人,己欲達而達人.己所不欲,勿施于人.以愛己之心愛人,在人際交往中,應(yīng)當(dāng)成認(rèn)尊重彼此之間的個性差異,求大同,存小異,寬以待人.恕,要求寬以待人,不可求全責(zé)備,要多看別人的長處.恕,眼光遠一些,胸襟闊一些.凡事讓一步,留人余地,留擠己方便.容人之短,與人為善.成人之美不成人之惡.以德報怨,化敵為友.受欺不受欺,全在于自己是什么樣的人.尖

9、刻待人會招禍,恕那么可免禍.和:和能生威,用和打造團隊精神.一個集體或團隊齊心協(xié)力之和,是成功的根本.和之不和,私仇不入公門.和不是湊合,不能為了和而放棄原那么,做好好先生.言教不如身教.謙:君子大過人處,只在虛心而已.謙字的實質(zhì)是即己高人,以足為缺乏,永遠不自足,始終給自己留下追求的空間,不斷進取.謙者,眾善之基,傲者,眾惡之魁.謙以自持,嚴(yán)以驅(qū)下.謙虛是一種以退為進的人生謀略.天下無窮進境,多以不自足二字作出.有成之時,謹(jǐn)尊“花未全開月未圓.謙亦有度,過謙那么近偽.謙本來是尊重他人,最終也獲得他人大尊重.謙虛要以事實為依據(jù),不能過低貶低自己.不能過謙,過謙那么下無敬畏之心.預(yù)防過謙的方法,

10、是用實,誠二字加以糾正.挺:堅忍支撐,可建非常之業(yè).挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望.自古以來,局外之議論,不諒局中之艱難.世上的事能不能勝,就看你挺不挺的住,危急時刻,要堅持住辣:莫因仁慈而誤大事.眼明手辣,其精義是簡單有效,干凈利落.以嚴(yán)為師,欲正人,先正己.慎獨.看自己有沒有過出了問題,不是怨天尤人,而是先從自己身上找原因,錯,嚴(yán)于律己,寬以待人,難能可貴.治家貴嚴(yán),嚴(yán)父多孝子.細思為政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,廣收,慎用,勤教,嚴(yán)純.督責(zé)者,商鞅立木之法,孫子斬美人之意,所謂千金在前,猛虎在后.表彰一個人時,宜在大庭廣眾之下進行,批評就是在私下里單獨進行.變:成大事者,

11、應(yīng)適時求變.夫兵形像水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛.古人用兵,最貴變化莫測.慎變,吾因小利小害而輕易變化.居高位之道,不與,不終,不勝.成事的正道是日積月累,厚積薄發(fā),而把成功寄托與奇謀險略,天助我也,很少有不失敗的.悔:不怕揭開自己的短處.悔,知缺補缺.悔字與謙字相因,即以虛懷假設(shè)谷的姿態(tài)視察糾正自己的缺乏.自知之明比先有自知之勇,這是悔字的發(fā)端.多與怨恨你的人交往,由于他們對你的過錯最敏感,也最能予以無情的抨擊指摘.曾國藩的兩悔:制怒,泯忌.遷善改正,悔字調(diào)整人生.知地之大而我居者小,那么遇榮利爭奇之境,當(dāng)讓以守其雌,知事變之多而吾所半者少,那么不敢以功名自持,而當(dāng)思舉賢而共圖之.

12、知是天地寬,貪得宇宙窄.耐:堅持定能勝利.人生不如意事常八九,沒有一份耐心,如何過得.曾國藩將耐字分為:耐冷,耐苦,耐勞,耐閑.遇到難辦之事,一定要冷靜,沉著,穩(wěn)大穩(wěn)扎.學(xué)問來自一點一滴的積累,不可速求,要如愚公移山.緩:事緩乃圓,好從慢處來.曾國藩辦事不求速成,治兵也不愿速進.曾國藩辦事喜歡從長遠考慮,穩(wěn)中求成.滑:不愿做的事更要做.迷人之迷,其覺也易,明人之迷,其覺也難.由滑而奸,取禍之道.展:化大事為小事.將難辦之事擱置起來,留待最正確時機解決,使之更加完滿大事化小,小事化了.渾:由聰明變?yōu)楹?藏鋒覓跡,不過于顯露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角清楚,而是留有充分的余地,方能與人方便,與

13、己方便.好露不渾,天之所惡.天道有三惡:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉貳.巧:是欺詐之意.盈:是驕傲自滿,做事太過之意.貳:反復(fù)無常,百而無信.察見淵中魚者,不祥.鋒芒畢露,為當(dāng)權(quán)者所嫉,亦為同事所嫉,前者擔(dān)憂有人爭權(quán),后者出于嫉妒.意不可說盡,勢不可用盡.渾字是收斂才華,積累才華,進而顯露才華.渾不是一味含而不露,一個人的才能如果不顯露出來,無人知道,恐怕只能浪費了,問題是要把握時機,知道什么時候顯露,露到什么程度,都因情況而異,不過有一點是清楚的,一般情況下不要露,也不能一次合盤托出,露出內(nèi)幕.忍:能忍人方能勝人.忍字第一義:要求具有超強的自制力,此為修身忍.忍字第二義:要求有容人之量,于人為恕,于己為忍,此為處事忍.忍字第三義:要求有不達目的誓不罷休的毅力,為到達目的不惜犧牲一切,此為戰(zhàn)術(shù)忍.忍字第四義:當(dāng)斷那么斷,不留后患.忍的張力,退一步海闊天空.為官,第一貴忍辱耐煩,次那么貴得人和.長傲,多言為二弊.忍是取勢,得意須想著失意,進身須掂量退步忍的和力,與人臉面,與己方便.忍的毅力:忍

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