青島版一年級(jí)數(shù)學(xué)下《100以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)》教案

1、.青島版一年級(jí)數(shù)學(xué)下?100以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)?教案教學(xué)內(nèi)容：教材第23頁(yè)教學(xué)目的：1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)新的數(shù)位百，知道100里面有10個(gè)十。2、通過(guò)數(shù)小棒、撥計(jì)數(shù)器，弄懂?dāng)?shù)位順序。3、學(xué)會(huì)正確讀寫(xiě)100以?xún)?nèi)的數(shù)。教學(xué)重點(diǎn)：會(huì)數(shù)100以?xún)?nèi)的數(shù)，認(rèn)識(shí)計(jì)數(shù)單位百，掌握100以?xún)?nèi)數(shù)的組成。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)計(jì)數(shù)單位和數(shù)位的區(qū)別和聯(lián)絡(luò)。對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)打破的闡述：先讓學(xué)生用自己的方法數(shù)出100，接著借助手中的學(xué)具數(shù)出100。指導(dǎo)學(xué)生借助捆小棒十根十根的數(shù)，體會(huì)100里面有10個(gè)十，10個(gè)十是100.然后再計(jì)數(shù)器上動(dòng)態(tài)的表示出10個(gè)十是100.初步理解百位和計(jì)數(shù)單位百。教學(xué)準(zhǔn)備:計(jì)數(shù)器、小棒教學(xué)過(guò)程：一、提出問(wèn)題、預(yù)習(xí)展示

2、1、觀(guān)察情境圖，你發(fā)現(xiàn)了什么？提出了哪些數(shù)學(xué)問(wèn)題？生：這里有多少只企鵝？生：這里有多少只海豹？2、數(shù)數(shù)。師：有多少只企鵝,你是怎樣解決這個(gè)問(wèn)題的？生：我是一個(gè)一個(gè)數(shù)的。生：我是兩個(gè)兩個(gè)數(shù)的。二、研究問(wèn)題、指導(dǎo)點(diǎn)撥1、擺一擺。師：我們10個(gè)10個(gè)的數(shù)，數(shù)出了企鵝有幾個(gè)十。你能用小棒擺一擺嗎？指導(dǎo)學(xué)生把每十根小棒捆成一捆。師:10個(gè)十是多少?2、撥一撥。認(rèn)識(shí)數(shù)位。出示計(jì)數(shù)器：從右邊起，第一位是什么數(shù)位？第二位呢？第三位呢？個(gè)位上的數(shù)表示什么？十位上的數(shù)表示什么？你認(rèn)為百位上的數(shù)表示什么？100這個(gè)數(shù)在計(jì)數(shù)器上應(yīng)該怎樣撥？三、類(lèi)化練習(xí)、限時(shí)作業(yè)我說(shuō)你撥： 老師說(shuō)數(shù)，學(xué)生撥:100 32 46 55

3、67 87 24同桌合作互換練習(xí)撥數(shù)。四、課堂小結(jié)：這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么？板書(shū)：來(lái)到南極“師之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種

4、尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。100以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師。“教授和“助教均原為學(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱(chēng)得上朝廷要員