有關(guān)于民風(fēng)民俗的作文4篇

1、有關(guān)于民風(fēng)民俗的作文4 篇“ 56 個(gè)民族， 56 朵花” 。 每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。下面一起隨小編欣賞一下民族風(fēng)俗范文吧！民族風(fēng)俗范文篇一：“百里不同風(fēng)，千里不同俗”中國，這個(gè)巨大的家庭是由 56 族兄弟姐妹們組成的，而每個(gè)地方都有不同的特色。我的家鄉(xiāng)在美麗的廣東，下面讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!首先先紹的是我們廣東人最愛的飲料涼茶，我們認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司，因?yàn)樗胁》茨苤尾?，無病服也能防病。在廣東，如果成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶（ 多為王老吉） ，嬰幼兒2-3 天不服一次七星茶，就認(rèn)為身體健康沒保障

2、。竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”! 很多人喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去幾片陳皮去苦。廣東人每年春節(jié)或開耕時(shí)節(jié)，從粵北到粵西山區(qū)廣大農(nóng)村，流行著一種鄉(xiāng)土氣息濃郁的春牛舞。人們滿懷深情地贊頌和他們一起幸勤勞作的耕牛，充分表現(xiàn)

3、了人們對這一農(nóng)家寶貝的愛憐，對未來生活的祈求和期望。表演時(shí)，演員和觀眾同聲歡呼，互相逗樂，氣氛濃烈、融洽，充滿著農(nóng)家特殊的歡樂情趣。 “春?！币话阌蓛蓚€(gè)演員扮舞，一人舞牛頭，一人操牛尾，牛頭用木頭或竹蔑扎制，外形比真的牛頭大一倍，彎彎的猗角，大大的眼睛，黑黑的皮毛，牛鼻被穿著，和真的一樣。牛身用布做成，遮住里邊的演員，牛身和牛尾由一人操舞。表演前， “?！毕忍稍谝贿叄谝魂嚉g快的鑼鼓聲中，由一住老農(nóng)打扮的角色，把“牛”牽起，繞場走幾周，并對“?！闭f幾句打諢的話，逗引觀眾發(fā)笑。有時(shí)觀眾也挑逗演員，唱道： “手拿紅花紅彤彤，紅花掛在牛角中、你堂春牛唱得好，不過你牛背有只窿。 ”機(jī)靈的演員立即唱答：

4、 “鑼鼓一打鬧喳喳，老兄講得也唔差 ; 誰個(gè)牛仔紙?jiān)?，背脊有窿正好拿?！币帽娙斯笮?，然后開始正式表演。表演時(shí)， “?！钡奈璧竸?dòng)作很簡單，只有隨著牽牛人的唱頌，搖頭擺尾，作欣喜之狀，接受人們的稱贊。牽牛人的動(dòng)作則比較多，一邊唱， 一邊撫摸春牛，從牛頭摸到牛尾，每摸一處，都有唱詞，一邊還要做騎牛、駛牛、犁田耙地等動(dòng)作，有的手持犁耙等農(nóng)具，有的徒手，但動(dòng)作都要十分逼真，稍有破綻，觀眾就要唱歌來譏諷： “手拿金花金黃黃，犁田大伯唔在行。丁丁園園犁緊轉(zhuǎn)，樣般中間唔開行?”表演者即順便接過話頭，逗趣作答： “鑼鼓打來鬧洋洋，老兄講得也在行。連州學(xué)到連山樣，留出中間做魚塘?！睘槭沟脷夥崭訜崃?。有的

5、地方還有一生一旦，打扮成新郎新娘，手持洋傘，肩挑花藍(lán)，邊舞邊唱相隨，唱一陣，扭一陣，又敲一陣鑼鼓。最能表現(xiàn)這種舞蹈特點(diǎn)的是它那純真、深情的唱詞。牽牛的演員把牛牽到場中，便開始唱道：“我條件仔好耕田，生得頭大角又尖，耙田唔使用鞭打，犁田唔使用索牽。 ”然后充滿愛憐地?fù)崦?，從牛頭摸到牛尾，一邊摸，一邊唱： “摸摸牛頭摸牛尾，農(nóng)家耕作全靠你 ;摸摸牛頭摸牛眼，茨粟豆麥糧增產(chǎn); 摸摸牛頭摸牛耳，發(fā)展生產(chǎn)走富裕; 摸摸牛頭摸牛嘴，耕夫步步緊相隨; 摸摸牛頭摸牛身，風(fēng)調(diào)雨順好耕耘; 摸摸牛頭摸牛肚，生活改善有出路;摸摸牛頭摸牛腳，唔愁吃來唔愁著。牛兒是個(gè)農(nóng)家寶，愛牛如同愛父母，相依為命勤耕作，共同走向

6、金光道?！眱?nèi)容樸實(shí)，感情真摯，教育大家要愛護(hù)耕牛，勤耕勤種;曲調(diào)深沉，纏綿。由于在民間長期傳唱的結(jié)果，已經(jīng)形成了一種特有的曲調(diào)，俗稱“春牛調(diào)”。當(dāng)然， 廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如： 廣州美稱 “花城” ，其一年一度的迎春花市，是非常受人矚目的; 舞獅 ; 種四方竹每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，它有它的獨(dú)特風(fēng)韻 ; 它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風(fēng)五十六枝花，各色千秋，可廣東的風(fēng)情，卻讓我為之一爽! 希望大家也能多了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，甚至了解其他民族地方的特色，讓我們好好的感受中國的多姿多彩!民族風(fēng)俗范文篇二：每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一

7、個(gè)最重要，最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初。所以，人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)” 。吃喝玩樂，時(shí)代不同，四個(gè)字的意義也就不同了。吃，記得我上一次就盼著過年，過年就有好吃的，可以使勁吃而不會(huì)找來長輩的責(zé)罵，現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。喝，有檔次，所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。玩，過年了，和親朋好友聚一起玩玩小麻將，斗斗小地主是很多人的選擇，大年三十的晚上剛過12 點(diǎn)的 “開門炮”是必須放的，還有正月十五的鞭炮也是必須放的，意味著年 過完了。樂，我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚” ，當(dāng)然，大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如：長輩

8、們一般會(huì)跟小輩壓歲錢，或者，前幾天買來的鞭炮，就一起放掉。這些活動(dòng)均以祭奠祖先，除舊布新，迎春接福。祈求豐年為主要內(nèi)容。帶有濃郁的民族特色。民族風(fēng)俗范文篇三：我的家鄉(xiāng)在浦城，這是個(gè)很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗，這表示著大家對祖先的尊重。那我就先從春節(jié)開始說起吧! 除夕之夜，家家3 點(diǎn)多就開始吃年夜飯， “蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象征著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后，我們是從不出門的，聽奶奶說： “若出了門會(huì)把大家的好運(yùn)給帶走的。 ”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌

9、打個(gè)通宵，孩子們放煙火放得起勁! 這表示大家的好運(yùn)年年，財(cái)運(yùn)年年除夕過后，換來的正月初一也是很受人歡迎哦! 早晨起來，洗漱完畢后就先喝一杯 “桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美吃完飯后就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢后可開心了，但初一至初三是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年里很難很難換到錢，運(yùn)氣也不太好給長輩們拜完年后，女孩在家?guī)透改父苫?，男孩就跟隨大人們?nèi)ジ髯缘挠H戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟里去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿過了初六，大家

10、就一切都恢復(fù)正常了，大人們工作的就繼續(xù)工作，孩子們該去復(fù)習(xí)功課，迎接新學(xué)期的到來了，這個(gè)春節(jié)是令人難忘的。民族風(fēng)俗范文篇四：人間四月天，春色滿江南。茅山廟會(huì)，是傳統(tǒng)民俗與春天的一場約會(huì)：4 月 13農(nóng)歷三月十八日，具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來了屬于自己的節(jié)日，空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息，威風(fēng)鑼鼓，激揚(yáng)茅山福地; 龍騰獅舞，躍動(dòng)古鎮(zhèn)春風(fēng)。來自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭相觀望茅山廟會(huì)的盛況，頗有“平民狂歡節(jié)”之感。追溯茅山廟會(huì)，約始于清乾隆年間，已有二百余年，今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會(huì)，廟會(huì)雖然有些迷信色彩，但其目的是去集商賈，交流物資，供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品，起到

11、振興經(jīng)濟(jì)，搞活市場的作用，另有文藝青年，發(fā)揮特長，化裝表演，比賽娛樂，豐富群眾的精神 文化生活。早晨八點(diǎn)， “哐哐哐”的鑼聲聲解開了廟會(huì)的帷幕，威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場，在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成，一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍，多則四條，舞龍由專門的船運(yùn)送，到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中，待到廟會(huì)正點(diǎn)，以旌旗、鑼鼓、號角為前導(dǎo)，將舞龍從廟中請出來。龍身大多用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞動(dòng)時(shí)，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動(dòng)。舞龍穿過東

12、岳廟，東岳廟會(huì)源于東岳大帝的原型三茅真君的茅盈，他也是南方道教的創(chuàng)始人，每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福，最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息，等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛，寺廟里摩肩接踵，人煙鼎沸，漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞，梵鳴悠長，大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門殿已經(jīng)重修完畢，對外開放，臥佛殿最為熱鬧，造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成，重約6 噸，他靜靜地接受來往香客的膜拜，聆聽他們的心聲，潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待，滿眼的虔誠和期待, 滿身的坦然和靈氣。來自興化的港劇團(tuán)在景

13、德禪寺里搭臺(tái)表演，老百姓們?yōu)?了看得清楚，早早地就用條凳占上了地方，茅山號子那瞭亮 的唱腔和急促的節(jié)奏穿過天空，站在老遠(yuǎn)就能聽見，柔軟纏 綿的舞蹈，天真可愛的小朋友同臺(tái)演繹，給臺(tái)下的老百姓提 供了一臺(tái)充滿歡聲笑語的視覺盛宴。下午一點(diǎn)，舞龍匯合，組成一條百米龍隊(duì)，環(huán)繞茅山鎮(zhèn) 游 行掃街。舞龍的用意，概括起來不外乎幾條：一為祈雨 祈福，二為娛神娛己，三為彰顯力量，四為興旺人丁。龍隊(duì) 前面有一人敲亂棒鑼，以示緊急，繼由馬皮清路。馬皮是當(dāng) 地人請來的巫師，在社祭前進(jìn)行掃街，以驅(qū)除妖魔和邪氣， 馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過大街小巷的每一戶人家，眾人夾道歡迎， 十多面顏色異同的彩旗，迎風(fēng)招展，以助陣威，家家戶戶， 秉燭焚香，燃放煙花鞭炮，以保來年平安吉祥。放眼望去，是茅山濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情讓人陶醉，古鎮(zhèn)老百 姓在納新同時(shí)不忘傳承文化，刮面，扎香，自制的農(nóng)具深受 群眾喜愛。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸