27 岳陽樓記（八年級下冊）

1、27 岳陽樓記八年級下冊教學立意：誦千古佳作，感受范公的博大磊落的襟懷，領(lǐng)受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的洗禮，壯我學子筋骨，開我學子心胸，蓄積人文底蘊。高唱需要壯詞，積累語言模式，吸收傳統(tǒng)文化精華中仍富有生命力的用語。教學方式：在平等、自主、合作的氣氛中誦讀文本，探究文理。教學過程：一、導(dǎo)入：天下有名樓，岳陽樓因詩文而名聞天下。圖示岳陽樓猜名以調(diào)動興趣或高吟孟浩然?望洞庭湖贈張丞相?等唐代詩人的名作。二、誦讀。通過分層次多重多種方式的朗讀，課堂內(nèi)完成背誦的任務(wù)，受到崇高的憂樂觀的熏陶，領(lǐng)悟借景而表現(xiàn)闊大胸襟的寫法。1.讀順：首先范讀，或播放錄音，或教師朗讀。提出要求，對照書本，一字一音聽準。接著讓學生查字典

2、，看書上注音，自主朗讀兩遍，將課文讀通順，再放錄音，無須對書，只專心聽之任之可也。然后或前后或左右兩人合作，輪流朗讀，相互正音。繼而，師生二重通讀全文。其間，教師巡行于行間，隨時解決生字或誤讀。2.讀懂：逐段分別單獨誦讀，要求流利順暢。關(guān)鍵詞義的解說、成語的提示、句子大意和段落概述。第一段，敘事，滕子京的政績、文化建設(shè)和自己作記的緣由。其中守作動詞用，越有度過、超出、經(jīng)過義，百廢俱興為成語等，當要提及。中間三段寫景，先實后虛，境界廣闊，氣勢雄渾。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面悲喜二段。銜、吞二詞，以動寫靜，狀洞庭湖巨口之貌；浩浩湯湯泛指廣闊壯大、與今說浩浩蕩蕩義近，但要注

3、意讀音區(qū)別。三、四兩段分別以想像虛寫覽物而悲和覽物而喜的兩種類型，為第五段不以物喜，不以己悲埋下伏筆。游泳為兩個詞，不可忽略；岸芷汀蘭互文見義；郁郁青青(jing)，茂盛的樣子；長煙一空，皓月千里應(yīng)看作對偶，空那么為名詞。這兩段既相互比照又情景交融，多用四言的韻語和排偶形式，盡鋪張之能事，雖有人譏誚為傳奇體，并不影響多數(shù)人的認同。第五段，抒懷，揭示主旨，既是張揚自己的崇高抱負，也隱含對朋友的勉勵意蘊。這一段名句多多。末段，記時，通常做法。疏通大意后，全文脈絡(luò)也應(yīng)當板書完成。敘事 作記緣由佳境 概述實狀景 因己而悲 記洞庭湖水因物而喜虛 念天下憂樂抒懷 天下己任記錄 寫作時間3.讀悟：分組或選擇

4、美讀能力強的誦讀、陶醉其中，即進入作者的精神狀態(tài)，讀出語調(diào)、節(jié)奏和情感。重放錄音，傾心而聽，將自己想像為作者。帶著這種情緒，在錄音范讀后，自主朗讀兩至三遍。引導(dǎo)學生感悟、探究和陳述自我的獨特體驗：一從思想內(nèi)容方面設(shè)問，讓學生領(lǐng)悟到本文巨大的感人魅力在于作者不以物喜，不以己悲的通脫胸懷和先憂后樂、以天下為己任的崇高志向。二從表現(xiàn)手法方面設(shè)問，讓學生領(lǐng)悟到本文名為記樓，實是借題發(fā)揮，寫景不過是縱論情懷的鋪墊。三從語言方面設(shè)問，讓學生搜集并整理本文哪些成語和短語至今還有活力，成為我們語言精華的組成局部。4.讀寫：以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂為范本，進行句式仿擬和語言模式的積累。當堂，每人兩至三個

5、。5.讀背：先自主搶背，或老師選擇記憶力強的示范，再師生二重誦背。三、另類拓展提供施蟄存先生?先憂后樂?的非主流觀點的短文，以引發(fā)思考，喚醒批判思維，展開討論，就是非曲直各抒己見。仍需教師的根本立場，施老先生的說法敏銳犀利，抓住一點，不及其余，有成心對立歪曲、強詞奪理之嫌，從思維角度說，確實發(fā)人心智。范公的憂樂觀，說白點，即是吃苦在前，享樂在后的精神，這種價值取向，在當今時代，依然不失其借鑒作用和教育意義。學生接受與否，平等溝通可也，不可強加。四、讀后家庭作業(yè)即可。從網(wǎng)上或圖書館查閱搜集有關(guān)岳陽樓的詩文和對聯(lián)，匯總張貼。一附：先憂后樂施蟄存范仲淹做了一篇?岳陽樓記?，整整三段寫景，文體實在有些輕浮，難怪尹師魯要譏諷它是傳奇體。幸而最后一段寫出了兩個警句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。才使人把這篇文章刮目相看，列入觀止的古文。去年蘇州人紀念范仲淹，在范家祠堂里上了一塊匾，題四字曰先憂后樂。于是這兩個名句又引人紛紛議論了一陣。我仔細想想，這兩句話也很有些不對勁。天下老百姓還沒有什么憂慮，可知還在太平天下，你范仲淹卻憂起來了，憂些什么？惟恐天下不亂，領(lǐng)導(dǎo)天下老百姓跟著你轉(zhuǎn)樂為憂嗎？天下老百姓的生活過得很好，大家都很快樂的時候，惟有你范仲淹卻并不快樂，還在憂。憂什么？杞人憂天嗎？等到人民快樂過去，天下形勢有些不妙現(xiàn)象，人民開始有些擔憂了，而這時，