校園社會(huì)調(diào)查報(bào)告

校園社會(huì)調(diào)查報(bào)告校園社會(huì)調(diào)查報(bào)告1一、實(shí)踐概況我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過(guò)光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過(guò)蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬(wàn)壽山和東宮門，結(jié)束實(shí)習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結(jié)論。二、實(shí)踐內(nèi)容1、關(guān)于一條有爭(zhēng)議的路走進(jìn)北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的'大路之一，它是一條爭(zhēng)議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國(guó)際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號(hào)樓、二號(hào)樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。很多人認(rèn)為，路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過(guò)分的小樹(shù)，而路的盡頭則是生長(zhǎng)多年的高大而遮蔭的大樹(shù)，不協(xié)調(diào)的感受更加強(qiáng)烈。這大概就涉及到了所謂的“視覺(jué)適應(yīng)性”。在很多時(shí)候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進(jìn)的模式，而忽略了特定環(huán)境對(duì)建筑等人為設(shè)施的特殊要求。也許這也是規(guī)劃中的一個(gè)問(wèn)題。就如同北大校園中隨處可見(jiàn)的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。2、校園里的世外桃源——燕南園燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個(gè)，園中只錯(cuò)落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個(gè)住宅區(qū)。人們常說(shuō)，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說(shuō)50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、思想?yún)R報(bào)專題陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，后來(lái)又搬進(jìn)來(lái)王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學(xué)的時(shí)候也曾經(jīng)在此生活過(guò)。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。校園社會(huì)調(diào)查報(bào)告2通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)，調(diào)查實(shí)踐，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我順利完成了“大學(xué)生社會(huì)公德”的問(wèn)卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看：大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體，80%左右的被調(diào)查的同學(xué)有較高的社會(huì)公德意識(shí)；僅有10%公德意識(shí)薄弱。在文明禮貌方面，接近90%能做到尊老愛(ài)幼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)，與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān)，也是樹(shù)立中國(guó)人不錯(cuò)國(guó)際形象的迫切需要。在助人為樂(lè)方面，大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂(lè)。在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候，因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義的基本要求。對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。但40%的同學(xué)在愛(ài)護(hù)公物方面仍持不定態(tài)度，要不要愛(ài)護(hù)公物還要看情況而定。僅有50%會(huì)明確如何對(duì)待公共財(cái)物。保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，從根本上說(shuō)保護(hù)環(huán)境是對(duì)全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。但僅僅有15%的同學(xué)才會(huì)自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境，主動(dòng)撿起干凈教室中的碎紙屑。20%的同學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)；其余被調(diào)查的同學(xué)會(huì)考慮去撿，但不一定會(huì)付諸行動(dòng)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德；培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。公共生活是指超越了私人生活的局限，有鮮明的開(kāi)放性和透明性，對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范，準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)，養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的不錯(cuò)行為習(xí)慣。社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提升自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，樹(shù)立遵守社會(huì)公德的不錯(cuò)形象，爭(zhēng)做堿性社會(huì)公德的模范，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。在實(shí)踐中加強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力，尤其是加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng)，普及社會(huì)公德規(guī)范。傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)?；貓?bào)社會(huì)；既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng)，也可以結(jié)合自身的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí)，可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提升自身的社會(huì)公德素養(yǎng)，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì)。從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包含社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此，社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)，古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，講的就是這個(gè)道理。其實(shí)，踐行社會(huì)公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，例如，見(jiàn)到老師。長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講社會(huì)公德；乘坐公交車主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪侵v社會(huì)公德；在銀行。郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)自覺(jué)站在“一米線”外是講社會(huì)公德；最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德；外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設(shè)施上隨意刻畫是講社會(huì)公德，等等。社會(huì)公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。在真實(shí)的社會(huì)生活中，有著社會(huì)輿論的監(jiān)督，我們大學(xué)生或多或少會(huì)因此更講社會(huì)公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求有著更重要的意義。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺(tái)與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活中已成為大學(xué)生課余生活的重要內(nèi)容，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)。交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在著不少突出的問(wèn)題。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義：對(duì)維護(hù)公共秩序和公共安全有積極作用；保證大學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)和生活健康。豐富發(fā)展；有利于大學(xué)生活拓展視野，加強(qiáng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個(gè)別大學(xué)生誤入歧途。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)。文明。健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律，做到：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取知識(shí)和信息，使之成為提升自身學(xué)習(xí)能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級(jí)庸俗甚至反動(dòng)、浮穢和色情的內(nèi)容，同學(xué)們要提升鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的.內(nèi)容。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實(shí)時(shí)聊天、視頻會(huì)議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，不侮辱、誹謗他人，更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動(dòng)。同學(xué)們應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展健康有益的交往活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，不要輕易相信、約會(huì)網(wǎng)友，避免受騙上當(dāng)。自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活是有益的，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的身心健康有極大損害?，F(xiàn)實(shí)中存在著一些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，進(jìn)而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得同學(xué)們警惕的是，沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來(lái)青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自身的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點(diǎn)，不利于發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用，使得道德規(guī)范所有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下，個(gè)體的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺(jué)做到自律而“不逾矩”。道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次，大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出：社會(huì)公德“涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系?！鄙鐣?huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范，我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德不錯(cuò)行為習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提升自身的社會(huì)公德意識(shí)。校園社會(huì)調(diào)查報(bào)告3當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不但要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有不錯(cuò)的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止有關(guān)道德修養(yǎng)教育還沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提升，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提升我們自身的道德修養(yǎng)。為了提升我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過(guò)的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：一.人生觀和價(jià)值觀。在“你認(rèn)為這一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)？”這項(xiàng)調(diào)查中，62.5%的同學(xué)認(rèn)為“要不斷的充實(shí)自身以便不落后于時(shí)”，18.25%的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí)”。在“你認(rèn)為人生價(jià)值何在？”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)認(rèn)為“看自身為社會(huì)所做貢獻(xiàn)的大小”，有19%的同學(xué)認(rèn)為“自我滿足程度”，25%的同學(xué)卻選上了“說(shuō)不清楚”這一選項(xiàng)。二.關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。調(diào)查顯示：有87.5%的同學(xué)通過(guò)新聞媒體、電視、報(bào)紙等方式了解社會(huì)問(wèn)題，也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會(huì)問(wèn)題”的選項(xiàng)。在“國(guó)際國(guó)內(nèi)形式你最關(guān)心的問(wèn)題”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)選擇了“政治、軍事形勢(shì)”這一選項(xiàng)，有31.25%的同學(xué)選擇了“經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展情況”，有12.5%的同學(xué)選擇了“文化教育方面”。在“你認(rèn)為目前中國(guó)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題”這一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)象”，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“誠(chéng)信危機(jī)”，還有25%的同學(xué)認(rèn)為是“道德失范”。三.社會(huì)適應(yīng)能力，以及愛(ài)好方面。在“你比較感興趣的社團(tuán)組織”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇“由興趣愛(ài)好方面組建的社團(tuán)”，有31.25%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會(huì)之類的社團(tuán)”，僅有25%的同學(xué)選擇“共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨”。在“參加社團(tuán)的目的是什么？”一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇了“提升思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自身適應(yīng)社會(huì)的能力”，有37.5%的同學(xué)選擇了“作為面向社會(huì)，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的.表現(xiàn)”一項(xiàng)調(diào)查中，有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對(duì)困難。四.其他方面結(jié)果顯示：在個(gè)人與集體利益相沖突的時(shí)候，有84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在“你認(rèn)為公共政治課的作用”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”，有12.5%的同學(xué)認(rèn)為“可以更好的理解國(guó)家政策”，但有19%的同學(xué)認(rèn)為“沒(méi)有什么明顯作用”。在“你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為“當(dāng)代大學(xué)生思想先進(jìn)，有知識(shí)，但適應(yīng)社會(huì)的能力較差”，有18.25%的同學(xué)認(rèn)為“追求時(shí)尚，享受生活”，但，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“混時(shí)間，混文憑”。存在的問(wèn)題：我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹(shù)立模范形象，提升道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍，從過(guò)去全社會(huì)學(xué)雷鋒，學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來(lái)改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)較大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的。白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上“非典”時(shí)期，她們?cè)跓o(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷加強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí)，我們也應(yīng)該積極主動(dòng)的去實(shí)施行動(dòng)。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取……同時(shí)也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么……一.人生觀、價(jià)值觀有些模糊。大部分學(xué)生了解自身的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但，仍然有一部分同學(xué)沒(méi)有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。二.素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但我們無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無(wú)法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無(wú)法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。三.對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。對(duì)黨和共青團(tuán)沒(méi)有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢？首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不但要傳道、授業(yè)、解惑還要以自身高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。因此對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自身都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢？現(xiàn)在很多教師只管書本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺(tái)上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說(shuō)、零食等不文明行為是對(duì)教師的勞動(dòng)成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說(shuō)或懶得說(shuō)，這是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢？但，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來(lái)考慮和解決問(wèn)題。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被不錯(cuò)的成績(jī)所掩蓋，這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒(méi)有負(fù)擔(dān)放縱自身，長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn)，可見(jiàn)思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。因此我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)重視專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在很多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。校園社會(huì)調(diào)查報(bào)告4支付寶花唄、京東白條、投投貸、名校貸、趣分期、任分期……互聯(lián)網(wǎng)金融的時(shí)代，各種的借貸平臺(tái)紛紛出現(xiàn)。既有專門針對(duì)大學(xué)生的分期購(gòu)物平臺(tái)，又有用于大學(xué)生助學(xué)和創(chuàng)業(yè)的p2p貸款平臺(tái)，還有用于信貸的平臺(tái)，各式各樣，層出不窮。毫無(wú)疑問(wèn)，部分借貸平臺(tái)是針對(duì)沒(méi)有收入來(lái)源的大學(xué)生，因此又稱之為“校園貸”。據(jù)了解，“校園貸”的一年息通常超過(guò)20%，一旦消費(fèi)欲望膨脹，就可能陷入連環(huán)債務(wù)之中。再加上大學(xué)生沒(méi)有收入能力，因無(wú)力還債，無(wú)法躲債、逃債，導(dǎo)致違法犯罪、跳樓自殺等極端行為發(fā)生的案件不在少數(shù)。為了解大學(xué)生對(duì)校園貸的認(rèn)識(shí)和使用狀況，為大學(xué)生合理使用校園貸提出自己的建議，并對(duì)校園貸的規(guī)劃和管理提出自己的意見(jiàn)和方案，7月5日，中國(guó)石油大學(xué)（華東）PayDay暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)深入山東省青島市各高校進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研，力求充分發(fā)揮校園貸對(duì)大學(xué)生的積極作用，避免校園貸成為大學(xué)生們的“噩夢(mèng)貸”。借貸普遍化——欲望需求刺激沖動(dòng)消費(fèi)7月的青島，天氣悶熱，空氣中也充滿了燥熱與疲倦，雖有陣陣微風(fēng)，但也吹不走這炎熱的酷暑，與之相伴的，是穿梭于各高校間的PayDay實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們的身影?！靶@貸呀，聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但不是很了解，好像出現(xiàn)了許許多多的問(wèn)題。”“校園貸？沒(méi)用過(guò)，也不想去用，容易招惹麻煩?！薄拔颐吭碌纳钯M(fèi)足夠我去使用了，肯定不會(huì)去用校園貸?！痹谏綎|科技大學(xué)的走訪過(guò)程中，近八成學(xué)生堅(jiān)定地否認(rèn)了自己使用過(guò)校園貸，但當(dāng)實(shí)踐隊(duì)普及過(guò)后，許多學(xué)生才發(fā)現(xiàn)，自己其實(shí)早已經(jīng)習(xí)慣了校園貸，而其中絕大部分使用的是花唄、分期購(gòu)物和京東白條。實(shí)踐隊(duì)在采訪了大約50名學(xué)生后發(fā)現(xiàn)，有近七成的在校大學(xué)生在無(wú)意識(shí)中使用過(guò)這些大金融平臺(tái)的校園貸，而使用的最根本原因，是當(dāng)前生活費(fèi)不能滿足自己日益增長(zhǎng)的消費(fèi)，而當(dāng)問(wèn)及所使用的校園貸主要消費(fèi)方向時(shí)，有五成的大學(xué)生表示，用于生活消費(fèi)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有近三成的大學(xué)生表示，用于酒店聚餐消費(fèi)，也有二成的大學(xué)生用于購(gòu)買大宗消費(fèi)品。值得注意的是，在校園貸使用過(guò)程中，也出現(xiàn)了性別差異，男生呈現(xiàn)出虛擬性消費(fèi)比例增強(qiáng)、物質(zhì)性消費(fèi)比例減少的特點(diǎn)，而其中絕大多數(shù)都用來(lái)充值購(gòu)買QQ幣、游戲幣、直播禮物等；而對(duì)于女生，則主要集中于貴重物品、消耗型與服務(wù)型物品的消費(fèi)，如化妝品、美容、首飾等。“買東西的時(shí)候也沒(méi)想太多，有時(shí)候第一眼看中了，就想把它給買了，但是自己的生活費(fèi)又不太夠，就直接用校園貸去付款了，其實(shí)就是沖著那一股‘想要’的勁，有時(shí)候等到買完了之后，甚至是付款的那一瞬間，才感覺(jué)到后悔，感覺(jué)到不值得?！痹谶@些眾多校園貸消費(fèi)之中，沖動(dòng)型消費(fèi)占據(jù)了主導(dǎo)。輔導(dǎo)員支招——“家?！甭?lián)動(dòng)樹(shù)立合理觀念“對(duì)于規(guī)范大學(xué)生使用校園貸，引導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)，作為大學(xué)生成長(zhǎng)生活的引路人，我們輔導(dǎo)員的卻負(fù)有重要的責(zé)任?！睘榱藥椭髮W(xué)生改正消費(fèi)觀念、合理消費(fèi)、合理使用校園貸，PayDay實(shí)踐隊(duì)員在采訪完學(xué)生后，又采訪了大學(xué)輔導(dǎo)員，試圖從輔導(dǎo)員那里尋找答案?！拔艺J(rèn)為我們輔導(dǎo)員能做的.，首先就是對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行教育，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)校園貸，培養(yǎng)合理消費(fèi)的意識(shí)?！蔽膶W(xué)院20__級(jí)輔導(dǎo)員崔洋說(shuō)，”消費(fèi)本應(yīng)該根據(jù)自己實(shí)際情況，有計(jì)劃的選擇，但是在現(xiàn)實(shí)中有很多大學(xué)生在大學(xué)生活中忽視消費(fèi)計(jì)劃，盲目消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)。許多大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，這種沖動(dòng)和盲目消費(fèi)很容易讓他們陷入校園貸之中，而一旦陷入這個(gè)陷阱，將會(huì)掉進(jìn)無(wú)盡的深淵。因此，我們輔導(dǎo)員應(yīng)該開(kāi)展關(guān)于消費(fèi)理念的年級(jí)會(huì)議，讓他們了解校園貸，培養(yǎng)良好的消費(fèi)意識(shí)，這樣不但可以使學(xué)生遠(yuǎn)離還款的壓力，還可以讓他們將主要精力用到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)成績(jī)?！贝扪筮€認(rèn)為，要改善校園貸使用的當(dāng)前狀況，還需要學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生之間經(jīng)常溝通聯(lián)絡(luò)，形成一種溝通聯(lián)絡(luò)機(jī)制，時(shí)刻了解學(xué)生的消費(fèi)情況，及時(shí)疏導(dǎo)、勸導(dǎo)，打消不合理的消費(fèi)思想和念頭，從源頭上改善這種情況。打開(kāi)新世界——親身體驗(yàn)探索多角度原因“現(xiàn)金和支付寶的里的錢都不夠了嗎？你在支付寶支付的時(shí)候點(diǎn)這里，把支付方式換成花唄?！蹦巢惋嫷甑睦习褰o實(shí)踐隊(duì)員指點(diǎn)。為了獲取校園貸使用的第一手資料，從更多的角度發(fā)掘校園貸被大學(xué)生廣泛使用的原因，PayDay實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員決定以自己親身的經(jīng)歷，切實(shí)地體會(huì)去感受校園貸?！拔乙郧罢娴臎](méi)用過(guò)，今天第一次用仿佛打開(kāi)了新世界，我現(xiàn)在都害怕自己以后會(huì)沉迷進(jìn)校園貸里面呢?！睂?shí)踐隊(duì)隊(duì)員張醒打趣地說(shuō)，“讓我印象最深的就是它的便利和低門檻，難怪這么多人會(huì)陷入其中呢，校園貸不需要太多像銀行一樣苛刻的條件，不需要很復(fù)雜的流程，只需要一個(gè)支付寶的賬號(hào)，就算現(xiàn)在身上沒(méi)有一分錢，你依然可以逛街購(gòu)物、吃飯、買東西?！苯?jīng)過(guò)隊(duì)員的親身的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，不論是在淘寶、天貓上，還是在實(shí)體店鋪購(gòu)物，不論是大物品，還是小物品，都可以使用校園貸進(jìn)行支付。但是，也正是由于校園貸的這種便利和低門檻，才導(dǎo)致許多大學(xué)生消費(fèi)欲望無(wú)限膨脹，完全不顧自己的實(shí)際承受能力，無(wú)節(jié)制的使用校園貸消費(fèi)，最終只能”挖東墻補(bǔ)西墻”，甚至釀造出悲劇。據(jù)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人介紹，在接下來(lái)的實(shí)踐活動(dòng)中，PayDay實(shí)踐隊(duì)將會(huì)繼續(xù)深入調(diào)查，尋找校園貸的運(yùn)行機(jī)制和所涉及的法律問(wèn)題，尋求更好更合理的校園貸的規(guī)劃和管理機(jī)制。校園社會(huì)調(diào)查報(bào)告5足球運(yùn)動(dòng)是深受廣大青少年喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)，足球在學(xué)校的開(kāi)展有著久遠(yuǎn)的歷史和廣泛的影響，是一項(xiàng)具有很好鍛煉價(jià)值的體育項(xiàng)目。早在建國(guó)之初，我國(guó)就把足球項(xiàng)目列入了大中小學(xué)體育教學(xué)大綱，直到現(xiàn)在足球仍然是學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容之一，《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》把足球顛球和運(yùn)球分別列入了中小學(xué)測(cè)試題目，足球還是體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校和高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)的重點(diǎn)開(kāi)展項(xiàng)目。足球運(yùn)動(dòng)雖然深受青少年學(xué)生喜愛(ài)，在學(xué)校也有廣泛的影響和基礎(chǔ)，但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于多種因素的制約，目前，足球活動(dòng)在學(xué)校的普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他許多體育項(xiàng)目，如籃球、乒乓球等。以學(xué)校為基礎(chǔ)的足球人才培養(yǎng)體系還沒(méi)有建立和完善起來(lái)，校園足球運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平更需要進(jìn)一步提高。因此，開(kāi)展青少年校園足球活動(dòng)還需要廣大教育、體育工作者長(zhǎng)期不懈的努力。20__年，“校園足球”活動(dòng)來(lái)到楚雄，各中小學(xué)都陸陸續(xù)續(xù)開(kāi)展起來(lái)。開(kāi)展校園足球活動(dòng)，有以下幾個(gè)目的，其一是我國(guó)的足球現(xiàn)狀所決定的，開(kāi)展校園足球，在普及的基礎(chǔ)上，做好足球后備人才的選拔培養(yǎng)工作，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的優(yōu)秀體育后備人才。校園足球被寄予了振興足球的希望。其二則是為那些熱愛(ài)足球而又沒(méi)有條件的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)，在學(xué)校當(dāng)中開(kāi)展足球活動(dòng)，讓學(xué)生們了解足球的知識(shí)，提高一個(gè)水準(zhǔn)，拓展一些視野，掌握一門技能。因?yàn)樽闱蜻\(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)具有德育功能的體育運(yùn)動(dòng)。首先，足球運(yùn)動(dòng)是集體項(xiàng)目，只有運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人利益服從集體利益，才能完成比賽并取得理想的成績(jī)，因而可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義道德觀念。足球運(yùn)動(dòng)又是同場(chǎng)對(duì)抗性項(xiàng)目，激烈的對(duì)抗可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和勇敢、頑強(qiáng)、拼搏、奮進(jìn)的意志品質(zhì)。足球運(yùn)動(dòng)的比賽時(shí)間長(zhǎng)達(dá)90分鐘甚至更長(zhǎng)，需要良好的體力和耐力，可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、克服困難、艱苦奮斗的思想作風(fēng)。另外，足球運(yùn)動(dòng)還能夠教會(huì)學(xué)生“勝不驕，敗不餒”，遵守規(guī)則，服從裁判，尊重對(duì)方，這些都有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。其次，足球運(yùn)動(dòng)具有智育功能。在足球比賽中，運(yùn)動(dòng)員要綜合利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和本體感覺(jué)，對(duì)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)以及人和球的快速運(yùn)動(dòng)做出分析判斷，并在短時(shí)間內(nèi)完成動(dòng)作，因而可以提高大腦的反應(yīng)速度和思維敏捷性，提高人的觀察能力和時(shí)空感知能力。另外，通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，運(yùn)動(dòng)記憶不斷發(fā)展，技能分析評(píng)價(jià)能力不斷提高，進(jìn)而有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。我國(guó)古代文學(xué)家蘇軾曾講到：“厚自養(yǎng)煉多少妙，養(yǎng)生有術(shù)文思涌。”很好地闡述了健康與智力可以相互促進(jìn)的道理。著名生理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)：“我畢生熱愛(ài)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，或許更熱愛(ài)體力勞動(dòng)。當(dāng)手腦結(jié)合在一起的時(shí)候，我就感到特別愉快，我衷心希望青年們能夠沿著這條唯一能保證人類幸福的道路繼續(xù)前進(jìn)”他所說(shuō)的道路，就是體育與智育的結(jié)合。再次，足球還具有美育功能。運(yùn)動(dòng)員在足球場(chǎng)上的技術(shù)動(dòng)作是臨場(chǎng)發(fā)揮的，很多高難度的技術(shù)動(dòng)作堪稱藝術(shù)，觀看高水平的足球比賽實(shí)際上是在享受足球運(yùn)動(dòng)的魅力。所以，觀看足球比賽，開(kāi)展足球運(yùn)動(dòng)，還可以提高學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)特別是足球運(yùn)動(dòng)的審美能力。對(duì)于參與“校園足球”活動(dòng)的學(xué)生，使他們通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)在思想道德品質(zhì)、文化知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能等方面全面發(fā)展。參與青少年校園足球活動(dòng)的教師不僅關(guān)心學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)和足球技術(shù)水平的提高，還關(guān)心學(xué)生的思想品德教育，關(guān)心他們的全面發(fā)展。在校園足球聯(lián)賽開(kāi)展的過(guò)程中對(duì)年齡的要求也是十分嚴(yán)格的：嚴(yán)禁以大打小的情況發(fā)生，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則嚴(yán)厲處罰。這不僅是為比賽的公平和小球員的'安全考慮，也是為了讓校園足球活動(dòng)不過(guò)于競(jìng)技化、錦標(biāo)化。開(kāi)展校園足球?qū)ξ覈?guó)足球人口的普及具有重大意義。據(jù)我所知，近14億人口中，青少年約有2億7千萬(wàn)，可在中國(guó)足協(xié)注冊(cè)的青少年球員只有1萬(wàn)多人。也就是說(shuō)中國(guó)的青少年在近2萬(wàn)個(gè)人中才有一個(gè)人經(jīng)常參加正規(guī)的訓(xùn)練和比賽。俄羅斯有1.45億人，注冊(cè)球員是150萬(wàn)人，土耳其人口6763萬(wàn)，注冊(cè)球員55萬(wàn)，德國(guó)人口8210萬(wàn)，