學(xué)習(xí)類型的分類

1、學(xué)習(xí)類型的分類接受信息要借助不同的感覺(jué)器官，如憑耳朵聽(tīng)，用眼睛看，用手摸等。心理學(xué)的有關(guān)研究說(shuō)明學(xué)習(xí)類型有如下三種：一、視覺(jué)型Visual：不同的人對(duì)不同的感覺(jué)器官和感知通道有不同的偏愛(ài)，有些人更喜歡通過(guò)視覺(jué)的方式接受信息。只使用視覺(jué)通道，大約僅能記住材料的25%二、聽(tīng)覺(jué)型Auditory:有一些人更喜歡通過(guò)聽(tīng)覺(jué)了解外在世界，只使用聽(tīng)覺(jué)通道，大約能記住材料的15%而視聽(tīng)結(jié)合，使用多通道參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，貝U能記住材料的65%三、動(dòng)覺(jué)型Kinesthetic:一些人更習(xí)慣通過(guò)動(dòng)手或身體運(yùn)動(dòng)來(lái)探索外部世界，從而掌握有關(guān)信息。學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)習(xí)有重要的作用，所以選擇合適的學(xué)習(xí)類型，容易到達(dá)事半功倍的效果。每

2、個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)不同，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)也不同，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與總結(jié)，我把學(xué)習(xí)類型大致分為以下幾類-理智型、興趣型、現(xiàn)實(shí)型、盲目型。理智型學(xué)習(xí)的人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就清楚白己將來(lái)要干什么。如詹天佑，他的目的就是要建設(shè)中國(guó)白己的鐵路，于是他在學(xué)習(xí)時(shí)就不斷搜集各國(guó)鐵路資料，學(xué)習(xí)鐵路方面的知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)了白己的理想，建設(shè)出中國(guó)白己的鐵路。像詹天佑這樣的學(xué)習(xí)就屬于理智型的學(xué)習(xí)，根據(jù)以后工作的需要進(jìn)行對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)，最后學(xué)以致用，學(xué)有所成。興趣型學(xué)習(xí)的人開(kāi)始時(shí)候往往不是為了某個(gè)特定的目標(biāo)而學(xué)習(xí)的。如愛(ài)迪生，他并并非一開(kāi)始就立志要當(dāng)發(fā)明家，他做試驗(yàn)研究發(fā)明純粹出于興趣，可最終他成為了偉大的發(fā)明家。再如達(dá)爾文，他小時(shí)候很喜歡觀察小動(dòng)

3、物，在觀察的同時(shí)他就發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，于是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地研究和探索，最終寫(xiě)成一部著作物種的起源。這說(shuō)明興趣是最好的老師，但是光靠興趣而不進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)研究和探索，那么興趣也只能是興趣，不會(huì)成為一種事業(yè)?，F(xiàn)實(shí)型學(xué)習(xí)的人學(xué)習(xí)的目的只是為了將來(lái)找份工作，也就是說(shuō)他們所學(xué)的專業(yè)可能并不是白己喜歡的，但是因?yàn)樯鐣?huì)需求，為了能找到一份不錯(cuò)的工作，不得已才學(xué)的。盲目型學(xué)習(xí)的人，也可以說(shuō)是投機(jī)取巧型，即看到別人學(xué)某方面的知識(shí)便也跟著學(xué)，不顧白己的實(shí)際情況盲目學(xué)習(xí)，最終只能導(dǎo)致失敗。最后，參考學(xué)習(xí)材料，學(xué)習(xí)類型小結(jié)如下：一、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類加涅是一個(gè)受過(guò)嚴(yán)格行為主義訓(xùn)練的心理學(xué)家，他幾乎終身從事學(xué)習(xí)分類的

4、研究工作。一根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的復(fù)雜性程度把學(xué)習(xí)由低級(jí)到高級(jí)分為八類1、信號(hào)學(xué)習(xí)：即巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射，它是有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)某個(gè)信號(hào)刺激概括性反應(yīng)。2、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)：桑代克的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)，它是學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)對(duì)某個(gè)刺激獲得準(zhǔn)確反應(yīng)的過(guò)程。3、連鎖學(xué)習(xí)：運(yùn)動(dòng)聯(lián)想學(xué)習(xí)，它是一系列刺激反動(dòng)作的聯(lián)合4、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)：是語(yǔ)言單位的連接5、辯別學(xué)習(xí)：即學(xué)會(huì)對(duì)許多貌似但不同的刺激作出識(shí)別反應(yīng)。6、概念學(xué)習(xí)：在對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí)對(duì)事物抽象特征的反應(yīng)。7、原理學(xué)習(xí)：概念的連鎖學(xué)習(xí)，它使個(gè)人能用一類行動(dòng)對(duì)一類刺激作出反應(yīng)。8、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)：它是原理學(xué)習(xí)的白然擴(kuò)展，發(fā)生在學(xué)習(xí)者的內(nèi)部。二根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，加涅提出五類學(xué)

5、習(xí)結(jié)果的分類：1、言語(yǔ)信息：即能陳述用語(yǔ)言文字表達(dá)的知識(shí)。其知識(shí)用來(lái)答復(fù)世界是什么，其能力要求主要是記憶。2、智慧技能：即運(yùn)用符號(hào)辦事的能力。這里知識(shí)是用來(lái)答復(fù)怎么辦的，對(duì)學(xué)生的能力要求主要是理解和運(yùn)用概念和規(guī)則，進(jìn)行邏輯推理。3、認(rèn)知策略：即個(gè)體對(duì)白身的認(rèn)知加工過(guò)程進(jìn)行內(nèi)部調(diào)節(jié)與控制的能力，它是學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的核心部分。4、動(dòng)作技能：即習(xí)得的用來(lái)協(xié)調(diào)白身肌肉活動(dòng)的能力。5、態(tài)度：即習(xí)得的并能決定個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。這五種學(xué)習(xí)又分為三個(gè)領(lǐng)域，前三種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于認(rèn)各領(lǐng)域：第四種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于動(dòng)作技能領(lǐng)域：第五種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于情感領(lǐng)域。二、布盧姆根據(jù)教育目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類布盧姆認(rèn)為，教育目標(biāo)也是

6、學(xué)習(xí)的結(jié)果，因此他把學(xué)習(xí)分為認(rèn)知學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)三大領(lǐng)域。認(rèn)知學(xué)習(xí)由低級(jí)到高級(jí)分為認(rèn)知、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)水平不同的目標(biāo)。1認(rèn)知指對(duì)先前學(xué)習(xí)過(guò)材料的記憶。2領(lǐng)會(huì)指對(duì)材料意義的把握。3運(yùn)用指能將習(xí)得的材料應(yīng)用于新的具體情境。4分析指能將整體材料分解成它的構(gòu)成成分并理解組織結(jié)構(gòu)。5綜合指將部分組成新的整體，包括把一些思想重新組合成一種新的完整的思想，產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)。6評(píng)價(jià)指對(duì)材料進(jìn)行價(jià)值判斷的能力。三、奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)分類根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和認(rèn)知過(guò)程的復(fù)雜程度，奧蘇伯爾把意義學(xué)習(xí)分為三大類：1符號(hào)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)也稱代表性的學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)所代表的事物和意義。2概念學(xué)習(xí)分兩種情況:一是概念學(xué)習(xí)，即用某種符號(hào)概括同類事物的共同本質(zhì)特征的過(guò)程。概念就是掌握區(qū)別于它類事物的關(guān)鍵本質(zhì)特征。二是概念同化，即以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)同類事物的本質(zhì)特征。3命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)假設(shè)干概念組成的句子的意義，通過(guò)句子來(lái)理解各個(gè)概念的含義及其結(jié)構(gòu)關(guān)系。新