學(xué)優(yōu)練(江西專用)2016春八年級語文下冊第四單元20《俗世奇人》精品教案(新版)新人教版

1、俗世奇人教材分析：泥人張塑造了一位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物都刻畫得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語言幽默 風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，采用多種教學(xué)形式，營 造輕松活潑的教學(xué)氛圍，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。好嘴楊巴向我們講述了兩位天津市井奇人楊七和楊巴的故事。由慢條斯理，發(fā)展到驟然緊張，最后是輕松詼諧一一本文情節(jié)跌宕起伏，再加上“津”味十足的語言，深受讀者喜愛。標(biāo)題中“好 嘴”的“好”字，是文章的文眼，文中敘述、描寫皆 為“好”字而設(shè)，故教學(xué)的著力點(diǎn)放 在對“好”字深層意義的挖掘上。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識與能力：1 1 學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。2.2.品味語言特點(diǎn)，

2、幽默傳神，極富表現(xiàn)力。過程與方法：以情景誦讀，情節(jié)表演，佳句品味，人物分析的形式學(xué)習(xí)課文。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會小人物的大智慧，引導(dǎo)學(xué)生體會我國文化遺產(chǎn)的寶貴。教學(xué)重點(diǎn)1 1 情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。2.2.整體把握文章，賞析文章的美點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)研讀，品味細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句。教法1 1、情景誦讀，情節(jié)表演 法 2 2、美點(diǎn)尋蹤法。學(xué)法1 1、自主學(xué)習(xí)法：本文是一篇自讀課文，學(xué)生要自主、獨(dú)立地預(yù)習(xí)，并收集有關(guān)民俗的資 料，鍛煉收集信息的能力，為上課作好準(zhǔn)備。2 2、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。3 3、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。4 4、體驗(yàn)法：引導(dǎo)學(xué)

3、生積極積極表演，體驗(yàn)文本。教師準(zhǔn)備多媒體課件學(xué)生準(zhǔn)備認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，掌握字詞，結(jié)合工具書，查閱資料，搜集有關(guān)民間奇人的故事。課時(shí)安排 1 1 課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入2中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子 中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。二、走近作家作品馮驥才，當(dāng)代作家。代表作短篇小說雕花煙斗，中篇小說??！、神鞭俗世奇人共有 1919 篇作品，是作者的文化小說的最后一個(gè)系列。文章用天津話以及古典小說的白描入筆， 極具有故事性和傳奇性， 并由日本畫家作了精美的插圖。舊天津衛(wèi)本是水 陸碼頭，近百余年來，舉凡中華大災(zāi)大難

4、，無不首當(dāng)其沖，因而生出各種怪異人物， 既在顯耀上層，更在市井民間。這些人物空前絕后，然而都是俗世里的俗人；這些事情匪夷所思，卻都是真人真事一一在馮驥才獨(dú)到的眼里、幽默的筆下，這些“俗世奇人”個(gè)個(gè)顯的生動有趣，活靈活現(xiàn)。天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭遥凰掏?堿，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍，近百余年來，舉凡中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既 在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱醵啵糜浻谛?；爾后雖多用于神鞭三寸金蓮等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不 可惜？近日忽生一念， 何不筆錄下來，供后世賞玩之中， 得知往昔此地

5、之眾生相耶？故而隨 想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)。冠之總名俗世奇人耳。三、檢查預(yù)習(xí)1.1. 解題“俗世”是什么意思？“奇人”是什么意思？“俗世”是民間社會，多指下層百姓生活的民間?！捌嫒恕笔侵改切┥響呀^技的民間藝人或工匠。2.2.字詞發(fā)蔫 nini綽號 chuchu o刷漿 jijimgmg戳 chuchu o一瞅 chch dudu發(fā)怔 zhzhengeng褒貶 bebe怵 chchu摳 k k au u瓢 pipidodo難堪 k oi四、情景朗讀五、整體感知1.1. 用自己的話概括泥人張、楊七、楊巴究竟“奇”在何處？從文中哪些地方可以看出 來？泥人張：捏泥人，單只妙手見功夫；護(hù)尊

6、嚴(yán)，一身傲骨笑權(quán)貴！楊七：構(gòu)思巧妙、手藝精巧楊巴：隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚2.2. 泥人張和楊七、楊巴的共同點(diǎn)是什么？都是俗世奇人，他們都有拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。3 3在泥人張中說技藝靠“手”，而在好嘴楊巴中說技藝靠“嘴”，兩者是否 矛盾？并不矛盾。本文是寫天津生活的高超技藝，而技藝又有許多種，不但有手藝，還要會推 銷，因此才會有天津的熱鬧生活。六、美文美讀1.1.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬 八千里。為什么說”有第一，沒第二” ？用到了什么修辭方法？3為了以此寫出泥人張的技術(shù)超凡絕倫，用到了夸張的修辭手法2.2.海張五那邊還在不停地找

7、樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。（你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達(dá)效果有什么不同。）原本海張五想在泥人張身上“找樂子”，但泥人張卻反在海張五身上“找樂”，為泥人張塑造了一個(gè)以其人之道還治其人之身的機(jī)智形象。3.3. 本文的語言極富表現(xiàn)力。比如，泥人張捏好海張五頭像后，“他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳”，這個(gè)“戳”字展現(xiàn)了泥人張：內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。真是不可更易的一個(gè)字。4 4泥人張是個(gè)什么樣的人？在技術(shù)上，泥人張是個(gè)超凡絕倫的人；在性格上，他是個(gè)鎮(zhèn)定自若，機(jī)智，智高一籌 的人。捏泥人，單只妙手見功夫；護(hù)尊嚴(yán)，一身傲骨笑權(quán)貴！小結(jié)：泥人張泥人

8、高手“泥人張”一一遇海張五一一賤賣“海張五”一一智斗傳千古5.5. 這一來，叫在場所有人摸不著頭腦。茶湯不愛吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦？請賞析本句好在哪？通過在場人們的迷惑，從側(cè)面寫出了楊巴的聰明機(jī)智，體現(xiàn)楊巴智高一籌。6.6. 賞析本段在內(nèi)容上的作用自此，楊巴在天津城威名大震。 那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒，無人知曉。楊巴對此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米?，李中?并沒有喝茶湯呀！結(jié)尾提升主題，好嘴之好，好到中堂未吃，卻茶湯更名，楊巴威名大震，可謂嘴建奇功， 嘴出奇人。還用了楊七的埋沒反襯出楊巴的名氣。“俗世奇人”名副其實(shí)，流傳后世。7 7 品析好嘴

9、之“好”品析內(nèi)容：中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過饒了小人這次，今后一定痛改前非！品析角度： 說話的難度、說話的藝術(shù)、說話的效果、他人的反應(yīng)示例：1.1.從說話的難度看：一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛” “潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中 堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”2.2.從這句話本身看：有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道” 說“不知道”；二是“不愛吃”：前文明

10、明說中堂大人“不知道” 說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！?留足了面子。既沒說是芝麻，也沒有不是芝麻，一個(gè)“不知道” 時(shí)化解。3.3. 從說話的效果看：不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振 ”。4.4. 從他人的角度看：故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始，在第五段用“但是” 一轉(zhuǎn)，我們就明白了寫楊七是為了襯托楊巴的。楊巴說話之前，眾官員“嚇前文明明說“猜到”，這兒卻，這兒卻說“不愛吃”。這樣 ，不是臟東西；二是給李中堂“不愛吃”，使緊張的情勢頓4懵了” “一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到” “一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主

11、意就來了” ；楊巴說話之 后，李中堂覺得他“機(jī)敏過人” “心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭 卻一清二楚全明白”。危難之間顯身手。話 不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡馭繁、以少勝多的效果。七、拓展訓(xùn)練1 1、 “手藝人靠的是手，手上就必得有絕活” ，“手藝人靠手吃飯，求誰 ？怵誰？”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？你認(rèn)為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社 會環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外還要講求與別

12、人合作，共同探求，共同發(fā)展。2.2.說說你周圍有什么“俗世奇人” ？講一講，讓同學(xué)們聽聽。可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情， 互相交流。八、小結(jié)泥人張奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下 了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這 樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點(diǎn)什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！泥人張、楊七、楊巴這些小人物在封建時(shí)代的社會地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視

13、、 排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。 但這又是一個(gè)多么無奈的回答：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上； 明明自己無錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時(shí)的順 時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。在我們的生活中，也不乏有個(gè)性人物，我們要注意觀察， 還應(yīng)該去嘗試著抓住這些人物的動作、語言、 神如果我們學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)人物的個(gè)性美，我們眼中的世界就會變得學(xué)生倉促對話，準(zhǔn)備不足?！疤骄俊被顒又校瑢W(xué)生很難從多角度分析問題，很容易架空文本，教師要作必要提示和點(diǎn)撥。根據(jù)學(xué)九、布置作業(yè)我來寫我身邊的“俗世奇人”： 從他們的生活中找到能表現(xiàn)其

14、個(gè)性的小事, 態(tài)等特征對他們進(jìn)行描寫。 豐富多彩了。板書設(shè)計(jì)教后反思:俗的大智世人張泥人高手習(xí)通過學(xué)習(xí)，能基本品味文章體會我國文化遺產(chǎn)的寶貴。我覺斗傳千古值得反思:1 1奇主學(xué)習(xí)不夠：、奇中土下來，我越來越感覺這個(gè)思路明顯的缺點(diǎn)就是預(yù)設(shè)性太強(qiáng), 到感知，員設(shè)禾這篇課文上 夠。從、 并且都在教師的預(yù)2 2。學(xué)生準(zhǔn)備不夠嘴“講述”和“想 積極的思維加工。教學(xué)巴我有“往前趕巧答美名揚(yáng)預(yù)留感知到研讀，生意紅火空之中，教學(xué)呈現(xiàn)一種封閉狀態(tài)，開放性不夠。遇李中堂是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、手1能藝會文中、人物天;津血不民俗、學(xué)生自主不容打破打亂的系統(tǒng),I嘴過充分分的、這兩個(gè)活動的思維含量都很高，要出色完成，必須經(jīng)的時(shí)間