高考作文天津解析(帶范文)

1、【獨家】2019高考作文天津解析（帶范文）2019作文真題閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。（60分）生活中有不同的 器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰； 器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種 器”叫器量，兼容并包, 彰顯才識氣度；有一種 器”叫國之重器，肩負榮光，成就夢想 要求：自選角度，自擬標題；文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明； 不少于800字；不得抄襲，不得套作。命題方向人文底蘊：人文積淀、審美情趣科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑責(zé)任擔(dān)當：社會責(zé)任健康生活：健全人格實踐創(chuàng)新：技術(shù)運用 審題限制性(1)自選角度，自擬標題”選擇角度不宜貪多求全。(2)文體特征鮮

2、明”，寫記敘文要像記敘文，寫議論文要像議論文，寫抒情散文要像抒情散文，不能四不像。(3)對 器”要進行概念厘定，不可天馬行空。開放性(1)從物質(zhì)層面：器能盛納萬物；器能助人成事；美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；國之重器(物質(zhì)，如 東風(fēng)”系列導(dǎo)彈)。(2)從精神層面：兼容并包，彰顯才識氣度；國之重器； 肩負榮光，成就夢想;大國要有大 器”（精神，如 J帶一路”之 計利當為天下計”的 胸襟）。解題2019天津卷作文立足于 立德樹人”，著眼于大視野，引導(dǎo)學(xué)生 認識社會、認識自我、規(guī)劃人生”；希望莘莘學(xué)子能 籃納萬物，內(nèi)外兼修；有情懷，有大國工匠之器；有器量，兼容并包，進而成為國之重器與祖國共命運同發(fā)展。

3、作文材料介于新材料作文和話題作文之間，審題難度較小，有很廣泛的寫作空間。材料中 生活中有不同的 器開宗明義，告訴我們，器的多樣性，實質(zhì)也就告訴我們可選擇內(nèi)容的多樣性。器能盛納萬物”是從用途上來說，這不禁讓人質(zhì)問：什么樣的器”可盛納萬物呢？這些物”是實指還是虛指呢？由此可展開思維縱橫馳騁。美的形制與好的內(nèi)容相得益彰 ”是從外形來說的，同樣可以讓人產(chǎn)生遐想：美的形制一定與好的內(nèi)容相得益彰嗎？”不美的形制可與好的內(nèi)容相得益彰嗎？”等問題。當功能與外形結(jié)合起來，寫作的內(nèi)容已經(jīng)十分豐富了。器能助人成事”是從功能上來說的，這個 成事”當然也有積極面和消極面。如一柄寶劍，當正義之人以其斬殺妖邪時，是成人之美

4、；當奸佞之徒以其濫殺無辜時，是助紂為虐。如洲際導(dǎo)彈，可謂國之重器，在霸權(quán)主義者的手中，是欺凌列國的幫兇；在熱愛和平者的手中，是維護一方平安的瑰寶。 故 器”本身無好壞之分。宥一種 器'叫器量”，這是從內(nèi)涵上來說的，器量”越大，胸襟越開闊，反之則逼仄。 器量”大的人可以兼容并包，由此可提及 集體，國家；構(gòu)成個人 -集體-國家的遞進態(tài)勢，由此及彼，由個 及眾，增加文章廣度的同時增加文章的厚度。還有一種 國之重器”專指人，對國家有特殊貢獻的人，如殲 20 總師楊偉、雜交水稻之父袁隆平、青蒿素的創(chuàng)始人屠呦呦等，是 當之無愧的國之重器，他們肩負榮光，成就夢想但有一點很值得注意，題干中國之重器，肩

5、負榮光，成就夢想“則意味著國之重器還有許多其他的功能，足夠思維豐富的 學(xué)生任意馳騁。總而言之，這則材料對于考生來說應(yīng)該是比較了解的，是符合考 生這個年齡層次的認知水平的，有足夠的思考空間給考生發(fā)揮。參考乂息1 .內(nèi)外兼修；2 .器”之自述；3 .匠心鑄利器；4 .有容”乃大"；5 .大國要有大器”；6 .有一種器”叫器量”；7 .做然納萬物”之器”；8 .有一種夢想叫 肩負榮光”；9 .有一種器”叫國之重器”；10 .有一種 榮光”叫 國之重器”；11 .計利當為天下計，鑄器當鑄國之重器。優(yōu)秀范文美器不必滿容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么？答案有很多。容納水的是茶杯和臉

6、盆，容納酒的是酒瓶和高 腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。但這些容具，都無法配上一個雋永對稱的漢字，那就是器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容 其他一些東西。國家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作器”。下的青銅銹痕，遮不住精雕細琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人 同高的器具，就能想到彼時它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀 典禮上的驕傲。器”。歲月刻可以被今年初成功試運行的中國核聚變反應(yīng)堆人造太陽”， 稱作 器”。這是國之重器，雖然它使用的時間，只有強磁約束激活時的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機器，也從未褪去任何一分一毫的價值。容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己

7、的本來意義。一只簡單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值,跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中；直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價值和歷史的代名詞。做器如此，做人亦如此。人的社會，是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽、地位，有太多的坐標系，在規(guī)定著一個人是怎樣的人。大部分人追求一生，只是為了成為別人眼中的自己。擁有金 錢者，在商業(yè)圈里呼風(fēng)喚雨，得到他人的擁戴；向往榮譽者，在 名利場上前赴后繼，只為他人的幾句客氣；覬覦地位者，甚至貪 贓枉法，無非想要他人的處處逢迎 可是，當把這些 他人”去掉以后，我們還剩下什么？如果我們也是一件容器，當把這些液體”倒出以后，我們又是什么？美器不必滿，而大才不必寄于他人。我不否認在凡塵中追求價值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。古往今來，多少詩人騷客，都是 在生活的逆境中，離世獨處，羽化獨立，最終留下了不朽的千古 名篇。晉陶淵明獨愛菊，而后人獨愛陶淵明，無非是愛他身上那 一點兒自由氣。古人云，君子慎獨。我想，每個人都需要一個放空自己的機 會?；蛟S是在下班回家的深夜