認知情感系統(tǒng)理論

1、認知一情感系統(tǒng)理論Michel. W和Shoda.Y在多年研究的基礎(chǔ)上，于 1995年完整地 提出了人格新理論認知-情感系統(tǒng)理論。這個理論恰好彌補了特質(zhì)研究的缺點。因特質(zhì)研究把跨情境的一致性作為人格，而情境間的差異則當成誤差不予考慮。認知-情感系統(tǒng)理論則認為，個體在不同 情境下所表現(xiàn)出來的差異正是內(nèi)部穩(wěn)定而有機的人格結(jié)構(gòu)的反映。人格結(jié)構(gòu)主要由一些協(xié)調(diào)因子(mediat ing un its)組成，如：(1)編碼 (en cod in g)：把外部情境歸入自我、他人、事件、場景等；期望和信念(expectations and Beliefs)：關(guān)于外部世界、特定情境下的行為結(jié) 果、自我績效等內(nèi)部

2、表征；(3)情感(affects ):感受、情緒和情感反 應(yīng)(包括生理反應(yīng))；目標和價值觀(goals and values):可取的結(jié) 果和情緒狀態(tài)，可惡的結(jié)果和情緒狀態(tài)，以及目標、價值觀和人生規(guī) 劃；(5)能力和自我調(diào)節(jié)規(guī)劃(competencies and self-regulating plans) 人的潛能組織行為、控制結(jié)局、影響自己行為和內(nèi)部狀態(tài)的計劃和策 略。認知一一情感系統(tǒng)理論米契爾 Walter Mischel ( 1930-)英國人格心理學(xué)家。他在人格 的結(jié)構(gòu)、過程和發(fā)展，自我控制以及人格差異等領(lǐng)域的研究十分著名1982年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻獎。米契爾從認知心理

3、學(xué)、社會學(xué)習(xí)理論和社會認知理論借鑒來的模 型取代了特質(zhì)論。米歇爾認為，我們遇到的事件會與一個復(fù)雜的認知 情感系統(tǒng)發(fā)生交互作用，并最終決定了我們的行為。在這個模型 中，認知一一情感單元是構(gòu)成我們?nèi)烁裰泻诵脑氐乃行睦肀硐??！娟P(guān)鍵詞】 認知一情感的個性系統(tǒng) 認知原型 認知情感單元 自我延 遲滿足1引言米契爾認知情感的個性系統(tǒng)理論深深地受到個性認知理論和早期社 會學(xué)習(xí)理論的影響，在某些觀點上可隱見認知心理學(xué)家凱利的建構(gòu)選 擇論和重視人類動因作用的觀點，以及社會學(xué)習(xí)理論家羅特(Rotter,J B )的價值期望理論和班杜拉相互作用論的觀點。他對自我控制的 延遲滿足現(xiàn)象的研究興趣，直接導(dǎo)源于他在臨床上

4、對 少年犯罪”的工 作經(jīng)歷1。1968年他出版的個性及其評定一書，對特質(zhì)論的一 致性提出挑戰(zhàn)，確立了其研究人類復(fù)雜行為的社會認知取向。20世紀70、80年代，就認知結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的個體差異，米契爾提出了認知原 型理論，并對能夠預(yù)測個體成熟和社會適應(yīng)的延遲滿足能力進行了大 量實驗研究，不僅試圖揭開其心理發(fā)生機制， 而且還為整合個性理論 提供了翔實的實證材料。20世紀90年代，米契爾提出了認知一情感 的個性系統(tǒng)理論，對情境、個性傾向、動因和個性結(jié)構(gòu)的一致性重新 進行了探討2，調(diào)和了社會認知論與特質(zhì)論之間的矛盾，體現(xiàn)了心 理學(xué)發(fā)展的綜合、統(tǒng)一趨勢。2米契爾認知情感個性系統(tǒng)理論的主要觀點2.1認知原型分類認

5、知的一個基本特性就是將人和事物進行分類，從而起到簡化和概括信息的目的。當人們在判斷某一物體是否屬于某種認知范疇或類別 時，通常會用原型作為范例來衡量某一物體。Rosch運用原型分類法曾對自然概念的分類進行研究，他認為原型是關(guān)于某一類事物的典型 特征模式，當物體特征與原型認知范疇越接近， 就越有可能被劃歸到 某一原型范疇中。如橘子和蘋果常被人們看成是水果的原型，而桃和杏由于與這些原型非常接近，它們要比番茄和鱷梨更易被人們認作是 水果3。原型在認知過程中發(fā)揮著符號或分類參照點的功能，被看 成是概念的概括表象” 4。.米契爾在Rosch研究的基礎(chǔ)上，對人們有關(guān)人、情境及情境中的人的 類別知識展開了系

6、統(tǒng)研究，他發(fā)現(xiàn)人們對人和情境的分類也如同對事 物的分類一樣存在著相應(yīng)的 3種層次結(jié)構(gòu)，上位水平(superordinate level)代表著相對概括、抽象的類別知識；下位水平(subordinate level)代表著具體、特定的類別知識；而中間的基本水平( basic level)則 是不太抽象、信息豐富而不冗余、最易被人采用、最經(jīng)濟”的類別知識。即基本水平的類別具有最佳的信息量和區(qū)分度，被人描述為以 最小代價包括最多信息”的最經(jīng)濟”的類別水平，而且具有某種特權(quán)的 性質(zhì)，它能使人們對其分類更為迅速和容易，因而成為認知原型5?？紤]到傳統(tǒng)上專業(yè)人士對社會認知所采取的二分法一一人和情境的局限，米

7、契爾認為最豐富、最生活化的和最有用的認知社會結(jié)構(gòu)，本 質(zhì)上可能是一種混合的狀態(tài)，即對情境中的人(people-in-situations)， 或情境中人的生活目標，或情境中的行為腳本等幾種分類的混合物。 他對此種混合原型的研究不僅進一步證實了他的假設(shè)，再現(xiàn)了人類社會認知的復(fù)雜性一一即情境原型與人和社會行為的特征發(fā)生交互影 響，而且在混合原型的內(nèi)容上呈現(xiàn)出一種以人為導(dǎo)向的特點，尤其以人的氣質(zhì)、行為和外表特征為主，這一特點使情境中人的原型的可利 用性明顯增加。對原型形象形成的反應(yīng)時研究也表明，情境中的人的原型形象比單純的人的原型形象的反應(yīng)時要短，進一步揭示了社會認 知原型類別知識建構(gòu)的本質(zhì)6。原型

8、分類的方法不僅可以幫助人們了解對人和物體進行分類之間的 共性與差異，也能更好地幫助人們解釋人的個性和社會行為的本質(zhì)。米契爾認為每個人都有自己獨特的認知原型， 這種獨特的認知方式?jīng)Q 定了人們即使在面對同樣的人或事物時，由于這種不同的認知原型和 分類標準而導(dǎo)致有不同行為。此外，由于認知原型是一種相對穩(wěn)定的認知結(jié)構(gòu)，這使得人們在行為方式和個性特征上表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特征。2.2認知一情感的個性系統(tǒng)（CAPS）221個性系統(tǒng)的認知一情感單元米契爾個性理論中認知 一情感取向的概念構(gòu)成，有其歷史根源，體現(xiàn) 著心理學(xué)發(fā)展的統(tǒng)一態(tài)勢。米契爾在不斷繼承、批判、調(diào)和已有理論 模式的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了自己的認知 一情感的

9、個性系統(tǒng)（CAPS）理論。 他認為，人們遇到的事件會與個性系統(tǒng)中復(fù)雜的認知一情感單元（CAUs）發(fā)生交互作用，并最終決定人們的行為。在 CAPS模型中 的認知一情感單元是指所有的心理表征，主要由編碼、預(yù)期和信念、 情感、目標和價值、能力和自我調(diào)節(jié)的計劃等 5種類型組成7。編碼：是對自我、他人、事件和情境進行分類或建構(gòu)的單元。它使人 們在如何表征自己、他人、事件及經(jīng)驗等方面存在很大的差異。這些 不同的編碼策略隨后又影響著人們對它們的行為反應(yīng)。預(yù)期和信念：是有關(guān)社會、特定情境中的行為結(jié)果、自我效能的預(yù)期 和信念。個性的CAPS模型并沒有停留在只描述人們知道什么和如何 解釋事件，它還對特定情境中的實

10、際行為表現(xiàn)進行預(yù)測和理解，而這一目標的實現(xiàn)有賴于個體對行為決定因素的注意，取決于個體在這一情境中的預(yù)期和信念。一類是有關(guān)自我效能的預(yù)期，即個體相信他能 完成某個特定行為。如果你做出了成功預(yù)期的話，你就會以成功的姿 態(tài)采取行動，從而實現(xiàn)自行應(yīng)驗的預(yù)言（self-fulfilling prophecies） 另一類是有關(guān)行為一結(jié)果關(guān)系的預(yù)期。這種預(yù)期表達了在某一特定情 境中，各種可供選擇的行為和預(yù)期結(jié)果之間的如果一那么”（if.then.）關(guān)系。情感：涉及感受、情緒和情感反應(yīng)（包括生理反應(yīng)）的個性單元。個 體所感受到的情感和情緒對社會信息加工和行為處理有重大的影響。個人對重要的社會信息的加工（如對

11、自我和個人未來的認知信念） 往 往具有情緒性和情緒喚醒的功能。因而，人的變量不可避免地要與情 感反應(yīng)發(fā)生聯(lián)系。任何意味著重要結(jié)果的事情，無論是有害的，還是 有益的，都能觸動人的情緒反應(yīng)。對情境特征的情感反應(yīng)可能是在意 識之外即刻和自動產(chǎn)生的，它會反過來影響著相關(guān)的認知和行為。 這 些情感因素同樣反映著穩(wěn)定的個體差異，這些個體差異可能與氣質(zhì)和 生物因素有關(guān)。目標和價值：涉及符合心愿的結(jié)果和情感狀態(tài)， 厭惡的結(jié)果和情感狀 態(tài)，目標、價值和人生計劃等元素。目標指引著人們追求長期的計劃， 它已成為行為動機和行為組織的核心概念。目標影響著價值，價值也影響著行為表現(xiàn)。兩個個體可能會有比較相似的預(yù)期， 但如

12、果他們預(yù)期的結(jié)果對他們意味著不同的個人主觀價值的話， 或者他們所追求的 目標不同的話，那么他們可能會表現(xiàn)出不同的行為。能力和自我調(diào)節(jié)的計劃：涉及個體潛在的行為和能力以及用于組織行 為、影響個人行為和內(nèi)部狀態(tài)的計劃和策略， 這是影響行為的內(nèi)部機 制單元。如認知轉(zhuǎn)變、認知分心、元認知策略、自我指導(dǎo)策略和計劃 等技能。通過自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，個體可以戰(zhàn)勝刺激控制，實質(zhì)性地影響 環(huán)境。米契爾的大量研究工作是針對一種叫做延遲滿足的自我調(diào)節(jié)能 力而展開的。222 CAPS個性系統(tǒng)的動力結(jié)構(gòu)CAPS理論不僅假設(shè)個體在每一種認知情感單元（CAUs ）上存在個 體差異，而且假設(shè)在CAUs之間存在穩(wěn)定的組織關(guān)系，這種穩(wěn)

13、定的組 織關(guān)系構(gòu)成了個性系統(tǒng)的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)， 反映了人的特征的獨特性。這種 穩(wěn)定的個性結(jié)構(gòu)是個體經(jīng)驗和社會學(xué)習(xí)的歷史與氣質(zhì)和遺傳 生 化決定因素相互作用的產(chǎn)物。在CAPS理論模型中，個性系統(tǒng)不斷地與外部世界發(fā)生動力的交互作 用。這種交互作用涉及的是一個雙向的交互過程：個性系統(tǒng)產(chǎn)生的行為影響著社會環(huán)境，影響著個體對隨后面臨的人際情境的選擇；反過 來，這些情境又會影響個人系統(tǒng)。當個體面對某種情境特征時，通過 個性系統(tǒng)動力的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，某些認知和情感的特征模式將得到激活， 而另一些單元則會受到限制，最后激活計劃、策略和產(chǎn)生行為過程的 潛在行為。個性網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的動力結(jié)構(gòu)就是由這些穩(wěn)定的由特定的刺激 類型所激活

14、的各種思維、感情和行為模式所構(gòu)成。在個性網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中， 各單元間存在著許多可能的聯(lián)系，單元可能是因某種情境特征而被激 活，也可能是因系統(tǒng)中的其它單元而被激活，最終產(chǎn)生外顯的行為。 這一動力關(guān)系如圖1所示2。圖1 CAPS個性系統(tǒng)的動力結(jié)構(gòu)2.3自我延遲滿足能力的實證研究231米契爾自我延遲滿足范式自我延遲滿足(self-imposed delay of gratification)能力，是被米契爾 認作自我調(diào)節(jié)或意志力原型的一種人的變量，是一種甘愿為更有價值的長遠結(jié)果而放棄即時滿足的抉擇取向，以及在等待過程中展示的自 我控制能力。它的基本范式分為兩個階段：延遲選擇和延遲維持。在 前一階段，被試需

15、要在價值較大的獎勵與價值較小的獎勵之間做出選 擇，隨后他將被告知如果他選擇了價值較小的獎勵，那他可以立刻獲得；如果他選擇了價值較大的獎勵，則他需要等待實驗者做完事情回 來后方可取得，但他在此期間也可隨時按鈴以結(jié)束等待， 這樣他就只能獲得那個價值較小的獎勵了。在后一階段，被試要為他的延遲選擇 付出努力，體現(xiàn)延遲滿足的執(zhí)行過程，而主試需考察被試在延遲等待 過程中的行為表現(xiàn)并記錄等待時間。米契爾的研究在進展上也體現(xiàn)了 這兩階段模型，即由早期主要探討對獎勵結(jié)果的偏好選擇及其與社會 因素之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)向后期探討延遲等待過程的心理發(fā)生機制8。延遲滿足這一心理結(jié)構(gòu)看似簡單，但它在實驗處理上不僅富含信息， 而

16、且在理論上發(fā)人深省，它明確指出了能夠說明沖動控制和面對誘惑 而維持意志力的各種技能類型和自我調(diào)節(jié)策略。此外，這一范式對自我調(diào)節(jié)能力的個體差異具有診斷意義，并對個體的社會適應(yīng)和認知表 現(xiàn)有長期深遠的影響9,10。232自我延遲滿足的心理發(fā)生機制歷經(jīng)半個世紀，米契爾及其與同事系統(tǒng)地對延遲滿足過程中兒童的注 意、思維、認知轉(zhuǎn)變、元認知策略、情緒編碼、外顯活動以及情境因 素、榜樣影響等作用機制進行了研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：學(xué)前兒童指向獎勵 物的注意和思維策略都將削弱兒童的延遲等待時間，而避免注意獎勵物，如用手遮住眼睛、把頭放在胳膊上休息，或思考有趣的事情，或 從事其它外顯的分心活動都將有助于延遲等待。 兒童對

17、列聯(lián)關(guān)系中獎 勵物的編碼也極大地影響著他們的延遲等待時間，采用 冷”的認知編碼系統(tǒng)一一在認知上注意刺激物抽象的一般信息， 要比采用 熱”的情 緒編碼系統(tǒng)一一在認知上注意刺激物誘人的情緒喚醒特征， 有利于促 進兒童的延遲等待時間11。對有效延遲等待策略的元認知研究發(fā)現(xiàn)， 兒童對有效延遲滿足的元認知策略知識的掌握具有明顯的年齡發(fā)展 特征，4歲兒童由于偏愛那些易導(dǎo)致延遲挫折感的低效策略，從而導(dǎo) 致自我延遲滿足維持的困難。大約在5歲，兒童開始能意識到有助于 延遲滿足的兩條原則：一是避免注意獎勵物，一是選擇有效的自我分 心策略。而對于那些更有效的認知抽象和轉(zhuǎn)變的策略，到小學(xué)3年級 時，兒童才開始逐漸使用

18、，到小學(xué)6年級時，兒童已能顯著地采取這 一效率更高的策略了 12。此外，情境因素、榜樣示范和外顯分心活 動也在一定程度上影響著對延遲獎勵的維持。3米契爾認知情感的個性系統(tǒng)（CAPS）理論評價CAPS理論的新觀點，認為人是可以認知的、社會的人，并強調(diào)認知 過程是開啟復(fù)雜而有目的的社會行為之門的一把鑰匙，符合心理學(xué)各流派觀點之間趨于整合的趨勢及用認知來解釋行為的時代精神。一方面，米契爾運用認知心理學(xué)有關(guān)原型分類的方法，對社會世界中情境、 人、情境中的人的原型分類的社會認知展開研究，擺脫了傳統(tǒng)意義上關(guān)于社會知識的人與情境二分法的局面， 從而擴展了認知心理學(xué)研究 本身的概念范疇。另一方面，米契爾有關(guān)延

19、遲滿足心理發(fā)生機制的研 究，大量地探討了認知對人的個性以及社會性行為的影響，將認知心理過程與個性心理特征有機地整合在個性系統(tǒng)之中，使個性理論研究 更具有大理論的視野。CAPS理論調(diào)和了長期以來有關(guān)特質(zhì)論與情境論之間的爭論，彌補了 特質(zhì)研究的局限，并有進一步細化和擴展特質(zhì)研究的傾向。 特質(zhì)研究 強調(diào)跨情境一致性的個性特性，而忽視了情境間的差異性。CAPS理論則認為個體跨情境所表現(xiàn)出來的行為變異正是其內(nèi)部穩(wěn)定而有機 的個性結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的反映，即個體差異還體現(xiàn)在跨情境差異背后的規(guī)律 性方面，這一觀點遠遠地超過特質(zhì)論簡單地將特質(zhì)分類或?qū)π袨檫M行 預(yù)測的靜態(tài)特征，在個性差異研究的方法論問題上遏制了特質(zhì)濫用和 機械化研究的傾向。CAPS理論借鑒認知神經(jīng)科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)組織和 激活擴散理論”以及社會 學(xué)習(xí)理論的相互作用觀，認為個性系統(tǒng)中的所有認知情感單元是在經(jīng) 驗的作用下以獨特的方式聯(lián)結(jié)而成的穩(wěn)定的動力結(jié)構(gòu)，并在外部情境與行為之間構(gòu)成雙向動力關(guān)系。CAPS理論也積極吸納心理