高一語(yǔ)文暑假作業(yè)試題范文

1、高一語(yǔ)文暑假作業(yè)試題范文摘要：語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是在不段提升自己靈魂的過(guò)程，小編為您整理了高一語(yǔ)文暑假作業(yè)試題范文，供大家參考，希望對(duì)您穩(wěn)固知識(shí)點(diǎn)有所幫助！高一語(yǔ)文試題第I卷(選擇題共36分)一、根底知識(shí)(每題3分，共15分)1.以下加點(diǎn)詞語(yǔ)中注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.毗(p)鄰玉笏(h)頹圮(p)阜(f)盛B紈绔(wnk)忖度(d)怏怏(yngyng)租賃(ln)C骷髏(klu)跫(qing)音朱拓(t)彳亍(chch)D宮絳(to)雪茄(ji)煩躁(zo)伺(c)候2.以下詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A.諱疾忌醫(yī)微言大義萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)B.磬竹難書(shū)兩全其美一言既出，駟馬難追C.擲地有聲曲意逢

2、迎桃李不言，下自成蹊D.至高無(wú)上原型必露失之東隅，收之桑榆3.以下句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是：()A.繼韓國(guó)海軍最精銳的特種部隊(duì)特種作戰(zhàn)旅于1月21日成功擊退索馬里海盜以來(lái)，“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的韓軍特種部隊(duì)成為關(guān)注焦點(diǎn)。B.您剛剛喬遷新居，房間寬闊亮堂，只是擺設(shè)稍顯單調(diào)，建議您掛幅油畫(huà)，一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。C.司機(jī)張師傅冒著生命危險(xiǎn)挽救乘客的事跡，一經(jīng)媒體報(bào)道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動(dòng)了無(wú)數(shù)市民。D.日本大地震后，眾多關(guān)于核輻射的消息不脛而走，甚至引發(fā)了一場(chǎng)較大范圍內(nèi)的搶購(gòu)食鹽風(fēng)波。4.以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一句是()A.近視患者都應(yīng)當(dāng)承受專業(yè)醫(yī)師的檢查，選擇適宜的眼鏡，切忌

3、不要因?yàn)榕沦M(fèi)事、愛(ài)漂亮而不戴眼鏡。B.本市國(guó)稅局繪制出“稅源分布示意略圖，解決了稅源管理轄區(qū)劃分不清、爭(zhēng)議扯皮等問(wèn)題的發(fā)生。C.為加強(qiáng)國(guó)際交流，進(jìn)步山東環(huán)保產(chǎn)業(yè)程度，省政府?dāng)M舉辦“生態(tài)山東建立高層論壇暨第五屆環(huán)保產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。D.日本在野黨強(qiáng)烈指責(zé)財(cái)務(wù)大臣“口無(wú)遮攔、公開(kāi)談及政府去年入市干預(yù)日元詳細(xì)匯率的行為是極不負(fù)責(zé)任的。5.以下各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.昨天，看見(jiàn)趙曼麗單獨(dú)在操場(chǎng)一角哭泣，王婷婷連忙跑過(guò)去問(wèn)怎么回事。B.大陸同胞、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)同胞，還有海外僑胞，都是中華的子孫。C.他最要好的朋友，一個(gè)房地產(chǎn)商告訴他，市場(chǎng)正在調(diào)查，眼下買房要慎重。D.有人認(rèn)為：兒童天真爛漫

4、，無(wú)憂無(wú)慮，不可能發(fā)生心理異常，心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。二、(9分，每題3分)閱讀下面的文字，完成68題。重審“有文化張振濤當(dāng)代中國(guó)人仍然朦朦朧朧地把傳統(tǒng)觀念中的“識(shí)文斷字“飽讀詩(shī)書(shū)“學(xué)富五車作為一個(gè)人“有文化的標(biāo)準(zhǔn)，這是古代培養(yǎng)精英的教育方式，確切地講，是欽定的科舉標(biāo)準(zhǔn)，而非判斷其他行業(yè)人才的標(biāo)準(zhǔn)，但卻被毫無(wú)疑心地放之四海，套用到所有職業(yè)上。判斷一個(gè)人“有文化或“沒(méi)文化，常以能否出口成章、妙語(yǔ)連珠、落筆成言、著文盈卷來(lái)判斷，不管是魯班、庖丁，不管是韓娥、阿炳，只要不“識(shí)文斷字，就統(tǒng)統(tǒng)屬于“沒(méi)文化之列。一刀切下去，傳統(tǒng)社會(huì)中的大局部技藝傳承者，即從事以口頭傳承的行業(yè)，農(nóng)夫商賈、繡工木匠、操弦

5、樂(lè)師、戲曲藝人，總之，除了“士之外“農(nóng)工商的所有“下九流，就都被隸定在“沒(méi)文化之列了。把大范圍縮小到音樂(lè)界，文字上的“識(shí)文斷字與音樂(lè)上的“通曉音律，確認(rèn)方式如出一轍，音樂(lè)界也有另一翻版，是否“認(rèn)譜無(wú)疑是“識(shí)文斷字書(shū)面認(rèn)定的延伸。不識(shí)字、不識(shí)譜的人，可以背誦大段大段戲文，集“唱念做打功夫于一身，連續(xù)幾個(gè)晚上演連臺(tái)大戲，彈著三弦說(shuō)數(shù)十本“平安書(shū)，端著嗩吶吹每套不少于一小時(shí)的“八大套，人們還是不認(rèn)。在手工操作中展示出驕人靈性和技藝，一口氣唱數(shù)千行、上萬(wàn)行敘事詩(shī)?瑪納斯?、?格薩爾王?的游吟藝人，用手中剪刀裁出與畢加索圖案一般無(wú)二剪紙的村婦，制造出精巧絕倫的瓷器幾乎讓世界把“瓷器與“中國(guó)看作一回事的工

6、匠，通過(guò)肢體表現(xiàn)不可重復(fù)的整套儀式，集“巫、舞于一體的儺戲、薩滿、釋比，全不算數(shù)!文字如此高貴，音符如此低賤;行文走筆如此高貴，彈琴舞蹈如此低賤;吟詩(shī)作賦如此高貴，唱歌表演如此低賤。毫不客氣地說(shuō)，這種觀念至今仍然沒(méi)有多大改變。面對(duì)歷史上出現(xiàn)的這類標(biāo)準(zhǔn)，人們常常思索，到底哪種標(biāo)準(zhǔn)更符合技術(shù)傳承規(guī)律?學(xué)堂教育與民間傳承孰優(yōu)孰劣，似乎不易答復(fù)，某種意義上說(shuō)，是個(gè)只可意會(huì)不可言傳的問(wèn)題，很難做出簡(jiǎn)單判斷。今天，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀念的普及和傳統(tǒng)價(jià)值體系的重新認(rèn)定，讓人跳出了科舉式認(rèn)定形式，看到了傳統(tǒng)教育方式的優(yōu)越性?！拔幕私K于開(kāi)始注重“活態(tài)傳承，知道了一個(gè)民間藝人的身體，就是一個(gè)不可重復(fù)的“文本，如同

7、印度格言所說(shuō)：“一個(gè)詩(shī)人的死亡就是一座圖書(shū)館的消失?；顟B(tài)儲(chǔ)存與書(shū)本知識(shí)等價(jià)等衡，同樣重要!尤其在無(wú)法用文字表達(dá)的表演領(lǐng)域、聲音空間。既然尊重人的價(jià)值，為什么只相信書(shū)本而不相信人呢?6.以下對(duì)傳統(tǒng)觀念中“有文化的理解，有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.在傳統(tǒng)觀念中，“識(shí)文斷字“飽讀詩(shī)書(shū)是“有文化的判斷標(biāo)準(zhǔn)。B.傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，出口成章、落筆成言、著文盈卷就是“有文化。C.按照傳統(tǒng)觀念的標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)社會(huì)中的技藝傳承者，都不在“有文化之列。D.按照傳統(tǒng)觀念確實(shí)認(rèn)方式，在音樂(lè)界，“認(rèn)譜就是“通曉音律，就是“有文化。7.以下對(duì)“有文化的“認(rèn)定形式的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.以“識(shí)文斷字來(lái)認(rèn)定一個(gè)人“有文化，這是封建社

8、會(huì)的皇帝定下來(lái)的。B.技藝傳承是個(gè)只可意會(huì)不可言傳的問(wèn)題，很難給出一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)定形式。C.“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀念的普及告訴我們，活態(tài)的傳承，更符合技術(shù)傳承規(guī)律。D.活態(tài)儲(chǔ)存與書(shū)本知識(shí)等價(jià)等衡，既要相信書(shū)本知識(shí)，又要尊重人的價(jià)值。8.以下表述符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.在文字上可以“識(shí)文斷字的人，在音樂(lè)上就能“通曉音律。B.行文走筆、吟詩(shī)作賦是高貴的，彈琴舞蹈、唱歌表演是低賤的。C.在無(wú)法用文字表達(dá)的表演領(lǐng)域、聲音空間，活態(tài)傳承更為重要。D.一個(gè)民間藝人的死亡，就是一座圖書(shū)館的消失。三、(12分，每題3分)閱讀下面的文言文，完成912題。張佳胤令滑。巨盜任敬、高章偽稱錦衣使來(lái)謁，直入堂階，北向立

9、。公心怪之，判案如故。敬厲聲曰：“此何時(shí)，大尹猶倨見(jiàn)使臣乎?公稍動(dòng)容，避席迓之。敬曰：“身奉旨，不得揖也。公曰：“旨逮我乎?命設(shè)香案。敬附耳曰：“非逮公，欲沒(méi)耿主事家耳。時(shí)有滑人耿隨朝任戶曹，坐草場(chǎng)火系獄。公意頗疑，遂延入后堂。敬扣公左手，章?lián)肀?，同入室坐炕上。敬掀髯笑曰：“公不知我?我壩上來(lái)，聞公帑有萬(wàn)金，愿以相借。遂與章共出匕首，置公頸。公不為動(dòng)，沉著語(yǔ)曰：“爾所圖非報(bào)仇也，我即愚，奈何以財(cái)故輕吾生?即不匕首，吾書(shū)生孱夫能奈爾何?且爾既稱朝使，奈何自露本相?使人窺之，非爾利也。賊以為然，遂袖匕首。公曰：“滑小邑，安得多金?敬出札記如數(shù)，公不復(fù)辯，但請(qǐng)勿多取以累吾官。后覆開(kāi)諭久之，曰：“吾

10、黨五人，當(dāng)予五千金。公謝曰：“幸甚，但爾兩人橐中能裝此耶?抑何策出此官舍也?賊曰：“公慮良是。當(dāng)為我具大車一乘，載金其上，仍械公如詔逮故事，不許一人從，從即先刺公。俟吾黨躍馬去，乃釋公身。公曰：“逮我晝行，邑人必困爾，即刺我何益?不假設(shè)夜行便。二賊相顧稱善。公又曰：“帑金易辨識(shí)，亦非爾利，邑中多富民，愿如數(shù)貸之。既不累吾官，爾亦安枕。二賊益善公計(jì)。公屬章傳語(yǔ)召吏劉相來(lái)。相者，心計(jì)人也。相至，公謬語(yǔ)曰：“吾不幸遭意外事，假設(shè)逮去，死無(wú)日矣。今錦衣公有大氣力，能免我，心甚德之，吾欲具五千金為壽。相吐舌曰：“安得辦此?公躡相足曰：“每見(jiàn)此邑人富而好義，吾令汝為貸。遂取紙筆書(shū)某上戶假設(shè)干、某中戶假設(shè)干

11、，共九人，符五千金數(shù)。九人，素善捕盜者。公又語(yǔ)相曰：“天使在，九人者宜盛服謁見(jiàn)，勿以貸故作窶人狀。相會(huì)意而出，公取酒食酬酢，而先飲啖以示不疑。且戒二賊勿多飲，賊益信之。酒半，曩所招九人各鮮衣為富客，以紙裹鐵器，手捧之，陸續(xù)門(mén)外，謬云：“貸金已至，但貧不能如數(shù)。作哀祈狀。二賊聞金至，且睹來(lái)者豪狀，不復(fù)致疑。公呼天平來(lái)，又嫌幾小，索庫(kù)中長(zhǎng)幾，橫之后堂，二僚亦至。公與敬隔幾為賓主，而章不離公左右，公乃持砝碼語(yǔ)章曰：“汝不肯代官長(zhǎng)校視輕重耶?章稍稍就幾，而九人者捧其所裹鐵器競(jìng)前，公乘間脫走，大呼擒賊。敬起撲公不及，自剄廚下;生縛章，考訊又得王保等三賊主名，亟捕之，已亡命入京矣。為上狀，緹帥陸炳盡捕誅之

12、。(選自明代馮夢(mèng)龍?智囊全集?)【注】帑：tng，古時(shí)收藏錢(qián)財(cái)?shù)母畮?kù)。9.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.大尹猶倨見(jiàn)使臣乎倨：傲慢B.當(dāng)為我具大車一乘具：準(zhǔn)備C.坐草場(chǎng)火系獄?系：連累D.九人，素善捕盜者素：向來(lái)10.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是A.但請(qǐng)勿多取以累吾官越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也B.每見(jiàn)此邑人富而好義吾嘗終日而思矣C.吾令汝為貸請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽D.公乃持砝碼語(yǔ)章曰今君乃亡趙走燕11.以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)張佳胤智謀的一組是公心怪之，判案如故。吾書(shū)生孱夫能奈爾何?帑金易辨識(shí)，亦非爾利。相吐舌曰：“安得辦此?汝不肯代官長(zhǎng)校視輕重耶?考訊又得王保等三賊主名。A.B.C.D.12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.張佳胤任滑縣縣令時(shí)，兩個(gè)自稱錦衣使的匪徒突然直入