教育總結(jié)：如何把德育教育滲透到學(xué)前兒童的一日生活中

1、教育總結(jié)：如何把德育教育滲透到學(xué)前兒童的一日生活中德育在全部教育中起著人才定向的作用。關(guān)系著建設(shè)社會主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、培養(yǎng)革命事業(yè)接班人的大計(jì)。建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國，既要有高度的物質(zhì)文明，更要有高度的精神文明。社會主義精神文明是社會主義制度的本質(zhì)和特征。而社會主義的道德是精神文明的一方面，精神文明要從兒童開始。鄧小平同志指出： “革命的理想，共產(chǎn)主義道德，要從小開始培養(yǎng)?！睂W(xué)前兒童德育教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要一個長期的過程，也就是說，學(xué)前兒童道德品質(zhì)與個性的培養(yǎng)和形成需要通過日常生活中的各種實(shí)踐鍛煉，同時兒童的道德品質(zhì)也是在兒童的相互關(guān)系中，在兒童對成人的態(tài)度中，在兒童日常生活的各種活動中表現(xiàn)

2、出來的，因此，學(xué)前兒童的德育教育應(yīng)貫穿在兒童的整個生活中。如何把德育教育滲透到學(xué)前兒童的一日生活中？（一） 要創(chuàng)設(shè)條件讓兒童和成人或兒童相互之間直接接觸和交往。因?yàn)閮和钤诩w中，必然和別人發(fā)生道德關(guān)系。在和兒童之間交往中才能認(rèn)識人和人相互關(guān)系，學(xué)習(xí)處理人和人之間的各種關(guān)系，逐漸掌握行為規(guī)范形成道德品質(zhì)。兒童只有參與集體活動，才能正確認(rèn)識和處理個人與集體的關(guān)系。否則也就很難培養(yǎng)出互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛等道德品質(zhì)。在兒童的一日生活中，教師除組織好兒童的集體活動外，更重要第 7 頁 & 共 6 頁的是要保證孩子有自由活動、自由交往和接觸的時間與場所，讓兒童在交往中，在歡樂中形成良好的道德品

3、質(zhì)，陶冶兒童的個性。并隨著兒童年齡的增長逐步地擴(kuò)大兒童交往的范圍和要求，從而也提高了道德品質(zhì)的要求。例如，在幼兒園玩玩具時，讓幼兒懂得向別的幼兒借玩具時要用禮貌用語。遇到矛盾，解決矛盾才學(xué)會了正確的行為規(guī)范。教師要創(chuàng)造條件讓幼兒多接觸，多交往，這是重要的因素?，F(xiàn)在我們讓兒童自由活動的時間少，限制交往，多是集體活動，有的兒童跑到衛(wèi)生間談話交往。我們教師不要怕產(chǎn)生矛盾，避會矛盾，讓幼兒掌握正確的人際關(guān)系，學(xué)會與不同性格的人交往?？傊?，在兒童一日生活中的各種活動中，有著廣泛而多樣的道德教育因素，它為形成兒童道德品質(zhì)和培養(yǎng)個性提供了豐富的內(nèi)容和廣泛的途徑，教師要充分利用這一點(diǎn)寓德育于兒童的一日生活中。

4、（二）在日常生活中，教師要做到有心人，認(rèn)真觀察幼兒的行為表現(xiàn)，抓住時機(jī)進(jìn)行教育是不可缺少的因素。兒童每天都能接觸到各種新的信息，受到各方面的影響。兒童的各種心理活動，思想認(rèn)識和行為目的都會通過他們的目光、表情和行為反映出來，因此教師要深入兒童生活，認(rèn)真觀察兒童的一舉一動和表情。 及時掌握他們的各種想法和問題，對兒童的表現(xiàn)做到心中有數(shù)，教師才能及時地、有的放矢地對兒童進(jìn)行教育，幫助他們明辨是非，形成正確的道德認(rèn)識和行為。例如，有一次午餐，吃的是糖包，孩子們都吃得特別香，特別多，糖包剩得不多了，我準(zhǔn)備到食堂再去取。忽然，我發(fā)現(xiàn)靠窗戶的桌子上剩下一個糖包不知被誰咬了一口，糖包的缺口正對著朱晶小朋友。

5、是朱晶咬的嗎？不像，朱晶的糖包在手里吃得還正香呢！朱晶是班上比較胖的小朋友，飯量比較大。我走過去問：“你們還要糖包嗎？”那張桌子的小朋友看了看說不要了。被咬了一口的那個糖包最后被朱晶吃了。下午睡覺起床后在給朱晶梳頭時我問她：“朱晶，桌子上的最后一個糖包是你吃的嗎？”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那么那個糖包是你咬的嗎？”朱晶又點(diǎn)了點(diǎn)頭?！澳闶掷锊皇沁€有一個嗎？怎么還要咬一口桌子上的糖包呢？”朱晶坦然地說：“因?yàn)橐獩]有了，可我還想吃，就咬了一口，老師說過，別人咬了就不能吃了?！碑?dāng)時我沒有批評她。而是針對這件事組織了一堂課大象請客 。 講的是大象請小熊和大熊吃糖餅，大象不愛吃面食，面沒有多少了，只烙了三張，給大

6、熊和小熊吃。請小朋友來分，有的小朋友說， 一人一個，剩下的一張一人一半，有的小朋友說，大熊大吃兩個，小熊小吃一個。朱晶始終沒有舉手，我說：“朱晶小朋友請你給他們分一分好嗎？”朱晶站起來想了想說：“我認(rèn)為一人一個，剩下的一個誰吃的快誰吃?！睆倪@我了解到朱晶為什么咬糖包了，我及時地對她進(jìn)行教育，使她們懂得互相謙讓。只有細(xì)心地觀察兒童的各種行為表現(xiàn)才能抓住一切最佳動機(jī)進(jìn)行教育。（三）要及時地正確處理兒童相互關(guān)系中的各種矛盾，這是一日生活中進(jìn)行品德教育的有利措施。1 、 典型的事例要面向全體兒童進(jìn)行教育。及時處理發(fā)生的矛盾，幫助和促進(jìn)兒童形成良好的相互關(guān)系。一個是牽涉全體兒童參加的，如：欺負(fù)弱小兒童的

7、。另一個是問題性質(zhì)比較突出，又有代表性的個別問題。2、個別問題則需要個別處理，還要掌握問題產(chǎn)生的原因。教師要針對具體情況分別給予教育。同時教育方法要靈活，要使人信服，要幼兒明辨是非，問題處理要公平。例如：在一次飯前洗手時，朱晶活動量大，餓得快，她一聽說吃飯了，很快跑到洗手間去洗手。洗手要求是：先打一遍香皂認(rèn)真洗，洗完后讓值日生檢查。今天值日生是我們班膽子比較小，平時不愛說話的劉淼。她洗完手后到劉淼那檢查。劉淼做事非常認(rèn)真，把朱晶的手翻來翻去認(rèn)真檢查說：“你多用香皂洗一洗，你的手沒有洗干凈，再重新洗?！彼J(rèn)為手沒有洗干凈就是沒用香皂洗的原因。朱晶說： “我用香皂洗了， 你看見我沒用香皂了。”劉淼

8、紅著臉說：“反正你沒有洗干凈，重新洗?！彼齻冋持?，我聽見了走過來了解事情后想了想問：“朱晶你是用香皂洗的手嗎？”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問劉淼： “你看見她沒用香皂嗎？”劉淼搖了搖頭說：“我沒看見她怎么洗的，反正不干凈?！蔽艺f：“這樣吧，如果用香皂洗手，手上一定有香皂味，朱晶讓我聞聞你的手好嗎？”朱晶聽我這么說把手放到背后，低著頭說： “我沒有用香皂洗手。 ”我說： “你為什么不用香皂洗手呢？”她說：“因?yàn)榻裉煳姨貏e餓，我看是劉淼值日就想混過去，我錯了?！彼执蛳阍碚J(rèn)認(rèn)真真地重新洗了手，才去吃飯。因此，正確處理日常生活中矛盾問題本身就是生動的德育教育，教師處理問題的態(tài)度會給兒童留下深刻的印象。而這些

9、印象又會深深地影響兒童將來對待周圍事物的態(tài)度。（四）要抓好兒童道德評價的活動道德評價是按一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)，對自己和別人的行為所作的一種是非、好壞的判斷。它可以影響、調(diào)整和制約人們的行為，使道德面貌發(fā)生變化。當(dāng)兒童具有一定的道德認(rèn)識和道德情感以后，就會逐漸地判斷行為的是非、好壞，就會贊揚(yáng)和支持良好的道德行為與習(xí)慣，批評和反對一些不良的行為和習(xí)慣。兒童道德評價活動可加強(qiáng)對道德認(rèn)識的理解，只有理解了道德行為準(zhǔn)則，才能以此衡量和比較自己與別人的行為，做出好壞的評價，從而也就提高了道德認(rèn)識。兒童道德評價可進(jìn)一步調(diào)動兒童的積極性，促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的形成。兒童年齡雖小，但卻有積極向上之心，愿意學(xué)習(xí)好的行為

10、，愿意受到肯定和表揚(yáng)，得到滿足，受到鼓舞，從而強(qiáng)化了兒童的良好品德。兒童道德評價活動可幫助兒童更好地形成關(guān)心別人，互相友愛的品質(zhì)。兒童學(xué)會對小朋友的行為進(jìn)行評價，就是他們平時關(guān)心和注意觀察小朋友行為的結(jié)果，在這個過程中受到其他兒童良好的道德品質(zhì)的感染與熏陶，進(jìn)一步促進(jìn)了道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。兒童道德評價活動要在教師有組織有領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，才能起到它應(yīng)有的教育作用。教師要掌握每個兒童的進(jìn)步和變化情況，使他們在原有的基礎(chǔ)上提高，其次對那些淘氣的或者不引人注目的兒童，應(yīng)積極引導(dǎo)他們參加道德評價活動，表揚(yáng)他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，使幼兒接受教育，促進(jìn)發(fā)展。例如，在小班可組織“誰的小車開得快，”中班可組織“我和小樹一起成長”，大班可組織“豐收的花籃”等活動。 兒童道德評價活動應(yīng)組織得生動、活潑、有意義，形式多樣，使兒童產(chǎn)生很大的興趣，使兒童有積極主動的態(tài)度，樂于