新課標(biāo)人教版一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)表格式教案電子備課

1、.新課標(biāo)人教版一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)表格式教案電子備課課 題 整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 課本第58-59頁(yè) 教學(xué)目的 1、進(jìn)一步讓學(xué)生理解和掌握整十?dāng)?shù)加減的計(jì)算方法。 2、創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)空間。 3、培養(yǎng)學(xué)生觀察分析、解決問(wèn)題的才能。 教學(xué)重點(diǎn) 純熟掌握整十?dāng)?shù)加減的計(jì)算方法。 教學(xué)難點(diǎn) 純熟掌握整十?dāng)?shù)加減的計(jì)算方法。 預(yù)習(xí)要求 預(yù)習(xí)教材，提出知識(shí)重點(diǎn)，自己是通過(guò)什么途徑理解的，還有哪些疑問(wèn)。 學(xué)法指導(dǎo) ? 老師作為課堂教學(xué)的指導(dǎo)者，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，主張?zhí)骄渴?、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作才能和發(fā)散思維才能。 ? 利用小組討論的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在討論中人人

2、參與，各抒己見(jiàn)，互相啟發(fā), 自己找出解決問(wèn)題的方法，體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)。 教學(xué)方法 ? 創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 ? 提倡學(xué)法的多樣性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)。 ? 課堂訓(xùn)練形式的多樣化，重視一題多解,從不同角度解決問(wèn)題。 ? 加強(qiáng)根底知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生實(shí)在掌握好這些根底知識(shí)。 教具準(zhǔn)備 掛圖、小棒 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)行為 學(xué)習(xí)行為 備注 一、口算練習(xí)： 3+2 = 4+5 = 8-4 = 1+2 = 3+5 = 6-2 = 30+20 = 40+50 = 60-40 = 10+20 = 30+50 = 60-20 = 二、今天是小熊貝貝的生日，有好多的小朋友都想到他家里為小熊過(guò)生日，

3、可是小熊家太小了，不能接待太多的小朋友，于是呀他想了一個(gè)方法，就是在他家的掛上算術(shù)題，誰(shuí)先做對(duì)了就可以到家里去。小朋友，你們想不想試試呀？ 出示第59頁(yè)的第7題請(qǐng)每一位小朋友選一道題，算對(duì)了，小熊就開(kāi)門(mén)讓他進(jìn)去。 三、出示課本第59頁(yè)的第6題的掛圖。先讓學(xué)生獨(dú)立解決前兩個(gè)小題，再讓學(xué)生自己根據(jù)圖意提出數(shù)學(xué)問(wèn)題并解決“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌

4、；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。 四、完成課本第59頁(yè)的第8題唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子