英漢文化對比與翻譯

1、英漢文化對比與翻譯中西文化是兩種不同類型的文化，中國文化以人本為主體，西方文化以物本為主體。從性質(zhì)上分，中國文化屬人文文化，西方文化屬科學(xué)文化。由于性質(zhì)的不同，中西方的思維方式、行為方式也不同。中國文化重群體意識，西方文化則以個體意識為核心。在學(xué)術(shù)方面，中國人重整體和合，一切學(xué)問皆會通合一，融為一體，以會通為極致，主張學(xué)問應(yīng)先通后專。西方人則從具體求知，學(xué)術(shù)貴分門別類，宗教、科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等皆各自獨(dú)立發(fā)展。思維方式不同，語言特征也不同。通過對比兩種不同的文化，在英漢互譯過程中譯者應(yīng)該注意到以下幾個方面的文化因素：(1) 詞匯方面。英漢詞匯對等關(guān)系有三種情況。第一是漢語有，英語沒有；漢語

2、沒有，英語有。這類詞語所包含的文化因素最具特色。如漢語的“叩頭”，英語沒有，只好用音譯kowtow。英語的privacy，也很難在漢語中找到完全對等的詞。中國人見面打招呼說，“吃了嗎？”，英語國家的人會說，Howdoyoudo?或Lovelyday，isntit？中國人表示驚嘆會說，“老天爺”，英語國家的人則說“Mygod。第二是詞義大小不等。比如英語“story”的詞義顯然大于漢語的“故事”。它還有“消息”、“內(nèi)情”、“傳說”、“熱門”、“遭遇”、“實情”等意思。而漢語的“打”的含義就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于英語的beat或hit。漢語的“打落水狗”、“打退堂鼓”就充分反映了漢語的文化特色。第三是詞義表面相

3、等實際不等，這種現(xiàn)象在社會科學(xué)和人文科學(xué)中很常見。比如propaganda和“宣傳”，politics和“政治”，individualism和“個人主義”，liberalism和“自由主義”。這些詞既反映了文化上的不同，又反映了政治上的差別。詞匯的文化色彩不同還反映在詞匯的社會意義、情感意義、搭配意義、聯(lián)想意義或引申意義的不同上。(2) 習(xí)慣用語、成語、俗語、諺語、典故具有豐富的文化內(nèi)涵，反映了不同民族的人民在認(rèn)識方法、心理狀態(tài)和文化積淀方面的差異。如英語中說Thefishalwaysstinksfromtheheaddownwards.漢語說“上梁不正下梁歪?！庇⒄Z說Lookbeforeyo

4、uleap.漢語說“三思而后行?！辈煌奈幕a(chǎn)生出不同的習(xí)語。習(xí)語翻譯是英漢互譯的難點(diǎn)之一，也是譯者必須認(rèn)真研究的問題。(3) 修辭方面。漢語用詞多華麗，英語用詞求簡潔。漢語行文講究聲律對仗，用字凝煉含蓄，追求工整勻稱，音韻和美。漢英修辭差異的另一個特點(diǎn)是，漢語多用修飾語，英語則慎用修飾語?，F(xiàn)代漢語好用雙音節(jié)詞和四字詞語，在表現(xiàn)形式上追求形式整齊，字詞對稱。如英語說Heisgoodtome.漢語是“他對我很好。”漢語習(xí)慣在“好”前加“很”，讀起來較順口。要說某物“完好”，就會用四字詞語“完好無缺”、“完好無損”。漢語的這種表達(dá)習(xí)慣常造成詞語堆砌，同義重復(fù)和修飾語濫用。而英語恰恰相反，十分忌諱同

5、義重復(fù)和修飾語濫用。因此，漢語讀起來很順口的詞語，直接轉(zhuǎn)成英語就不順了，漢譯英時如果按漢語思維習(xí)慣處理，譯文就會讓人不忍卒讀。例如，每個會議召開，我們總愛說“勝利召開”，直譯成英語是successfullyconvened，可是英語讀者一定會以為會議之前有不少阻礙，所以才這么說?！皬氐追鬯椤敝弊g就是thoroughlysmash，難道“粉碎”了，還不算“徹底”嗎？“不切實際的幻想”直譯就是impracticalillusion，幻想本來就是不切實際的，難道還有切合實際的幻想嗎？“不幸的悲劇”直譯是anunfortunatetragedy，悲劇本來就是不幸的。這些修飾語在漢語讀起來都挺順口的，而在英語這些修飾語都是講不通的。譯者應(yīng)在翻譯時改變原文的句式，將兩句合譯成一句，去掉原文的修飾語，譯文反倒顯得簡練地道，更好地傳達(dá)了原文的信息。