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文檔簡介

1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人:_日 期:_教師的心得體會 第二,從事教學(xué)工作需要“耐心”:面對不同階段的,從未接觸過的學(xué)生,我們在教學(xué)中不能從自身主觀出發(fā)“想當(dāng)然之”.對學(xué)生在學(xué)習(xí)中所遇到的障礙要“耐心”的講解,一遍不行就兩遍,兩遍不行三遍,同時也應(yīng)該反省自己的教學(xué)方式是否對路,切忌“簡單粗暴”.第三,從事教學(xué)工作需要與人“交心”:在教學(xué)中不能夠“閉門造車”、“一葉障目,不視泰山”,要多與外界交流,掌握的信息,豐富自己的教育背景。我注意了與家長的交流,一方面更深入了解學(xué)生的情況,有利于我“有的放矢”;另一方面我及時將教學(xué)進展及時反饋給家長,有利于家長的配合與支持。同時,我還向多位我以前的老師

2、請教,他們的經(jīng)驗都給了我莫大的幫助。我通過這次為時一個半月的實踐,從另一個側(cè)面檢驗了自己的學(xué)習(xí)情況,培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力;同時也發(fā)現(xiàn)一些了自己的不足,使我在以后的學(xué)習(xí)中不斷的彌補和提高??梢哉f,這次實踐讓我是“受益匪淺”。 教師的心得體會2教師是人類靈魂的工程師。如今的教師已不僅僅是簡單的"傳道授業(yè)解惑者"更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養(yǎng)有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想。從教二十余年所教學(xué)生逾千看著他們學(xué)習(xí)成長感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會到肩頭的責(zé)任:教師是一項神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢想國家的未來人類的進步。讀罷給教師

3、的一百條新建議猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂。塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè)。首先要把教育作為享受把奉獻作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂汲取工作的熱情收獲成功的喜悅。"甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價值來提升自己。"這就是教師無私而高尚的人格。"心手同一神色坦然帶著那些感人的喜氣他們把陽光帶給所有人因而他們的心中也是陽光。"這就是教師平和而真實的快樂。其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時代在進步學(xué)生的思想更成熟見識更豐富觀念也更超前僅僅用嚴(yán)格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟教師與學(xué)生之間&quo

4、t;貓捉老鼠"的關(guān)系早已過時了。面對更有主見的現(xiàn)代學(xué)生亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo)只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力贏取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進入學(xué)生內(nèi)心"引導(dǎo)心靈與精神的提升"。不怒而威師生融洽。"人性化的教師是溫暖的如同陽光;人性化的教師是靈動的如同甘露。"這樣美好的教師足以征服每一個學(xué)生。羅斯福卻依舊抱著感恩之心,人生因此而感到快樂。聽過這樣一個故事,一個生活貧困的小男孩為積攢學(xué)費,挨家推銷商品,并不順利,他饑寒交迫時,敲開一扇門,希望主人給他一杯水,開門的年輕女

5、子遞給他一杯熱騰騰的濃牛奶,男孩從此對人生重新鼓起了勇氣,許多年后,他成了一位著名大夫。一天,一位病重婦女,被轉(zhuǎn)到這位大夫治療。無意間,這位大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前給他那杯熱牛奶的年輕婦女,他決定要好好報答她,一直為昂貴手術(shù)費發(fā)愁的那位婦女去辦出院手續(xù)時,只見手術(shù)費單上看見了這九個字,手術(shù)費:一杯熱騰騰的濃牛奶。感恩,其實不一定要感謝大恩大德,“感恩”可以是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。同學(xué)們,從小到大,你們感恩過沒有?母親,父親,老師他們將多少愛灌溉在我們的身上?而我們從來都沒有過感恩。我們從沒有感謝過他們,讓我們向他們說一聲:“謝謝!”同學(xué)們,在你們此時開開心心的在教室

6、上課時,你們是否想過這些是誰給你們帶來的?你們也許是自己考上的,也許是找關(guān)系進來的,但你們是否想過:沒有母親你們怎么出現(xiàn)在這個世界?沒有父親,你們那兒來的錢上學(xué),你們那兒來的零花錢?這些錢是怎么來的?這是我們父親辛辛苦苦賺來的呀!你們感謝過他們么,同學(xué)們不要再浪費式的花錢啦,你們應(yīng)該體諒一下你們的父親呀。同學(xué)們,現(xiàn)在我們是初中生,讓我們一起拼搏考上好的大學(xué)來報的父母吧!你們不要沒有信心,只要努力,我們?nèi)巳硕伎梢钥忌虾么髮W(xué)!只要每天對自己說一聲:“好好學(xué)習(xí)是為了報答父母,努力,加油。”你們可以做到。”同學(xué)們,你們是否說過:“媽媽我愛您,爸爸我愛您!”沒有的話對你們的父母說一聲:“媽媽我愛您,爸爸

7、我愛您!”不要害羞,只要你們愛自己的父母,你們一定可以說出口!你們是否頂撞過自己的父母?如果有,回去對父母說一聲:“爸爸媽媽,對不起”并說一聲:“媽媽我愛您,爸爸我愛您!”去把你們可以做到,不要害羞去吧。祝你們將來考上理想的大學(xué)! 教師的心得體會3今天是第一天的學(xué)習(xí),有幸聆聽吉林師大教授趙光輝為我們講“ 做一個富有人格魅力的教師”看到這個題目,也是一個語文教師的習(xí)慣,由題目想開去:人格魅力一個人要想有一定的人格魅力真的是太難了,人格是一個大的話題,說起來容易,做起來難。不單單是為人、品格那是要求做人的資格,為人的品格。趙教授的講授以貼近生活實際的案例,把深奧的理論,淺近我們的思想、我們的靈魂。

8、一、做經(jīng)師易,人師難 他說:教師有兩種,即經(jīng)師和人師。是啊,做經(jīng)師容易做人師難,現(xiàn)在我們基本都能做到經(jīng)師,而人師,我們所面臨的那是有思想的孩子,我們的任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才人才先人后才。有才無德是對社會的危害。所以我們現(xiàn)在開始由其是小學(xué)階段更要注重的是人的教育,教書育人,要把育人放在首位,要改變自己的思想培養(yǎng)人才,從學(xué)會做人開始。 二、師愛一切教育的起點 正所謂“師道立而善人多”我們做為一線教師,做為班主任由為重要的是對學(xué)生的愛,有人說:愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。我們教師就是這樣的職業(yè),我們教師就是這樣有著神對思想的人。一切的教育成功的起點就是師愛。有愛才有教育,如果沒有愛,教育在

9、開始就結(jié)束了。 三、教師愛學(xué)生要講究方式方法 經(jīng)調(diào)查95%的教師愛學(xué)習(xí),可是調(diào)查學(xué)生能體會到老師的愛的僅占10%。那教師的那些愛哪里去了,在愛的傳遞過程中損耗了,沒有讓學(xué)生感受到那些愛。所以我們做為教師愛學(xué)生要講究方式方法。 四、爭取做一位“好教師” 教師按人格的不同層次分五類:一類是優(yōu)秀教師(德行上乘,智能足備也就是大德大才)二類是好教師(德行上乘,智能不足備。)三類是教書匠;四類是以教謀者;五類因教誤人者。我覺得一類教師是理想中的教師形象,做為一位教師能做到“好教師”那么就已經(jīng)是一位了不起的教師,所以我爭取做一位“好教師”。 做一個富有人格魅力的教師,所以要不斷的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才能使一個人更具

10、魅力文章來 教師的心得體會4陶行知先生在教師自主動進修中指出:?有些人一做了教師,便專門教人而忘記自己也是一個永久不會畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長進,甚而至于未老先衰。只有好學(xué),才是終身進步之保險,也就是常青不老之保證。?現(xiàn)在提倡教師應(yīng)?終身學(xué)習(xí)?,要經(jīng)常性的?充電?,不斷提升自己的素質(zhì)。這不正是先生的終身教育觀嗎?先生說:?我們要虛心跟一切人學(xué):跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué)?,現(xiàn)代社會信息技術(shù)的發(fā)展,高科技突飛猛進,教師在某些領(lǐng)域有不懂的問題,我們就要相信現(xiàn)在孩子的能力,他們接受信息快,有時比教師懂得多,所以教師不但要自動學(xué)習(xí)進修,還要向小孩學(xué)習(xí),要樹立勤于學(xué)習(xí),善于思考的觀念。教師的自我教

11、育就是專業(yè)化的自我建構(gòu),就是教師個體專業(yè)化發(fā)展的最直接最普遍的途徑。教師的自我教育要靠自我學(xué)習(xí)來完成。一個優(yōu)秀教師,需要的是孜孜不倦、默默無聞的終生努力,古語有云:?板凳要坐十年冷,學(xué)問不做半點空?。當(dāng)教師的尤其需要如此,要耐得住寂寞,守得住清貧,不追求富貴名利,不貪圖安逸享樂,堅守住自己的一方精神家園。就像孔子說的:?賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,回也不改其樂。賢哉,回也???要做到:?學(xué)而不厭,誨人不倦?。教師要經(jīng)常性的系統(tǒng)的自我反思,主動收集教改信息,研究教育教學(xué)中的各種關(guān)鍵事件、自學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,積極感受教學(xué)的成功與失敗。這是當(dāng)代教師必須要完成的使命。魏書生說的?有作為的人,每

12、天都在塑造著新我,每天都從一個新的高度去認識世界,認識自我,設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音。懦夫每天都在重復(fù)著自己的言行,因循守舊像一層層厚土,深深掩埋著他的才能。他只是在這土的下面嘆息,抱怨。?為此人就需要戰(zhàn)勝自我,教師尤其重要的發(fā)展就是要每天堅持自主學(xué)習(xí),每天都能變成一個新我,以一個新我永遠站在歷史的前面,站在知識的前沿。陶行知先生說:?有些人做了幾年教師便有倦意,原因固然很多,但主要的還是因為不好學(xué),天天開留聲機,唱舊片子,所以難免覺得疲倦起來。?這是懦夫的行為,也是庸師的嘴臉。教師在教育教學(xué)中,即使剛剛從大學(xué)畢業(yè)的教師去教小學(xué)生,也要自我不斷的更新學(xué)習(xí)新知識,因

13、為社會是永遠向前發(fā)展的,教師只有堅持不懈的學(xué)習(xí),時時更新自己的知識,才能適應(yīng)社會的發(fā)展,尤其在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,知識的日新月異,教師一定要把握時代的命脈,這樣才不會落伍。所以教師要做到?唯獨學(xué)而不厭的人,才可以誨人不倦?。先生說:?要想做教師的人把崗位站得太久,必須使他們有機會,一面教,一面學(xué),教到老,學(xué)到老。當(dāng)然,一位進步的教師,一定是越教越要學(xué),越學(xué)越快樂。?王國維在人間詞話中形象概括出的治學(xué)三境界:?古今之成大事業(yè),、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。?教師在開始進行教學(xué)時就要有

14、做好一教育事業(yè)的執(zhí)著之心,要站得高,看得遠,立志高遠。要甘于寂寞吃苦,不怕任何艱難險阻準(zhǔn)備犧牲自己的一切,無悔無怨,踏踏實實的努力實踐,一步一個腳印地前進。最后才能達到通過自己不懈的努力,通過大量的自主學(xué)習(xí),不斷積累、碰撞、總結(jié)、反思,最終成為優(yōu)秀教師的成長發(fā)展之道路,并成為教育家。當(dāng)代教師專業(yè)化是世界教師教育發(fā)展的趨勢和潮流,也是我國教師教育改革的需要和方向。要走向教師專業(yè)化的發(fā)展道路,教師更是須臾離不開學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是教師勝任教育專業(yè)工作的前提條件。要提高教師專業(yè)地位,必先由教師主體本身充實專業(yè)知能、求取專業(yè)發(fā)展并獻身教育工作。因此,在社會、政府提高教師專業(yè)地位的同時,教師主體本身更應(yīng)堅定專業(yè)

15、信念,提高自身的專業(yè)水平與服務(wù)品質(zhì),以贏得學(xué)生、家長與社會各界人士的信賴與認同。所以終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師作為教書育人的必然趨勢。教師要想取得深厚的素養(yǎng),扎實的專業(yè),淵博的知識,就必須抓住每一個時機和場所向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),通過各種渠道,引道道清泉,聚座座富礦,集百家所長,不斷充實自己,才能使自身專業(yè)得到發(fā)展。 教師的心得體會5前段時間學(xué)習(xí)了楊老師的著作美術(shù)教育與人的發(fā)展。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育,促進兒童全面和-諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗,以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自

16、己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷,以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進一步,心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的:“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教

17、學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進兒童成長?!睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?!边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學(xué)對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴(yán)肅性和認真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。美術(shù)教育與人的發(fā)展一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育

18、與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述,讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點,及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張,她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?!贝_實,愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵

19、。這是一本好書,一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。 教師的心得體會6本學(xué)期通過學(xué)生和老師們的支持與鼓勵,我很榮幸地獲得“模范老師稱號”以下是我的心得體會。第一,要愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè),這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自我的選取無怨無悔,用心進取,開拓創(chuàng)新,力求做好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。第二,要加強學(xué)習(xí)。對教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到

20、厚積薄發(fā),精益求精,時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)義務(wù)教育法、中華人們共和國教師法等法律法規(guī),嚴(yán)格按照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求自我,努力使自我成為一個道德高尚的人。第三,要奉獻愛心。崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,個性對那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。第四,要以身作則。教

21、師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友??傊挥胁粩嗵岣咦陨淼牡赖滤仞B(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自我,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,切實用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實的知識儲備教育人。 教師的心得體會7前段時間,連續(xù)參加了學(xué)院組織的四次青年教師培訓(xùn)活動,對我來說,受益匪淺,感觸很深。第一次

22、培訓(xùn)對于我來說印象極其深刻,是劉法增教授關(guān)于教學(xué)基本功的講座,他是一位非常認真的老教授,他主要從提高職業(yè)修養(yǎng)和如何做好教學(xué)工作兩大方面做了講解,聽后很受用;還有其中一次印象深刻的是余寧老師,她是一位非常敬業(yè)的教師,為了講座做了充分的準(zhǔn)備,在最短的時間為我們展示了制作多媒體課件的一些技巧,言傳身教,受益匪淺。還有馬英和于拴道兩位老師也給我們做了非常精彩的教學(xué)示范。從此次培訓(xùn)中我獲得了一些感悟,這里逐一闡述如下:1、提高思想境界,做到教書育人?!爸侨缛浚锌梢詾楸韮x者,人師也”做人師,必須具備這樣的條件“智如泉涌”,就是教師的智慧要像泉水一樣噴涌而出;“行可以為表儀”,就是教師的思想言行能夠做別

23、人的榜樣。正如劉法增教授講座中提到的“教師在授課過程中不應(yīng)該在學(xué)生面前喝水,這是對學(xué)生的不尊重”,我深表認同。做人師不是做教書匠,對學(xué)生不僅是言教,更重要的是身教。作為一名高校教師,做到“智如泉涌”,必須日積月累,要擴大知識面,要多學(xué)、廣學(xué),不僅是本專業(yè)的知識,更多的與專業(yè)交叉融合的其他專業(yè)知識?!靶锌梢詾楸韮x者”代表教師不僅要有專業(yè)知識,而且在平時的教學(xué)過程中,利用自己的知識,做學(xué)生的榜樣,感染、影響學(xué)生的行為,不僅要作為教師,還要作為學(xué)生的導(dǎo)師。2、加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量。作為一名高校教師,我深深地感受到了身負的責(zé)任,也認識到在教學(xué)中的不足之處。在今后教學(xué)工作中,以勤奮學(xué)習(xí)、努力進取的

24、態(tài)度,不斷擴充自己的專業(yè)知識。如果要傳授給學(xué)生一杯水,教師必須是一條河流。只有這樣,在課堂上才能游刃有余。因此,要不斷吸取各類專業(yè)知識,充分準(zhǔn)備每一堂課,認真做好上課的每個環(huán)節(jié)。3、注重教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣。在講課的過程中,利用專業(yè)知識,使課堂有吸引力,充分調(diào)動起學(xué)生的求知欲。利用多媒體教學(xué)、互動教學(xué)、試驗、案例或者專題講座等方法激發(fā)學(xué)生對專業(yè)課程的興趣,引導(dǎo)學(xué)生在課上的學(xué)習(xí)。4、積累實踐經(jīng)驗,提升教學(xué)效果。一方面向其他教師學(xué)習(xí),自己主動多聽課,向前輩學(xué)習(xí),作好聽課記錄,反復(fù)思考,別的教師對同樣的問題用什么方式講,自己用什么方式講,通過學(xué)習(xí)和比較,熟悉各個基本教學(xué)環(huán)節(jié),推動教學(xué)研究,提高教學(xué)

25、水平。另一方面,在教學(xué)過程中,要時刻反思,每堂課有哪些地方還可以改進,哪些知識點需要繼續(xù)補充、深化,堅持不斷反思,提高自己總結(jié)經(jīng)驗的能力,提高自己教學(xué)及改革創(chuàng)新的能力,從而提高學(xué)生的素養(yǎng),達到我們的教學(xué)效果??傊?,參加青年教師培訓(xùn),就像照鏡子一樣,從中看看自己有沒有這樣或那樣的不足,有則改之無則加勉。同時也要感謝教務(wù)處給予我們這樣寶貴的培訓(xùn)機會,能使自己有更大的提升空間。 教師的心得體會8很榮幸能參加地區(qū)教育局組織的為期兩天的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)將自己新的體會總結(jié)如下:首先,讓我更深刻地認識到了教育的滯后性,地處高寒山區(qū),條件確實艱苦,聽說有些地方道路都不通,水源也不方便,教學(xué)條件

26、更是差勁,這讓我更充滿了好奇。反正早有思想準(zhǔn)備,沒有什么害怕的,就當(dāng)去基層磨練,鍛煉一下,苦難也是一種財富。這對于想要了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀的我來說,也許更是一種難得而寶貴的財富。因此,我更應(yīng)該珍惜這個來之不易的職業(yè),更應(yīng)該去。其次,培訓(xùn)使我對教師這個職業(yè)有了更深的認識。以前總認為教師很清閑,每天才兩三節(jié)課,可我錯了,那時的我也未免太天真了;總以為教師是“神仙”,什么都懂,只需要背著手走上那三尺講臺,上完那兩節(jié)課就可以無所事事,為所欲為了。沒想到還得備課,鉆研教材,批改作業(yè),寫教學(xué)計劃等等,真可謂“兩眼一睜,忙到熄燈”啊,總以為教師不會犯錯,可教師還是會犯錯的。是啊,教師也是人,人怎能不會犯錯呢?“

27、人無完人”嘛!其實,教師這一職業(yè)更充滿了挑戰(zhàn)性與艱巨性,教師每天都在與學(xué)生打交道,稍有不慎,就會發(fā)生一些意想不到的事情。這時,就需要教師及時處理,如果不注意,一件小事也會釀成一件大事。因此,教師更需要一種超出常人的教育機智,或者教育智慧,能夠及時地處理身邊發(fā)生的每件事情。雖然教師也會犯錯,但應(yīng)該盡量避免,否則,一個小小的細節(jié),或者一句意外的話語,也會在學(xué)生心靈深處打下深深地烙印,從而影響他們的健康成長。教師是楷模,應(yīng)給學(xué)生樹立起榜樣,真正做到“為人師表”。最后,教師職業(yè)道德是教育事業(yè)中的重中之重。教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生,走進學(xué)生的心靈,感知他們心中之所想,成為他們真正的朋友,才能提高教學(xué)質(zhì)量,正如李鎮(zhèn)

28、西先生的愛心與教育李所說的那樣“用心靈贏得心靈”,畢竟,要“親其師,才能“信其道”,在愛學(xué)生的前提下,我們還應(yīng)該尊重學(xué)生的人格,蘇霍姆林斯基靶學(xué)生的心靈比喻成露珠,晶瑩而透明,但只要稍稍一碰,就會變得支離破碎,這是再恰當(dāng)不過的比喻了。蘇霍姆林斯基也曾說過:“愛是教育的前提,沒有愛就沒有教育,”是啊,沒有愛的教育只會是一片空白,是永遠也不會成功的。因此,我們更應(yīng)該把關(guān)愛學(xué)生與尊重學(xué)生結(jié)合起來,哪怕是所謂的“差生”“后進生”,我們也應(yīng)該平等相待,甚至付出更多的關(guān)懷,讓他們也能和“優(yōu)生”共同進步,共同發(fā)展,營造一個良好、文明、和諧的班集體??傊@次培訓(xùn)感悟頗多,一言難盡,對于即將踏上講臺的我具有十

29、分重要的意義。盡管環(huán)境惡劣,但我也會義無反顧地挺過去,一心向善,教書育人。國家剛頒布的國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要中已明確指出,應(yīng)大力對農(nóng)村教育的投入,這也讓我看到了農(nóng)村教育的希望。我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚陶行知先生的“捧著一顆心來,補帶半根草去”的奉獻精神。我們大家更應(yīng)該共同奮斗,為我國20xx年實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,進入人力資源強國而不懈努力! 教師的心得體會9本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí),感覺收獲很大、受益非淺,過程中很多細節(jié)深深觸動了我,使我產(chǎn)生了很多感想,綜合起來總結(jié)如下:一、要做一個對得起自己良心的老師像典型教師都是可歌可泣的,他們的事跡聽了讓人感動,但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠了

30、,對照自己的工作實際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實際中其實際意義似乎并不很大。無可否認,我們的這個社會是一個很現(xiàn)實的社會,而且也正變得越來越現(xiàn)實,教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的,那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭,教師也是兒女、也是父母,教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻者境地的話,那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德,這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實一點,認真上好每一節(jié)課,努力約束自己的一言一行,用真心對待每一個學(xué)

31、生,認認真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想,當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時,當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時,我們都能心安理得、都覺得問心無愧,對得起自己的良知,這就足夠了。二、要做一個立足崗位業(yè)精于勤的老師我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的,在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進步。有的時候我們做不好,完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué),一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實地要比標(biāo)新立異不切合實際要實惠得多?,F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊,中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生素質(zhì)參差不齊,初中一、二年級,教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了,一旦進入畢業(yè)班,

32、老師和學(xué)生全都無奈地進入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢?此外,由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng),導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失,社會負面影響加劇,學(xué)生心志畸形化成熟,尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多,這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生,他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題,面對這些學(xué)生,打打不得,罵罵不得,隔離不開,開除不了,我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此,在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差,倘若調(diào)換一下位置,我們不一定能較好人家的學(xué)生,但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此,我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理,有時候人和人不能橫向比較,不能盲目照搬別

33、人的東西,我們還需要立足自己的工作實際,融會貫通地采別人的長處,辯證地為我所用,使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的,但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我,改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。三、做一個受學(xué)生歡迎,受家長愛戴的老師學(xué)高為師,身正為范。作為一個農(nóng)村教師,我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因為我們的學(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光,如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵,學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰,學(xué)生會怎么看我們,如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊

34、竊私語,我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的,而學(xué)生對老師的評價往往是最真實的,一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師,這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的,他獲得過什么榮譽都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像,當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔,舉止文雅,簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍,認真鉆研,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染;如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著,學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因為我是教語文的,所以我覺得尤其是做語文教師,在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個

35、擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。以上是本人的幾點粗淺的感悟。其實,作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外,我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革,課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié),而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失,中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié),以及農(nóng)村教育(人事制度及管理混亂)(分配制度極不公平)師資力量薄弱、軟硬件的相對落后,這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了,單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革,是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功,并不只是匹夫之勇,我們都應(yīng)該為山東教育較好,為山東人較好。教育改革是一種必然,但改革的試驗品是人,所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我,改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。教育改革,課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié),而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠,但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念,正如李鎮(zhèn)西所說:有些理想我們不一定能實現(xiàn)

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