【高校輔導員優(yōu)秀論文】基于本科生導師的高校德育全員育人模式研究

1、基于本科生導師制的高校德育全員育人模式研究本文為北京市2013年黨建課題最終成果，課題編號2013C08，2014年3月已結(jié)題。作者簡介：劉曉英（1984.3），甘肅平?jīng)鋈?，北京中醫(yī)藥大學學工部專職輔導員，講師，聯(lián)系方式課題負責人馬繼福，北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院黨委書記摘要:本文旨在以本科生導師制為基礎(chǔ)探討高校德育全員育人的新模式。本研究認為本科生導師工作應該而且可以承擔一部分大學生的德育工作內(nèi)容，作為對高校德育工作資源的有益補充，基于文獻調(diào)研和數(shù)據(jù)調(diào)研的結(jié)論，認為要讓本科生導師發(fā)揮德育作用，一是要在導師的聘任方面需要淡化職稱要求，側(cè)重導師自身的專業(yè)、思想素質(zhì)以及工作態(tài)

2、度和溝通技巧；二是要重視師生交往的重要環(huán)節(jié)，要注意溝通的方式、時間長度和溝通頻率等；三是要重視學生對導師的反饋。關(guān)鍵詞:本科生導師制；德育；工作機制2001年，北京大學元培計劃實驗班啟動；2004年浙江大學出臺本科生導師制暫行辦法，這兩所高校的實踐開啟了綜合類大學本科生導師嘗試的先河。其實這一舉措在專業(yè)類學?？赡荛_始的更早，比如北京中醫(yī)藥大學1998年9月頒布了北京中醫(yī)藥大學學生修身導師制試行辦法1，經(jīng)過十幾年的積累，本科生導師制取得了長足的發(fā)展，以北京市為例，目前具有招收普通全日制本科生資格的綜合類大學，基本都在“試水”本科生導師制，試圖借這種全新的育人模式來彌補傳統(tǒng)本科生教育管理方法的不足

3、。目前對本科生導師制的研究較為充分，但是關(guān)于本科生導師如果做好大學生德育工作方面的研究則不夠充分，甚至有些人認為本科生導師都是選拔的專業(yè)教師，他們只需要負責學生的學業(yè)，德育是輔導員、學工干部的責任。這是一種錯誤的認識，黨的十八屆三中全會明確指出高校要堅持“立德樹人，以德為先”，德育工作是高校重點工作之一，廣大專職教師作為學校教職員工的主體，尤其要參與其中，樹立全員育人的基本工作要求。一、本科生導師承擔德育工作的法律法規(guī)基礎(chǔ)“導師”是一個內(nèi)涵豐富的概念，研究生導師、一些藝術(shù)、醫(yī)學等專業(yè)院校的師帶徒、本科生在畢業(yè)的時候需要配備的論文導師，都屬于導師的范疇。隨著素質(zhì)教育和學分制在高等教育中的發(fā)展，為

4、本科生而不僅僅研究生配備導師的教學改革新舉措受到了越來越多的關(guān)注，已成為高校學生培養(yǎng)過程中重要的一環(huán)。本科生導師制，與其他導師有區(qū)別也有聯(lián)系，本文認為本科生導師制即不必須存在學術(shù)傳承的，面向本科生的，針對學生的個性差異，進行思想、學習、科研、心理等多方面的教育和指導的一種全新的師生關(guān)系。首先，本科生導師承擔思政教育工作是教師法的規(guī)定。1993 年頒布的教師法第二章第八條的第三款和第四款規(guī)定教師有義務(wù)對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學生開展有益的社會活動；并關(guān)心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、

5、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，可見本科生導師從法律上具有承擔學生思政教育任務(wù)的義務(wù)。其次，現(xiàn)有的各高校關(guān)于本科生導師管理的規(guī)定中，明確了導師除了要負責學生的專業(yè)學習、培養(yǎng)科研能力之外，還要負責對學生進行思想、學習、心理等多方面的引領(lǐng)，塑造學生的科學精神和人文精神。所以，本科生導師是一種復合型的導師，在高校管理制度中，對本科生導師承擔大學生德育工作是有一定的要求。可見，無論從法律還是從高校管理規(guī)范出發(fā)，將本科生導師隊伍納入到高校德育工作隊伍中都是可行的，即便是專業(yè)課的教師，也應該承擔起一定的德育工作任務(wù)。二、本科生導師與學工隊伍的德育工作分界將本科生導師納入到思政教育工作體系中，雖然是思政教育協(xié)同創(chuàng)新的一

6、個有益嘗試，但是也面臨一個問題：如果專業(yè)課的老師也需要參與德育工作，將如何與高校的學生工作隊伍相區(qū)分呢？這兩者是否有責任重疊部分？思政教育分為顯性教育和隱形教育兩種，顯性的思政教育途徑包括兩課教學、專題理論講座、形勢政策報告、主流傳媒價值觀的灌輸以及對學生的日常管理，隱形的教育是指潛移默化的促進學生人格發(fā)展和綜合素質(zhì)提升，從教育途徑上即可看出，顯性思政教育的承擔者應該是專職輔導員和政工干部，但是導師的特殊身份以及教育條件讓他們從事隱形思政教育成為可能，所以，輔導員、班主任、本科生導師各個主體并不是重疊或者互斥的關(guān)系，而是“分工協(xié)作”2的關(guān)系，在不同的德育層次上發(fā)揮不同的作用。在實踐中，本科生導

7、師的工作起于德育而非智育。以北京中醫(yī)藥大學為例，教改班和岐黃班的學生一入校就配備導師，可是對于中低年級學生來說，他們的專業(yè)知識比較薄弱，短時期內(nèi)無法領(lǐng)會導師的學術(shù)思想，所以與其說導師可以幫助學生學術(shù)提升，倒不如說導師制可以讓他們能近距離學習導師的人格、思想、道德以及溝通技巧的機會，從這個角度來講，本科生導師的工作是起于思想教育而不是學術(shù)知識，當然隨著學生專業(yè)知識的增長，學術(shù)分量會逐漸增加，調(diào)研發(fā)現(xiàn)目前北京市目前所施行的導師制基本都是新生導師制，所以這一論點在實踐中也具有了普遍意義。三、現(xiàn)階段本科生導師發(fā)揮德育教育功能的障礙本科生導師制發(fā)揮德育教育作用雖然在教育理念方面是個創(chuàng)新，但是在具體實施過

8、程中還尚有不足。首先，在目前的管理體制中，對導師的職稱要求過嚴。本研究調(diào)研了北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)學專業(yè)教改和岐黃班的150名同學，回收問卷138份，調(diào)研表明，學生普遍認為導師的職稱、年齡、性別等因素在導師教育過程中不是核心要素。但是目前在操作中，導師的職稱卻是重要參考指標，其實過多關(guān)注導師的職稱還可能有兩個方面的問題：第一，造成師生比過低，調(diào)研表明學生的期望是師生比1：5，可是實踐中達到這個比例的非常少，因為具有較高職稱且愿意擔任本科生導師的教師數(shù)量有限。第二，給學生帶來誤導。在實踐中發(fā)現(xiàn)，雖然學生都明白導師的人格和感情是教育的根本，但是選導師的時候他們還是會一窩蜂去搶職稱高名氣大的教授，這種矛

9、盾當然與某些學生的錯誤動機有關(guān)，但是學校聘任條例中強調(diào)職稱，會給學生造成心理暗示：職稱越高的教師越優(yōu)秀，所以一定要選擇職稱高的導師。其次，師生交往過程“供需失衡”。馬丁·布貝爾說“具有教育效果的不是教育意圖，而是師生間的接觸”3，可是在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，71%的導師采取團體見面的方式，只有19%的導師和學生采取個別見面交流的方式，雖然團體輔導也有自己的價值，但是同時輔導的同學太多，會導致有些同學輪不到和導師交流，或者一些思想障礙之類的話題，是比較隱私的，同學們一般不愿意拿出來大家一起交流，學生的隱瞞也會影響師生交往的質(zhì)量。再次，交流反饋機制不夠。教育具有非物質(zhì)性、長期性等特點，所以教育效果

10、很難衡量。但是就本科生導師制所塑造的這一種特殊的師生關(guān)系來看，導師發(fā)揮作用主要是通過與學生的密切交往所產(chǎn)生的潛移默化的影響，那么教育效果的衡量最直接的方法就是學生的反饋。本研究的問卷調(diào)研顯示，現(xiàn)有“導學”反饋一共可以分為四種情況：只有輸入沒有輸出，即完全沒有反饋，導師講學生聽，這部分情況占24%；既沒有有效輸入也沒有有效輸出，師生僅僅是漫無目的的隨便聊聊占21%；根據(jù)輸出決定輸入，反饋主動權(quán)在學生手里，學生問什么教師答什么，這種情況占20%；輸入輸出系統(tǒng)完善，學生提出問題，導師根據(jù)自己經(jīng)驗系統(tǒng)輔導的占據(jù)33%，第四種反饋機制是最好的，可是實際工作中只占據(jù)1/3，可見反饋機制目前還存在很大問題。

11、四、本科生導師發(fā)揮德育教育功能的工作機制導師運用自身所具備的道德、知識與學生進行的對話和溝通、情感和知識交流，潛移默化的影響學生的知、情、信、意?？梢哉f，本科生導師發(fā)揮思政教育工作機制的目的就是將導師的行為，通過一定的方法轉(zhuǎn)化為學生的行為。這樣的方法存于導師與學生的“交往”行為本身，有效的工作機制可以發(fā)揮激勵、發(fā)展、自我運轉(zhuǎn)等功能，本科生導師制已經(jīng)有了十幾年的發(fā)展歷史，但是在德育工作方面發(fā)揮作用還是一個新課題，其工作機制需要進一步完善。第一、導師聘任方式的改進。建議選聘導師的時候需要適當?shù)瘜I(yè)職稱等要求，選拔標準向工作態(tài)度、思想素養(yǎng)等方面傾斜。具體而言：導師應該具有和學生同樣的專業(yè)背景并具有

12、一定的專業(yè)能力，可以滿足學生學業(yè)成長的需要；同時，導師要具有良好的工作態(tài)度和責任心；另外，導師應該熱愛學生，熱愛教育事業(yè)；最后，導師的政治面貌不應做過多要求，但是應該擁護祖國統(tǒng)一和社會主義事業(yè)。第二、改進導學雙方交往方法，建立平等師生關(guān)系。首先要拓寬師生交流范圍，不僅限于專業(yè)學習，也要同時關(guān)心學生“成長的煩惱”。從心理、認知、思維方法等角度去引導學生，并悉心關(guān)注學生的實際困難，導師工作范圍內(nèi)不能解決的問題要盡快和學生的輔導員班主任溝通；其次，導師要改進交流方式，多和學生進行一對一交流，雖然團體輔導有助于讓學生得到朋輩幫扶，但是并不是所有的問題都能通過團體輔導來解決，集體見面會讓學生不好交流一些

13、隱私的問題。當然了導師的時間有限不可能隨時和學生見面，這時候可以采取網(wǎng)絡(luò)等新媒體溝通方法和學生保持聯(lián)系；最后，交流的頻率和時長很重要，教育工作必須要有一定的時間做保證，單次時間太長容易疲勞，一般而言控制在半個到一個小時之間即可，但是要有一定的交往頻率，至少一個月要保證一次交流活動。第三、建立有效的反饋回路。本科生導師的優(yōu)勢在于與學生近距離的“交往”，通過潛移默化的方法給學生帶來影響。既然是交往，就要有“來”有“往”，在思政教育中，不存在純粹的客體或者主體，教育者與被教育者都是彼此關(guān)系的創(chuàng)造者，因此導師要重視學生的反饋，將溝通變成一個閉合回路，而不是單線程的輸入。學生的反饋包括溝通過程中的及時反饋和輔導結(jié)束后的事后反饋兩種。及時反饋就是要鼓勵學生提問，積極參加到討論過程中去，而不僅僅聽老師講；事后反饋是指輔導結(jié)束后要有復習和總結(jié)過程讓輔導結(jié)果固話，防止“左耳進右耳出”，事后反饋的有效工具是輔導記錄，建