七年級(jí)歷史上冊(cè) 第12課 漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局 北師大版

1、第第12課課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局 就是中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、就是中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo), ,形成形成高度中央集權(quán)高度中央集權(quán)的政治局面。的政治局面。大一統(tǒng)大一統(tǒng):秦始皇秦始皇漢武帝漢武帝劉劉邦邦時(shí)間：時(shí)間：人物：人物：都城：都城： 公元前公元前202年年 劉邦（漢高祖）劉邦（漢高祖） 長(zhǎng)安長(zhǎng)安漢高祖劉邦漢高祖劉邦漢景帝劉啟漢景帝劉啟漢初三位統(tǒng)治者采取了漢初三位統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息休養(yǎng)生息的政策的政策休養(yǎng)生息：休養(yǎng)生息：指統(tǒng)治者不實(shí)施指統(tǒng)治者不實(shí)施勞民傷財(cái)、嚴(yán)刑酷法的統(tǒng)治，勞民傷財(cái)、嚴(yán)刑酷法的統(tǒng)治，改以寬刑薄賦的政策，保養(yǎng)改

2、以寬刑薄賦的政策，保養(yǎng)民力，增殖人口，以達(dá)到恢民力，增殖人口，以達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的目的。復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的目的。一、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)一、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) 我用哪種思我用哪種思想來治理國(guó)家最想來治理國(guó)家最好呢？好呢？漢武帝劉徹前141前87在位（一）目的：（一）目的： 漢武帝即位后，為了進(jìn)一步開拓漢武帝即位后，為了進(jìn)一步開拓和發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)。和發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)。（二）主要內(nèi)容（二）主要內(nèi)容法家法家儒家儒家儒家儒家道家道家那同學(xué)們想像一下，他們會(huì)說什么？那同學(xué)們想像一下，他們會(huì)說什么？v法家學(xué)者，他會(huì)說：法家學(xué)者，他會(huì)說：v道家學(xué)者，他會(huì)說：道家學(xué)者，他會(huì)說：v儒家學(xué)者，他會(huì)說儒家學(xué)者，他會(huì)說：

3、啟奏陛下，恕臣直言，啟奏陛下，恕臣直言，現(xiàn)在有些人不把皇上放在眼現(xiàn)在有些人不把皇上放在眼里，整天說三道四，應(yīng)該制里，整天說三道四，應(yīng)該制定嚴(yán)厲的刑法，對(duì)亂說者治定嚴(yán)厲的刑法，對(duì)亂說者治罪，看今后誰(shuí)還敢誹謗皇上？罪，看今后誰(shuí)還敢誹謗皇上？法家代表法家代表 陛下萬歲！用陛下萬歲！用道家思想來治國(guó)最道家思想來治國(guó)最好，先帝們一直用好，先帝們一直用道家思想治國(guó)，才道家思想治國(guó)，才有今天的成就。既有今天的成就。既然道家的思想這么然道家的思想這么好，那就繼續(xù)采用。好，那就繼續(xù)采用。 道家代表道家代表 陛下萬歲萬歲萬陛下萬歲萬歲萬萬歲！道家思想讓人萬歲！道家思想讓人們沒有約束，會(huì)說三們沒有約束，會(huì)說三道四。

4、法家思想太殘道四。法家思想太殘酷，不能體現(xiàn)皇上的酷，不能體現(xiàn)皇上的愛民之心。用儒家思愛民之心。用儒家思想治國(guó)，既體現(xiàn)皇上想治國(guó)，既體現(xiàn)皇上的仁慈，又教化了百的仁慈，又教化了百姓。姓。儒家代表儒家代表董仲舒董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：主要內(nèi)容： 排斥和排斥和抑制其它學(xué)說，把抑制其它學(xué)說，把儒儒家學(xué)說家學(xué)說定為治國(guó)的指定為治國(guó)的指導(dǎo)思想導(dǎo)思想。 （三）作用：從此，儒家學(xué)說被確（三）作用：從此，儒家學(xué)說被確立為歷代王朝的正統(tǒng)思想，在思想立為歷代王朝的正統(tǒng)思想，在思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，對(duì)中文化領(lǐng)域長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。華文明產(chǎn)生了深刻影響。補(bǔ)充

5、：（1）舉賢良。）舉賢良。 （2）長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)。）長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)。 （3）地方設(shè)官學(xué)。）地方設(shè)官學(xué)。秦始皇的“焚書坑儒焚書坑儒” 漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”目的相同：都是為加強(qiáng)思想控制目的相同：都是為加強(qiáng)思想控制手段不同：焚書坑儒手段殘暴，而手段不同：焚書坑儒手段殘暴，而 漢武帝以儒家思想培訓(xùn)官員、教化漢武帝以儒家思想培訓(xùn)官員、教化百姓。百姓。二、漢武帝削弱封國(guó)勢(shì)力煩惱二煩惱二：思想統(tǒng)一了。政治上，怎樣才能思想統(tǒng)一了。政治上，怎樣才能削弱諸侯王的勢(shì)力，解除他們對(duì)中央的削弱諸侯王的勢(shì)力，解除他們對(duì)中央的威脅，加強(qiáng)中央的集權(quán)呢？威脅，加強(qiáng)中央的集權(quán)呢？漢武帝采納大臣主父偃漢武帝采納

6、大臣主父偃 的建議，頒的建議，頒布推恩令布推恩令材料一：漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬乘，材料一：漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬乘，和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬，和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬，府庫(kù)的珠玉寶器，多于京師府庫(kù)的珠玉寶器，多于京師 材料二、中山靖王劉勝的葬衣材料二、中山靖王劉勝的葬衣金縷玉衣金縷玉衣這兩則材料說明了什么呢？ 漢初諸侯王勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅漢初諸侯王勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅（一）背景（一）背景 1、漢初分封的諸侯王勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇、漢初分封的諸侯王勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。 2、景帝通過、景帝通過“削藩削

7、藩”、平定、平定“七國(guó)之亂七國(guó)之亂”，把，把諸侯王治民的行政權(quán)力收歸中央。諸侯王治民的行政權(quán)力收歸中央。3、漢武帝采納漢武帝采納主父偃主父偃的建議的建議。什么是什么是“推恩令推恩令”？v（二）推恩令的定義（內(nèi)容）二）推恩令的定義（內(nèi)容）v 規(guī)定諸侯王除了讓自己嫡長(zhǎng)子繼承王位外，規(guī)定諸侯王除了讓自己嫡長(zhǎng)子繼承王位外，還可以推還可以推“私恩私恩”，把王國(guó)封地分給其他子弟，把王國(guó)封地分給其他子弟，皇帝封這些子弟為侯。新封的侯國(guó)歸中央直皇帝封這些子弟為侯。新封的侯國(guó)歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。接統(tǒng)轄的郡管理。 皇帝皇帝侯侯侯侯侯侯侯侯 郡郡諸侯王諸侯王諸侯王諸侯王 中央政府中央政府（三）作用（三）作用 漢

8、武帝沒有費(fèi)一兵一卒就巧漢武帝沒有費(fèi)一兵一卒就巧妙的解決了王國(guó)問題妙的解決了王國(guó)問題, ,進(jìn)一步進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)加強(qiáng)了中央集權(quán). .諸侯國(guó)危機(jī)消除了諸侯國(guó)危機(jī)消除了,當(dāng)時(shí)京城的當(dāng)時(shí)京城的有些百官和皇族時(shí)不時(shí)的干些有些百官和皇族時(shí)不時(shí)的干些違法犯忌的事情，這些都使我違法犯忌的事情，這些都使我不安。不安。怎樣才能了解官員和王怎樣才能了解官員和王族的動(dòng)向，使他們忠誠(chéng)自己和族的動(dòng)向，使他們忠誠(chéng)自己和不敢貪贓枉法、欺下瞞上呢？不敢貪贓枉法、欺下瞞上呢？煩惱煩惱：三、加強(qiáng)監(jiān)察制度三、加強(qiáng)監(jiān)察制度（一）原因（一）原因 漢武帝為了進(jìn)一步從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面強(qiáng)化中央集權(quán)，樹立皇帝權(quán)威。（二）措施（二）措施1、刺

9、史制度刺史制度皇帝皇帝（中央）（中央）刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全國(guó)劃分為個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱為全國(guó)劃分為個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱為“十三州部十三州部”地地方方監(jiān)督和監(jiān)督和檢舉檢舉京師百京師百官官以及以及皇族皇族的不法行為的不法行為負(fù)責(zé)監(jiān)督負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員地方官員，并抑制和打擊，并抑制和打擊地方地方豪富。豪富。司隸校尉司隸校尉刺史刺史2、中外朝制度中外朝制度（1）內(nèi)容：漢武帝提拔身邊的侍從、宦官參與謀劃國(guó)家大事、發(fā)布詔令，成為實(shí)際掌權(quán)的“中朝”。丞相為首的“外朝”淪為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。（2）作用：改變了漢初以來丞相位高權(quán)重的局面。3、經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)：

10、推行官營(yíng)專賣壟斷鹽鐵之推行官營(yíng)專賣壟斷鹽鐵之利，嚴(yán)禁私鑄貨幣等改革，牢牢掌握利，嚴(yán)禁私鑄貨幣等改革，牢牢掌握經(jīng)濟(jì)命脈。經(jīng)濟(jì)命脈。思思 想想 政政 治治罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)推恩令推恩令削弱封國(guó)勢(shì)力削弱封國(guó)勢(shì)力強(qiáng)化監(jiān)察制度強(qiáng)化監(jiān)察制度 經(jīng)經(jīng) 濟(jì)濟(jì)鹽鐵專賣鹽鐵專賣鹽鐵專賣鹽鐵專賣 夏夏商商西周西周春秋春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)秦朝秦朝戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)西西 漢漢匈匈奴奴有人說秦始皇功勞比漢武帝功勞大，也有人說有人說秦始皇功勞比漢武帝功勞大，也有人說漢武帝功勞比秦始皇功勞大，你是怎么看的漢武帝功勞比秦始皇功勞大，你是怎么看的？秦始皇秦始皇漢漢武武帝帝有人說秦始皇功勞比漢武帝功勞大，也有人有人說秦始皇功

11、勞比漢武帝功勞大，也有人說漢武帝功勞比秦始皇功勞大，你是怎么看說漢武帝功勞比秦始皇功勞大，你是怎么看的的？ 其實(shí)他們的功績(jī)各有千秋：秦始皇結(jié)束其實(shí)他們的功績(jī)各有千秋：秦始皇結(jié)束國(guó)家統(tǒng)一局面，開創(chuàng)中央集權(quán)制度，而國(guó)家統(tǒng)一局面，開創(chuàng)中央集權(quán)制度，而漢武帝鞏固和發(fā)展中央集權(quán)制度，他們漢武帝鞏固和發(fā)展中央集權(quán)制度，他們采取的制度都能促進(jìn)國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，采取的制度都能促進(jìn)國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，并且這些制度對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并且這些制度對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，都是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。都是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。 1.1.西漢時(shí)期出現(xiàn)大一統(tǒng)，進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期的皇帝是西漢時(shí)期出現(xiàn)大一統(tǒng)，進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期的皇帝是（ ）

12、 A.A.漢高祖漢高祖 B.B.漢文帝漢文帝 C.C.漢武帝漢武帝 D.D.漢景帝漢景帝 2.2.西漢時(shí)期我國(guó)古代的最高學(xué)府是西漢時(shí)期我國(guó)古代的最高學(xué)府是 （ ） A.A.書院書院 B.B.太學(xué)太學(xué) C.C.大學(xué)大學(xué) D.D.學(xué)宮學(xué)宮 3.3.提出提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議的是建議的是 （ ） A.A.主父偃主父偃 B.B.衛(wèi)青衛(wèi)青 C.C.董仲舒董仲舒 D.D.董董宣宣 自我測(cè)評(píng)自我測(cè)評(píng)C CBC C 4.“4.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，即尊崇的學(xué)說是，即尊崇的學(xué)說是 （ ） A.A.儒家學(xué)說儒家學(xué)說 B.B.各家學(xué)說各家學(xué)說 C.C.法家學(xué)說法家學(xué)說

13、D.D.道家學(xué)說道家學(xué)說 5.5.與漢朝王國(guó)問題產(chǎn)生與最終解決有關(guān)的皇帝是（與漢朝王國(guó)問題產(chǎn)生與最終解決有關(guān)的皇帝是（ ） A.A.漢高祖、漢文帝漢高祖、漢文帝 B.B.漢文祖、漢景帝漢文祖、漢景帝 C.C.漢高祖、漢武帝漢高祖、漢武帝 D.D.漢文帝、漢武帝漢文帝、漢武帝 6. 以下四個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是以下四個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是( ) 漢高祖漢高祖 漢武帝漢武帝 漢景帝漢景帝 漢文帝漢文帝 A. B. C. D. ACA7、漢武帝的、漢武帝的“罷黜百家罷黜百家”中的百家是指（）中的百家是指（） A.諸子百家諸子百家 B .除儒家以外的諸子百家除儒家以外的諸子百家 C .法家和墨家法家和墨家 D.道家和兵家道家和兵家8、儒家學(xué)說被確立為正統(tǒng)思想，開始于、儒家學(xué)說被確立為正統(tǒng)思想，開始于（）（） A.春秋春秋B.戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)C.秦朝秦朝D.漢朝漢朝9、漢初分封諸侯王，漢武帝時(shí)削弱諸侯王國(guó)的力量，、漢初分封諸侯王，漢武帝時(shí)削弱諸侯王國(guó)的力量，共同目的是（）共同目的是（）