2011年中考課內(nèi)文言文知識點梳理

1、2011年中考課內(nèi)文言文知識點梳理九年級下冊（十三）生于憂患 死于安樂孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。”中心：闡述造就人才和治理國家的問題，人才的培養(yǎng)中，逆境作用不可小視；國家的治理中，如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格，直言敢諫的臣子和鄰國的侵?jǐn)_，國家就會在安逸享樂中滅亡。知識梳理 一、生字、重點詞和句子翻譯1

2、、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。重點詞：任：責(zé)任，擔(dān)子。 苦，勞，餓，空乏，均為使動用法，翻譯為“使 痛苦”“使勞累”“使受到貧困之苦” 拂：違背，逆，不順。亂：擾亂。句義：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這個人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯亂。 3、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。重點詞：衡：同“橫”，梗塞，指不順。 作，奮起，指有所作為。 征：征驗 。 喻：明白，了解。 句義：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉色上顯露出來，

3、在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。 4、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 重點詞：入：在里面，指國內(nèi)。 出：在外面，指國外。 法家：守法度的大臣。 拂士：足以輔佐君主的賢士。拂：通“弼”讀b，輔佐。 恒：常。 句義：如果國內(nèi)沒有堅持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國外沒有敵對的國家和外來的憂患，國家時時都有滅亡的危險。 5、生于憂患，死于安樂。 重點詞：生：生存發(fā)展。 句義：憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。二、問題設(shè)計及解答 （1）文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點：生于憂患，死于安樂。 （2）文中第一段所舉歷史人物的共同特點：都是在經(jīng)歷

4、了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。 第一段運用排比句式的作用是：非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。 （3）第一段承上啟下的句子：故天將降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。 （4）第二段講客觀條件對造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。 其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。 在行動上受磨練的句子 是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。 在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。 其結(jié)果才能動心忍性，（受磨練的益處）曾益其所不能。 （5）第三段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志 寫人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮

5、，而后作。 寫人面部表情的變化。征于色，發(fā)于聲，而后喻。 （6）第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志（個人）。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 從反面提示國家滅亡的原因：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 （7）孟子對治理國家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子認(rèn)為國家要長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。三、思考、應(yīng)用。（1）孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強調(diào)了“逆境能成才”；在今天有人認(rèn)為“順境也能成才”。對此，你如何看待，請舉例談?wù)劇?（2）有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了“生于憂患，死于安樂”就失去

6、了現(xiàn)實意義。請舉例談?wù)勀愕目捶ā?附論證本文觀點的名言及事例：勾踐，臥薪嘗膽。 艱難困苦， 居安思危，戒奢以儉。憂勞興國，逸豫亡身。四、開放題。 1、請再舉出一些成功背后付出無數(shù)艱辛的例子或名言。（張海迪、愛迪生） (名言：艱難困苦， 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 例：司馬遷慘遭宮刑而憤作史記；越王勾踐，經(jīng)受奴仆之苦，而臥薪嘗膽，戰(zhàn)勝吳國，成就大業(yè)。) “自古英雄多磨難”。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著史記。 音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親，三十二歲耳聾，接著又陷

7、入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說，這打擊是多么的大啊！可貝多芬不消沉、不氣餒，他在一封信中寫道：“我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到?！彼冀K頑強地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界不朽的音樂家。知識歸類一、重點詞語解釋 舜發(fā)于畎畝之中：起，指被任用；/田地。畎，田間小溝。舉于版筑之間：被舉用，被選拔。/筑墻用的夾板和木杵。管夷吾舉于士：從獄官手里被釋放并舉用。士：獄官。百里奚舉于市：市場，做買賣的地方。故天將降大任于是人也：責(zé)任，擔(dān)子。 行拂亂其所為：違背（意愿）。所以動心忍性：用這些方法。 曾益其所不能：增加。曾，同“增”。人恒過：常。/犯過失。 衡于慮：思慮堵塞。而后作：奮起，

8、指有所作為。征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上。征：征驗。 而后喻：明白，了解 。入則無法家拂士：在里面，指國內(nèi) /有法度的世臣 。/輔佐君主的賢士。 出則無敵國外患者：在外面，指國外。 國恒亡：常 。生于憂患：生存發(fā)展。二、通假字 1、衡于慮 衡：同“橫”， 梗塞，指不順 2、入則無法家拂士 拂：通“弼”讀bi，輔佐 3、曾益其所不能 曾通增，增加 三、古今異義詞 1、故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動詞。） 2、餓其體膚（古義；嚴(yán)重饑餓，能威脅人的生命。 今義：與“飽”相對，指一般的肚子餓，詞義與古義相比變?nèi)?）四、詞類活用 1、必先苦其心志， 苦：形容詞使動用法，

9、使 痛苦 2、勞其筋骨， 勞：形容詞使動用法，使 勞累 3、餓其體膚， 餓：形容詞使動用法，使 受饑餓 4、空乏其身， 空乏：形容詞使動用法，使 受到貧困之苦 5、行拂亂其所為 亂：形容詞使動用法，使 顛倒錯亂 五、中心意思：闡述造就人才和治理國家的問題，人才的培養(yǎng)中，逆境作用不可小視；國家的治理中，如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格，直言敢諫的臣子和鄰國的侵?jǐn)_，國家就會在安逸享樂中滅亡。六、課文內(nèi)容理解：（1）文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點：生于憂患，死于安樂。 （2）文中第一段所舉歷史人物的共同特點：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。 第一段運用排比句式的作用是：非常有力的說明人才

10、是在艱苦環(huán)境中造就的道理。 （3）第一段承上啟下的句子：故天將降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。 （4）第二段講客觀條件對造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。 其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。 在行動上受磨練的句子 是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。 在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。 其結(jié)果才能動心忍性，（受磨練的益處）曾益其所不能。 （5）第三段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志 寫人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮，而后作。 寫人面部表情的變化。征于色，發(fā)于聲，而后喻。 （6）第三段從正反兩方面論

11、述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志（個人）。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 從反面提示國家滅亡的原因：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 （7）孟子對治理國家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子認(rèn)為國家要長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。 （8）用自己的話概括文中所舉的6個事例中的人物最終被舉薦或任用的原因。 都經(jīng)受過苦難的磨煉。（9）孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨練，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。（10）、文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？答：入則無法家拂士，出

12、則無敵國外患者，國恒亡。七、開放題。1、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強調(diào)了“逆境能成才”；在今天有人認(rèn)為“順境也能成才”。對此，你如何看待，請舉例談?wù)劇?2、有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了“生于憂患，死于安樂”就失去了現(xiàn)實意義。請舉例談?wù)勀愕目捶ā?附論證本文觀點的名言及事例：勾踐，臥薪嘗膽。 艱難困苦， 居安思危，戒奢以儉。憂勞興國，逸豫亡身。3、請再舉出一些成功背后付出無數(shù)艱辛的例子或名言。（張海迪、愛迪生） 名言：艱難困苦， 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 例：司馬遷慘遭宮刑而憤作史記；越王勾踐，經(jīng)受奴仆之苦，而臥薪嘗膽，戰(zhàn)勝吳國，成就大業(yè)。) “自古英雄多磨難”。歷史上許多仁人志士在與

13、挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著史記。音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親，三十二歲耳聾，接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說，這打擊是多么的大?。】韶惗喾也幌?、不氣餒，他在一封信中寫道：“我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到?！彼冀K頑強地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界不朽的音樂家。4、結(jié)合自己的實際，說說你對“生于憂患，死于安樂”的體會。(不超過20個字) 如：“磨難對人的成長具有重要作用”、“要有危機意識，不要貪圖安樂”等。知識點強化一、詞語解釋舜發(fā)于：被任用人恒過：犯過

14、失。 傅說舉于：被選拔 衡于慮同“橫”故天將降大任于是人也所以；責(zé)任，擔(dān)子；這而后作：奮起苦其心志：使痛苦征于色：臉色 勞其筋骨：使勞累發(fā)于聲：吟詠嘆息 餓其體膚：使饑餓而后喻：了解空乏其身：使貧困法家拂士：同“弼”輔佐 亂其所為：使錯亂、擾亂入則：在里面。指國內(nèi) 所以動心忍性：用來；使驚動；使堅韌；出則：在外面。指國外 曾益其所不能：增加。曾同“增”二、翻譯所以動心忍性，曾益其所不能用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來，以不斷增長他的才干。人恒過，然后能改人常犯過失，然后才能改正入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡（一個國家）國內(nèi)如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。然后知生于憂患，而死于安樂也這樣，人們才會明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡