二輪總復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練：專題三連貫題切忌找不準(zhǔn)首句、不看陳述對(duì)象版含解析

1、|訓(xùn)練|1. （2015烏魯木齊高三模擬）將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話，并將序號(hào)填入下列橫線處。盡管巴黎保持了藝術(shù)上的主體力量，但是對(duì)來自外域藝術(shù)家的扶持也沒有減弱。這座城市在發(fā)現(xiàn)、培育、力舉來自外域藝術(shù)家的同時(shí)，對(duì)本地藝術(shù)家的發(fā)展尤為注重。巴黎是個(gè)尊重藝術(shù)的城市，誕生了眾多的世界級(jí)藝術(shù)大師。然而，這些抱著夢(mèng)想來到巴黎定居的藝術(shù)家，都是在這里成為以后享譽(yù)國(guó)際的藝術(shù)大師。因此，巴黎的藝術(shù)主體仍是巴黎。我們知道的梵高、畢加索等都是非法國(guó)裔人，更不是巴黎本地人。莫羅、莫奈、高更、塞尚等都是居住在巴黎的法國(guó)人，是這座城市孕育出了這些藝術(shù)大師。答：解析：本題是對(duì)語言連貫?zāi)芰Φ目疾椤＿@是一段

2、議論性文字，所表達(dá)的內(nèi)容是巴黎誕生了眾多的世界級(jí)藝術(shù)大師，先寫對(duì)本地藝術(shù)家的培育，再寫對(duì)來自外域藝術(shù)家的扶持。答案：2. （2015內(nèi)蒙古赤峰市高三模擬）下列各句排序恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）“默契”的形成與發(fā)展是諒解、定勢(shì)、求美、求新等心理因素交互作用的結(jié)果同時(shí)，因?yàn)橛行睦矶▌?shì)在起作用，所以“默契”具有穩(wěn)定性任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ)這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契”又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動(dòng)發(fā)展的A.B.C.D.解析：選Co先提出觀點(diǎn)，從而引出闡

3、述的對(duì)象“默契”；然后按先總后分的順序介紹“默契”的特點(diǎn)。注意分析各句間的邏輯關(guān)系，并學(xué)會(huì)抓取關(guān)鍵詞。3. （2015云南省臨滄一模）在文中橫線處填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）家風(fēng)是支撐一個(gè)家庭乃至一個(gè)家族世代前行的精神內(nèi)核，也影響著整個(gè)民族的價(jià)值觀和道德取向，今天，,。,傳遞豐富、質(zhì)樸、真誠(chéng)的社會(huì)主義核心價(jià)值理念。從“家風(fēng)”入手做文章正是媒體不容回避的責(zé)任通過廣大群眾的參與應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的陣痛與挑戰(zhàn)千方百計(jì)引導(dǎo)全民樹立正確的價(jià)值觀恰能將中華傳統(tǒng)文化精華與當(dāng)代國(guó)人的價(jià)值追求巧妙結(jié)合ABC.D.解析：選Bo本題從排序的角度考查語言的連貫，整段文字的話題為“家風(fēng)”，圍繞現(xiàn)在如何對(duì)待家風(fēng)，以及

4、媒體的責(zé)任等問題進(jìn)行解說，結(jié)合上下文的語境以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來看，第句是一個(gè)總結(jié)句，不應(yīng)放在句號(hào)的后面，故按照先“引導(dǎo)”后“應(yīng)對(duì)”的邏輯順序可以確定句號(hào)前的語序應(yīng)為。再結(jié)合后面語境的提示，第句中“廣大群眾”參與、傳遞，可知放在最后，由此確定句號(hào)后的語序應(yīng)為。故此答案為B項(xiàng)。4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我無意頌揚(yáng)苦難。如果允許選擇，。，。而且我相信，當(dāng)他帶著這筆財(cái)富繼續(xù)生活時(shí)，他的創(chuàng)造和體驗(yàn)都會(huì)有一種深刻的底蘊(yùn)。由于它來之不易，絕不會(huì)輕易喪失人性的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得到考驗(yàn)和提高我寧要平安的生活，得以自由自在地創(chuàng)造和享受一旦遭遇，它也的確提供了一種機(jī)會(huì)一個(gè)人通過承

5、受苦難而獲得的精神價(jià)值是一筆特殊的財(cái)富但是，我相信苦難的確是人生的必含內(nèi)容ABC.D.解析：選Co連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語序、邏輯語序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題，答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其他選項(xiàng)，然后總體審查。首先用排除法，和相比較，更符合文意，假如銜接，文段顯得很突兀，“它”不知指代的是什么。如果是，那么正好暗合了文段的首句。到此已經(jīng)得出答案C,而且后文“它”指代上文的“苦難”，句中“借此機(jī)會(huì)”緊密地銜接句的“一種機(jī)會(huì)”，句中的“它”指代句中的財(cái)富，和后文也自然地相吻合。5 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的

6、一種方法。借助算盤和口訣，通過人手指撥動(dòng)算珠，就可以完成高難度計(jì)算。，。2013年12月4日，“中國(guó)珠算”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。即便是不識(shí)字的人也能熟練掌握珠算算盤結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，操作方便包含了珠算的所有秘密蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理用珠算運(yùn)算，無論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計(jì)算器媲美珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌ABC.D.解析：選D。本題從排序的角度考查語言的連貫。解答本題要著眼于話題“中國(guó)珠算”，圍繞“中國(guó)珠算”的特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)分別從不同方面來解說，再考慮句與句之間的邏輯關(guān)系。第句承接上句，總說算盤的結(jié)構(gòu)，第句緊接第句，介紹算盤蘊(yùn)含的原理；第句承接上文，介紹珠算口訣，第句緊接

7、第句說明口訣的作用；第句進(jìn)一步描述“中國(guó)珠算”的優(yōu)點(diǎn)，第句描述珠算可以與電子計(jì)算器相媲美。6依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()說文解字里沒有“餃”這個(gè)字，。，是用面皮包起羊肉煮來驅(qū)寒的，“嬌耳”即后來的“餃耳”“餃子”。它的意義非常單一，可見它被創(chuàng)造的原因，就是餃子的出現(xiàn)可以看出這種食品的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)它的出現(xiàn)約在魏晉南北朝前后，因物品誕生而造有研究認(rèn)為餃子與張仲景的“祛寒嬌耳湯”有關(guān)“餃”是形聲字，表一種有餡的半圓形面食餃子是中國(guó)人的傳統(tǒng)食品，從“餃”這個(gè)字的誕生ABC.D.解析：選D。整個(gè)語段思路是由“餃”字說到“餃子”。根據(jù)語段首句可以確定第一句應(yīng)是，接著找出相連的兩句：

8、。7. (2015三亞市模擬考試)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)美學(xué)講究深刻地體味事物內(nèi)在意蘊(yùn)和作者內(nèi)心的情感，強(qiáng)調(diào)“意”，。，。論語中孔子幾次提到“予欲無言”“天何”“其言也切”。這一方面的確說明“言意”矛盾的事實(shí)，承認(rèn)有些內(nèi)心體驗(yàn)、奧妙的感悟很難用語言表達(dá)出來，但另一方面也是孔子為避免尷尬而采取的一種應(yīng)對(duì)技巧。說明我們的先人已經(jīng)開始正視語言表達(dá)能力與思維態(tài)勢(shì)的矛盾早在周易中就已萌芽中國(guó)古典美學(xué)的這一審美觀念周易系辭說：“書不言盡，言不盡意?！迸c西方古典美學(xué)中的模仿說根本不同ABC.D.解析：選C。先從中國(guó)說起，然后說國(guó)外。在第一位。接著說中國(guó)應(yīng)該是同說周易不能

9、分開?？偨Y(jié)，在最后。8. (2015甘肅省定西高三模擬)依次填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()杭州塘棲古鎮(zhèn)，一家名為“老刀”的傳統(tǒng)糕點(diǎn)店鋪前擠滿了來自各地的食客，“老刀”指的是糕點(diǎn)老師傅的意思原來這句話出自乾隆之口豆酥糖、椒桃片、餓煞餅、枇杷梗各種江南經(jīng)典小吃應(yīng)有盡有與店家交談后得知包裝紙還印著一句霸氣十足的廣告語：“塘棲出老刀，他鄉(xiāng)無糕點(diǎn)”ABC.D.解析：選Bo考生在解答此類題時(shí)需要注意話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離，沒有岔開或暗換話題之處。首先，應(yīng)接著橫線前面的話，交代完店鋪前的情況，再是經(jīng)交談得知的情況，同時(shí)還要注意“還”“原來”等詞語的照

10、應(yīng)作用和“這句話的指代對(duì)象。據(jù)此，用排除法，很容易判斷出答案為B。9下列選項(xiàng)中的詩句填入到京師一詩畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()城雪初消薺菜生，角門深巷少人行。此是春來第一聲。A落紅滿地乳鴉啼B柳梢聽得黃鸝語C.春山一路鳥空啼D.樓閣新成花欲語解析：選B。A項(xiàng)“落紅滿地”寫的是晚春景色，與“此是春來第一聲”矛盾。B項(xiàng)與詩歌內(nèi)容和意境正好相符。C項(xiàng)“春山”寫的是山中景色，與第一句“城雪初消”的“城”矛盾。“一路鳥空啼”寫的顯然不是一聲鳥啼，與“春來第一聲”矛盾。D項(xiàng)未寫聲音，也看不出描寫春天景色的意思。10下列選項(xiàng)中的詩句填入夏日西齋書事一詩畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()榴花映葉未全開，槐影沉沉雨勢(shì)來。

11、滿庭鳥跡印蒼苔。A只道林間無人至B小院地偏人不到C.門巷深深過客稀D.寒氣偏歸我一家解析：選B。本題考查語言連貫。這首詩的前兩句以細(xì)致的筆觸描繪了一幅幽靜清美的夏日?qǐng)D畫：開到一半的石榴花鮮艷欲滴，與濃綠的葉子相得益彰；風(fēng)雨欲來，蒼翠的槐樹影子更為深沉，體現(xiàn)了詩人此時(shí)寧靜淡遠(yuǎn)的心境和情趣。“小院地偏人不到”與“滿庭鳥跡印蒼苔”銜接最自然、緊密。A項(xiàng)“林間”與“西齋”不合，C項(xiàng)“過客稀”不及“人不到”D項(xiàng)“寒氣”與全詩意境不合。11填入下文橫線處的句子，與文意最連貫的一句是()核桃林散發(fā)出蘋果般的清香，油潤(rùn)的葉子上，反射出點(diǎn)點(diǎn)燈光，警戒的戰(zhàn)士游動(dòng)著，刺刀尖上一明一暗的亮光，。A好像黑色幕上綴著的寶

12、石B就像一只追繞他的螢火蟲C.正是他那雙明亮的眼睛D仿佛是天上閃爍的星星解析：選B。抓住語境材料中本體與選項(xiàng)中喻體的相似點(diǎn)，根據(jù)“游動(dòng)”“一明一暗”這兩個(gè)特征去分析。12填入下文橫線處的句子，與文意最連貫的一句是()任何一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的興奮，都會(huì)引起一系列與之有關(guān)的記憶群的活動(dòng)。情節(jié)是以“自我”來根據(jù)事物內(nèi)容自問自答，邊設(shè)置場(chǎng)景、角色，邊加以深化發(fā)展的。形象思維構(gòu)出畫面(可視內(nèi)容)，語言記憶(邏輯思維)則是“自我”根據(jù)畫面內(nèi)容做出的邏輯反應(yīng)，成為下個(gè)畫面的心理需求，概括地說，。A邏輯思維內(nèi)容確定了形象思維內(nèi)容，形象思維又誘導(dǎo)了邏輯思維B邏輯思維內(nèi)容確定了形象思維內(nèi)容，同時(shí)又誘導(dǎo)了形象思維C.形象

13、思維內(nèi)容確定了邏輯思維內(nèi)容，同時(shí)又誘導(dǎo)了邏輯思維D形象思維內(nèi)容確定了邏輯思維內(nèi)容，邏輯思維又誘導(dǎo)了形象思維解析：選D。前面語境說“形象思維構(gòu)出畫面”，“根據(jù)畫面內(nèi)容做出的邏輯反應(yīng)”，其陳述對(duì)象是“形象思維”，A、B項(xiàng)換成了“邏輯思維”，可排除?！俺蔀橄聜€(gè)畫面的心理需求”，說明“邏輯思維又誘導(dǎo)了形象思維”。13下列各句中最適合填在橫線上的一句是()尊嚴(yán)的具體性不只表現(xiàn)在工作有崗位、生活有保障上，更表現(xiàn)在你可以自由、獨(dú)立地存在，不會(huì)依附于強(qiáng)權(quán)，可以建立并實(shí)現(xiàn)你的自我價(jià)值。這樣，A每個(gè)國(guó)民才是有尊嚴(yán)的國(guó)民，無數(shù)個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)民構(gòu)成的國(guó)家才是真正有尊嚴(yán)的國(guó)家，才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重B國(guó)家才是有尊嚴(yán)

14、的國(guó)家，每個(gè)國(guó)民才是有尊嚴(yán)的國(guó)民，才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重C.才會(huì)贏得世界的尊重與敬重，才使每個(gè)國(guó)民成為有尊嚴(yán)的國(guó)民，國(guó)家才是真正有尊嚴(yán)的國(guó)家D每個(gè)國(guó)民才是有尊嚴(yán)的國(guó)民，才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重，國(guó)家才會(huì)由無數(shù)個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)民構(gòu)成真正有尊嚴(yán)的國(guó)家解析：選Ao注意說話的順序，一般的順序是由小到大，由國(guó)民的尊嚴(yán)到國(guó)家的尊嚴(yán),再到國(guó)家受到尊重與敬重。情感語錄1 .愛情合適就好，不要委屈將就，只要隨意，彼此之間不要太大壓力2 .時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你身邊，在此之前，你要做的，是好好的照顧自己3 .女人的眼淚是最無用的液體，但你讓女人流淚說明你很無用4 .總有一天，你會(huì)遇上那個(gè)人，陪你看日出，直

15、到你的人生落幕5 .最美的感動(dòng)是我以為人去樓空的時(shí)候你依然在6 .我莫名其妙的地笑了，原來只因?yàn)橄氲搅四? .會(huì)離開的都是廢品，能搶走的都是垃圾8 .其實(shí)你不知道，如果可以，我愿意把整顆心都刻滿你的名字9 .女人誰不愿意青春永駐，但我愿意用來換一個(gè)疼我的你10 .我們和好吧，我想和你拌嘴吵架，想鬧小脾氣，想為了你哭鼻子，我想你了11 .如此情深，卻難以啟齒。其實(shí)你若真愛一個(gè)人，內(nèi)心酸澀，反而會(huì)說不出話來12 .生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識(shí)；相識(shí)了，卻來不及熟悉，卻還要是再見13 .對(duì)自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng)；對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆?4 .世上總有一顆心在期