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1、新教材高一必修下冊念奴嬌 過洞庭教案教學(xué)目標(biāo):1學(xué)習(xí)本詞物境與心境高度融合、自然美與人格美渾然一體的藝術(shù)特色。 2、學(xué)習(xí)作者遭遇困境卻光明磊落、處變不驚的心境和超拔高潔的人格。教學(xué)重點:物境與心境相交融的藝術(shù)特色賞析 。教學(xué)難點:感受作者超拔高潔的人格。教學(xué)過程:一、自主學(xué)習(xí)(一)知人論世張孝祥(1132年1169年),字安國,號于湖居士,漢族,簡州(今屬四川)人,生于明州鄞縣。宋朝詞人。著有于湖集40卷、于湖詞1卷。他才思敏捷,詞豪放爽朗,風(fēng)格與蘇軾相近,孝祥“嘗慕東坡,每作為詩文,必問門人曰:比東坡如何?” 他自幼資質(zhì)過人,被視為天才兒童。公元1147年,張孝祥十六歲,通過了鄉(xiāng)試,走出了邁
2、向仕途的第一步。十八歲,孝祥在建康從蔡清宇學(xué),二十二歲時,“再舉冠里選”。紹興二十四年,公元1154年,張孝祥二十三歲,參加廷試。高宗親自將其擢為第一,居秦檜之上。授承事郎,鎮(zhèn)東京節(jié)度判官,主戰(zhàn)并上書為岳飛鳴冤,為秦檜一黨所忌,檜指使黨羽誣告其父張祁,張孝祥因此牽連受難,秦檜次年身死,張孝祥授秘書省正字。歷任書舍人、直學(xué)院士等職。此外還出任過撫州、平江、靜江、潭州等地的地方長官。 十幾年的官場生涯,張孝祥幾番起落,終究沒有能實現(xiàn)自己的政治抱負(fù),最后黯然離開官場。但他為官期間,頗有治才,懷著“惻袒愛民之誠心”,政績卓著。最終在荊州任上,盡管不過短短數(shù)月,由于對朝廷失望他愈發(fā)沉郁,但仍盡忠職守,加
3、強武備,整修軍塞,筑堤防洪,建倉儲糧,置萬盈倉以儲漕運。在第二故鄉(xiāng)蕪湖,他更是捐出自己的三百畝田地為湖,疏通水源,為蕪湖開通“水澤地脈”。 1169年三月,張孝祥返還蕪湖。七月,得急病而逝。卒年三十八歲。英年早逝,讓人為之嘆息。(二)寫作背景張孝祥從初登政治舞臺起,就鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊,為民族英雄岳飛辯冤,積極主張收復(fù)中原,反對屈辱的”議和”,曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。乾道二年八月,他罷官北歸,路過洞庭湖,寫下這首著名詞篇。借洞庭夜月之景,抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。時年35歲。(二)初讀全詞,感知其景其人其情 這首詞上片寫景,下片抒情。要理解全詞,得讀懂這么一句“悠然心會,妙處難與君
4、說。”要理解這句,而理解這句的關(guān)鍵,還得把景物和人放到一起來看。作者到底心會了什么呢(板書:心會)1、上片告訴我們,作者到洞庭湖來,心情怎樣用文中的字來概括。-悠然2、作者身處美景之中悠然自得,那到底洞庭湖有什么特點景物特點:開闊 靜 澄澈 (板書)3、南宋著名詞人張孝祥,因遭饞毀而被罷官,北歸經(jīng)過洞庭湖時寫下了這首詞。從詞的下片,我們可以讀出作者是個怎樣的人。分析:我們說人生有四大喜事:洞房花燭夜、金榜題名時、久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知。 孔子說學(xué)而優(yōu)則仕,其中那個金榜題名是多少人一生的夢,多少人為了鯉魚躍龍門而皓首
5、窮經(jīng),當(dāng)上了官當(dāng)然春風(fēng)得意馬蹄疾,是人生一大喜事,但是丟了官呢,那又該是怎樣的失意,人丟了心愛的東西之后總是會愁會哀嘆,李清照說:“只恐雙溪舴艋舟,載不動這許多愁?!崩铎险f:“問君能有幾多愁,恰似一江春水。”如今作者也丟了這一生的夢了,他有沒有哀愁呢,哪句話能讀出他的性格和心胸? 肝膽皆冰雪-澄澈 穩(wěn)泛滄浪空闊。吸盡西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客-心胸開闊 扣舷獨笑,不知今夕何夕-靜 細(xì)斟北斗細(xì)-心靜 (板書:平靜 心胸寬闊 肝膽冰雪)二、合作學(xué)習(xí)(一)現(xiàn)在我們把景物的特點和詩人的品性放一起,你們在看看,發(fā)現(xiàn)了什么作者“悠然心會”了什么?
6、160; 詩人的品性: 平靜 心胸寬闊 肝膽冰雪 (內(nèi))(人)心會 景物特點: 靜 開闊 澄澈 (外)(天) -洞庭湖是澄澈的,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會,作者心會的是物我相融,天人合一的境界。 用文章里的話概括就是:“表里皆澄澈?!睙o獨有偶,杜甫有句話正好跟這句配成對聯(lián):心跡喜雙清。說的就是做人要光明磊落、
7、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一。作者“心會”的,一句話概括是“表里皆澄澈”,用一個詞概括是“妙處”。(二)為什么說“妙處難與君說”?1、景色美,體驗妙,心物融合的美妙體驗,難以訴諸言語。此種真意,只可意會不可言傳。2、詩人內(nèi)心深處的孤獨。a.孤光自照舉杯邀明月對影成三人。b.吸盡西江,細(xì)斟北斗。借酒來“銷萬古愁”類似的詩句如:石魚湖上醉歌·并序石漁湖,似洞庭,夏水欲滿君山青。山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。長風(fēng)連日作大浪,不能廢人運酒舫。我持長瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁。
8、; c.萬象為賓客。以自然之物為友,而不是以人為又。無法被人理解的孤獨,無知己。類似的詩句如:李白:相看兩不厭,只有敬亭山獨坐敬亭山辛棄疾:“我見青山多嫵媚,料青山、見我應(yīng)如是。情與貌,略相似?!?賀新郎 孤獨是一個人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨。無人理解的孤獨。既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉詩人的心事吧。這是中國古代詩人常用的逃避現(xiàn)實的法門:寄情山水,聊以慰藉自己的不得志。三、總結(jié)全詞。讀完這首詞,我們發(fā)現(xiàn),這里有著“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的自負(fù),卻沒有了屈子那種“顏色憔悴,形容枯槁”的狠狽,這里當(dāng)然也有著仰月映湖“對影成三人”的清高,卻也沒有了李白那種“行樂當(dāng)及時”的庸俗。詞人感到了從未感受過的恬淡和安寧。在月光的照撫下,在湖波的搖籃里,他原先躁動不安的心靈,找到了最好的休憩和歸宿之處。人之回歸到大自然的懷抱
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