論中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵及其思想政治教育功能-文檔資料

1、論中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵及其思想政治教育功能隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,世界交流不斷增強(qiáng),許多西方節(jié)日逐漸在我國(guó)流行起來(lái).加上商家的利益驅(qū)使,許多洋節(jié)日在中國(guó)華美登場(chǎng),受到年輕人的熱烈追捧.反觀中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,一些傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸流于形式,連承載著厚重歷史的端午節(jié)也不知怎么變成了“舌尖上的粽子,蘊(yùn)含其中的深層次的文化的厚重的東西卻被漸漸遺忘.對(duì)此,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知,公布了國(guó)家法定節(jié)假日的調(diào)整結(jié)果,將清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)三個(gè)節(jié)日確定為我國(guó)的法定假日.這是符合民意的,也是十分必要的.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的一種行為表現(xiàn)形式,起源于我國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)文明,其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵豐富厚重.其中很多優(yōu)秀的精神內(nèi)容為

2、我國(guó)新時(shí)期的思想政治教育的開(kāi)展注入了新的動(dòng)力,而思想政治教育如果可以吸收傳統(tǒng)節(jié)日文化的優(yōu)秀資源,也必定會(huì)提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng),提升民族素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧開(kāi)展.一、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵研究說(shuō)明,“文化是人們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展中通過(guò)不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累、流傳下來(lái)的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和.因此,文化是一種歷史現(xiàn)象,是歷史開(kāi)展的表達(dá).文化的結(jié)構(gòu)可以分為物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)層面2o中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化作為一種文化現(xiàn)象自然也不例外.一中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的物質(zhì)層面1 .傳統(tǒng)節(jié)日的飲食文化自古“民以食為天這種思想已經(jīng)潛移默化于各種傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中.如元宵節(jié)吃湯圓,端午節(jié)吃粽子,大年三十吃餃子,中秋節(jié)吃月餅等等

3、.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日大多是農(nóng)耕社會(huì)由于祭祀活動(dòng)開(kāi)展而來(lái)的,這些在祭拜神鬼、祖先活動(dòng)中形成的一種習(xí)俗的食物不僅肩負(fù)了風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安的渴望,更代表了一種深厚的民俗情感.2 .傳統(tǒng)節(jié)日的祭祀文化祭祀活動(dòng)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在青銅器銘文和甲骨文中均能找到有關(guān)祭祀活動(dòng)的文字記載.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久,絢麗多彩.如春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕、中元節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié),這些傳統(tǒng)節(jié)日中保存著民間生活獨(dú)特的民俗文化.多姿多彩、各式各樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日將輕松和愉快的氣氛植入于人們的生活當(dāng)中,讓不斷流逝的時(shí)間用循環(huán)的方式參與到人們的生活節(jié)奏中,給人們生活增添無(wú)窮的樂(lè)趣、生機(jī)與活力3o發(fā)展到今天的節(jié)日慶典活動(dòng)大

4、多與古老的祭祀儀式、迎神賽會(huì)、驅(qū)邪免災(zāi)的活動(dòng)有著密切的聯(lián)系.二中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神層面節(jié)日從起源和開(kāi)展上來(lái)看,是在人類社會(huì)生活中逐漸形成的,并在歷史開(kāi)展中不斷潛移默化地完善著,再逐漸滲透到社會(huì)生活里的過(guò)程.與社會(huì)的開(kāi)展一樣,節(jié)日是人類社會(huì)開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日伴隨人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和開(kāi)展,不斷演變進(jìn)化成為中國(guó)獨(dú)特的節(jié)日文化,并在開(kāi)展過(guò)程中融入了多種文化元素,共同構(gòu)成了完整和諧而意義深遠(yuǎn)的節(jié)日體系.我國(guó)歷史上,最早的風(fēng)俗活動(dòng)起源于對(duì)自然和神靈力量的崇拜,大多都與民間流傳的迷信傳說(shuō)和禁忌有關(guān)系；人們口耳相傳的神話傳說(shuō)和傳奇故事都給節(jié)日文化增添了神秘、浪漫的色彩；在宗教流傳以后,其內(nèi)涵和行

5、為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)節(jié)日的設(shè)立和開(kāi)展產(chǎn)生了重大的影響；人們對(duì)一些歷史人物的紀(jì)念與緬懷也賦予了節(jié)日特殊的內(nèi)涵,如是種種,都在節(jié)日的內(nèi)容里得到了凝聚于升華,讓中國(guó)的節(jié)日具備了獨(dú)一無(wú)二的歷史感與文化感.傳統(tǒng)節(jié)日中,蘊(yùn)含著中國(guó)上下五千年的深厚傳統(tǒng)文化.從古至今,每個(gè)節(jié)日都有自己的歷史起源、動(dòng)人傳說(shuō)和獨(dú)特民俗趣味以及根深蒂固的群眾根底.傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗充分表達(dá)了我國(guó)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、人們的道德觀念和宗教信仰,承載著五十六個(gè)民族人們對(duì)美好生活的追求與憧憬,具有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性4o二、傳統(tǒng)節(jié)日文化的思想政治教育功能一傳統(tǒng)節(jié)日有利于對(duì)青少年進(jìn)行“貴人倫,重親情的教育隨著經(jīng)濟(jì)不斷開(kāi)展,人們的生活節(jié)奏加快,人與人之間

6、的相互交流減少,甚至家人之間也缺乏必要的溝通而變得越來(lái)越陌生.很多家長(zhǎng)只顧得給孩子更好的物質(zhì)生活,缺乏情感交流.很多獨(dú)生子女只知索取不懂回報(bào),漠視父母的辛苦付出.父母與子女之間的代溝也越來(lái)越深.中國(guó)傳統(tǒng)文化重視親情倫理,這種理念也反映在傳統(tǒng)節(jié)日文化精神當(dāng)中,中國(guó)的倫理文化通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化表露無(wú)遺,而這種倫理情懷也在傳統(tǒng)節(jié)日中得到了充分的表達(dá).清明節(jié)的祭祀掃墓、重陽(yáng)節(jié)的登高敬老、中秋節(jié)的團(tuán)員和睦都表達(dá)了這種“貴人倫,重親情的思想.傳統(tǒng)節(jié)日為親人之間周期性的團(tuán)聚提供了可能.二傳統(tǒng)節(jié)日是進(jìn)行思想政治教育的重要時(shí)機(jī)思想政治教育學(xué)認(rèn)為,越是成功的思想政治教育越應(yīng)該是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的,生活化的,對(duì)人們影響深遠(yuǎn)

7、的,只有這樣才能讓人們更容易接受.所以我們要遵循思想政治教育的滲透性原那么,講求工作的方法和藝術(shù).思想政治教育的形式可以是多種多樣的,將傳統(tǒng)節(jié)日文化作為思想政治教育的文化載體無(wú)疑是十分恰當(dāng)?shù)?通過(guò)對(duì)節(jié)日內(nèi)涵的了解,通過(guò)對(duì)節(jié)日活動(dòng)的參與體驗(yàn),青少年可以潛移默化地受到傳統(tǒng)文化感染與熏陶.把思想政治教育滲透到傳統(tǒng)節(jié)日之中能夠使得青少年在快樂(lè)的生活體驗(yàn)中無(wú)聲無(wú)息地感受中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的精神內(nèi)涵,思想政治教育也能夠取得更好的成效.如果能將慶祝傳統(tǒng)節(jié)日作為紐帶,將理想與信念的教育融入到青少年的日常生活當(dāng)中,讓青少年在體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)的同時(shí),感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,寓教于樂(lè),在傳統(tǒng)節(jié)日文化中融合理想信念教育

8、理念,必將使目前思想政治教育工作中存在的空洞乏味的說(shuō)教局面得到極大的改觀,產(chǎn)生良好的教育效果.三傳統(tǒng)節(jié)日有利于對(duì)青少年進(jìn)行和諧人際關(guān)系的教育,使青少年樹(shù)立以“仁為核心的人文價(jià)值觀現(xiàn)如今不少青少年熱衷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界,在網(wǎng)絡(luò)世界滔滔不絕,在現(xiàn)實(shí)生活中往往沉默寡言,不喜與他人交往.現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某些思潮也容易影響青少年的價(jià)值觀.事實(shí)上,人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是一種和諧的關(guān)系.我國(guó)儒家自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)“規(guī)矩之道要求愛(ài)人如己,推己及人,強(qiáng)調(diào)“以天下為己任,“仁民愛(ài)物的人文關(guān)心,重視人與人之間的情誼關(guān)系.春節(jié)通常是親戚朋友聚在一起,暢談生活聯(lián)絡(luò)感情的契機(jī)；中秋節(jié)將團(tuán)員作為慶祝的主題,倡導(dǎo)全家人聚在一起；重陽(yáng)節(jié)那

9、么提醒人們要注重尊老敬老.當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展,人們生活節(jié)奏越來(lái)越快,而人與人的關(guān)系那么在逐漸的冷淡.這種情況下,傳統(tǒng)節(jié)日的存在成了增強(qiáng)人與人之間的溝通、密切人與人之間的聯(lián)系的重要平臺(tái).我們經(jīng)常會(huì)發(fā)出這樣的感慨：交通越來(lái)越便利,通信越來(lái)越發(fā)單,而人深處鬧市卻常常感到越來(lái)越孤獨(dú)寂寞,人與人直線距離越來(lái)越近而心與心的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn).我們?cè)诮ㄔO(shè)校園文化的同時(shí),不妨將傳統(tǒng)節(jié)日的文化教育融入其中,這不但有利于解決一系列社會(huì)問(wèn)題,也可以是學(xué)生通過(guò)和周?chē)耐瑢W(xué)、老師、朋友共同慶祝節(jié)日、共同體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè),既可以讓心靈得以慰藉、情感得以寄托,也增進(jìn)了人與人之間的關(guān)系,增加了對(duì)彼此的了解和信任.開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活

10、動(dòng)可以為增強(qiáng)青少年人際交往水平,增加青少年與老師、學(xué)生的交流提供有利條件.在節(jié)日活動(dòng)中讓青少年懂得設(shè)身處地為他人照相,在生活的細(xì)微之處做到助人為樂(lè)、與人為善,站在更高更遠(yuǎn)的角度來(lái)審視我們所生活的這個(gè)社會(huì)和所處的環(huán)境,掌握正確處理人際關(guān)系的方式方法.所以,傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)青少年建立諧人際關(guān)系起到了十分必要的作用.四傳統(tǒng)節(jié)日能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感和民族凝聚力,是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要手段.中華民族是一個(gè)富有愛(ài)國(guó)主義精神的民族,貴和諧,尚中道,追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一.傳統(tǒng)節(jié)日具有增強(qiáng)民族凝聚力,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的功能.在民族精神中,民族凝聚力具有突出的地位.民族凝聚力整合著中華民族的價(jià)值觀,激發(fā)著人們的強(qiáng)烈的向心力,構(gòu)筑了中國(guó)人加過(guò)統(tǒng)一的群體意識(shí).傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的載體,蘊(yùn)含著優(yōu)秀的民族精神和五十六個(gè)民族之間的深情厚誼,也承載了中華民族上下五千年來(lái)的文化精髓,對(duì)于維系祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定都起到了極為重要的作用.在我國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)期間,舉國(guó)上下一排歡躍,男女老少闔家同樂(lè),呈現(xiàn)出和諧喜慶的節(jié)日氣氛.端午節(jié)這一中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵,特別是其中蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)主義情懷更化為一種內(nèi)在的精神氣質(zhì),鼓勵(lì)著一代代炎黃子孫不畏艱難、昂然奮進(jìn),造就了一幕幕銘刻在民族記憶深處的動(dòng)人事跡與不朽傳奇.例如,端午節(jié)這個(gè)對(duì)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原進(jìn)行紀(jì)念的日子,其中就包含著許多的思想