廣場規(guī)劃辦法模板

1、歡迎閱讀金川縣安寧鄉(xiāng)廣場規(guī)劃方案一、規(guī)劃設(shè)計背景金川縣處在川西北旅游環(huán)線上，即都江堰一汶川一理縣一馬爾康一金川縣一丹巴縣一小金縣一 都江堰。金川縣的旅游須借助人們不喜歡走回頭路的特點得到大力發(fā)展。安寧鄉(xiāng)位于金川縣東南部，是南部片區(qū)中心有一定的商貿(mào)優(yōu)勢，鄉(xiāng)域內(nèi)有乾隆御碑、廣法寺等旅游資源，還有周邊的嘎達山、 中國碉王等能形成一定的旅游規(guī)模。在安寧鄉(xiāng)以前的建設(shè)中，由于開發(fā)的比較落后，經(jīng)濟欠發(fā)達，在鄉(xiāng)域范圍內(nèi)沒有做過正規(guī)的規(guī) 劃，建設(shè)比較盲目，經(jīng)濟發(fā)展也未找準產(chǎn)業(yè)，致使安寧城鎮(zhèn)發(fā)展落后，域內(nèi)各種旅游資源未得到有 效開發(fā)。本次規(guī)劃的廣場位于安寧鄉(xiāng)北部，是當?shù)芈糜挝幕闹匾故酒脚_。二、設(shè)計指導思想與原

2、則主題思想：建設(shè)旅游休閑文化廣場，讓外來游客更好的了解當?shù)靥厣幕?。總體風格:具有濃厚民族風情，展示藏羌文化。該廣場環(huán)境設(shè)計上，充分體現(xiàn)本廣場的觀光、 休閑、文化展示功能，利用黑色厚重的大理石在 突出肅穆氣氛上的特點與其他顏色石材相結(jié)合，形成硬質(zhì)大空間（主空間），創(chuàng)造由植物構(gòu)成的軟質(zhì)小空間（次空間），將兩者有機結(jié)合，構(gòu)成一系列親切的富有生命力的、和諧的休閑觀光點，使 在此地游玩、休閑、觀賞的人們真正能感受到新鮮、自然、賞心悅目。因此，我們確立了在使用功 能、觀賞功能及景觀質(zhì)量設(shè)計中的幾條原則：1在設(shè)計中，充分結(jié)合當?shù)匚幕奶攸c，結(jié)合現(xiàn)代人審美情趣和使用功能 的要求，運用現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計手法，突

3、出其開朗明麗、恬靜自然的風格。2、 充分突出其歷史文化和民族文化的優(yōu)勢，在廣場上集中充分的展示出來，并對周圍景觀景點進行大概的介紹，激發(fā)人們對其歷史和文化的好奇，使在此地游玩、觀賞的人們 留連忘返。3、在總體設(shè)計中，大面積地進行綠化，提高其觀賞性；綠地內(nèi)硬化地面，為人們提供休憩、游玩的空間；園林小品控制在較低限度，以提高綠化率，降低資金投入。4、廣場內(nèi)植物配置上選擇落葉和常綠樹木相結(jié)合，觀花、觀果、觀葉樹木兼顧，創(chuàng)造“季季 有變化，四季色不同”的景觀效果。三、構(gòu)思設(shè)計I I廣場環(huán)境的設(shè)計中運用規(guī)則簡潔，顏色肅穆的圖案突出其厚重的歷史文化底蘊； 綠化以爛漫 的春景和絢麗的秋韻為主旋律，以濃蔭的夏

4、景和翠綠的冬景為基調(diào)；以簡單、活潑、明了的雕塑群 反映金川縣安寧鄉(xiāng)文化特色。廣場規(guī)劃共分北、 中、南以及東部沿河觀光長廊四個部分：中部禮儀 廣場區(qū)，為整個廣場的中心區(qū)域，是整個廣場的主題；北部藏羌文化展示區(qū)集中展示當?shù)馗挥刑厣?的藏羌民族文化；南部為歷史文化展示區(qū)，展示當年乾隆帝平定金川勒銘噶拉依等恢弘的歷史； 在 廣場東邊沿河設(shè)立平臺觀光走廊，讓游客近距離欣賞大渡河的風光。北部、南部以及觀光走廊都是 中心廣場的展開部分：1）禮儀廣場區(qū)該區(qū)位于廣場中部，是文化廣場的主要部分，采用規(guī)則對稱手法，入口處兩側(cè)運用黑白兩色卵 石鋪裝，創(chuàng)造充滿自然情趣又肅穆沉靜的意境； 沿入口中間部分向里為規(guī)則整齊的花

5、崗巖鋪裝，其上嵌條形草坪，草坪上沿中心軸線兩側(cè)布置兩排燈柱，再往里正對廣場中間部分布置了主題雕塑，歡迎閱讀其后設(shè)置了四根景觀柱（可以為藏族圖騰柱）， 作為主題雕塑的背景。這樣就形成了廣場前后高低 錯落有致的空間。該區(qū)為廣場中心部分，通過規(guī)則鋪裝、草坪，使其主題、靈魂功能更加突出。另外，廣場主題 雕塑群為乾隆帝平定金川的抽象景致， 生動、直觀地體現(xiàn)了當年那恢弘磅礴的歷史。 雕塑底座正對 入口的方向可以刻寫一些銘文，介紹本地歷史沿革。附：安寧歷史沿革（僅供參考）安寧原名噶拉依，舊屬大金川安撫司領(lǐng)地，憑險建有土司官寨。1776年（清乾隆四十一年），第二次金川之戰(zhàn)后，在此建有御碑亭，有御制平定金川勒銘

6、噶拉依之碑，以志其事。后實行改土歸 流，在此設(shè)噶拉依糧務(wù)。1779年（清乾隆四十四年），將馬爾幫糧務(wù)與噶拉依糧務(wù)合并，稱崇化I / _-_屯務(wù)。安寧屬崇化屯務(wù)管轄，高半山地區(qū)屬河東守備屯管轄。1935年（民國24年），紅軍改崇化屯為崇化縣，在此設(shè)第三區(qū)。翌年，置靖化縣后，屬靖化縣第一區(qū)管轄，初為安寧聯(lián)保。1940年（民國29年），實行新縣制后，改聯(lián)保為鎮(zhèn)，稱安寧鎮(zhèn)。解放初，仍置安寧鎮(zhèn)。1951年7月，為配合平叛清匪，改安寧鎮(zhèn)人民政府為安寧鎮(zhèn)清匪生產(chǎn)委員會，下轄2個清匪生產(chǎn)分會（原廣發(fā)鄉(xiāng)清匪生產(chǎn)委員會下轄3個清匪生產(chǎn)分會）。1956年5月，土地改革結(jié)束，建立安寧鎮(zhèn)人民委員會。1958年4月，撤銷

7、廣發(fā)鄉(xiāng)，將其南部 地區(qū)劃入，裁鎮(zhèn)設(shè)鄉(xiāng)，稱安寧鄉(xiāng)。1966年3月，建立鎮(zhèn)社合一的安寧人民公社。轄4個大隊，14個生產(chǎn)隊，另有一個大隊級的公社牧場。iJ bI I- I1984年，撤銷鎮(zhèn)社合一的人民公社，恢復鄉(xiāng)、村建制。2）北部藏羌文化展示區(qū)在該部分可以設(shè)置附屬雕塑等小品設(shè)施，附屬雕塑為各種帶有濃厚藏羌民族風情的器具或者人 物,另外還可以在周圍適當?shù)牟贾眯辛惺降牧帜?，突出廣場的簡潔大方。最北邊可以設(shè)置一個平臺 供演出使用。3）南部歷史文化展示區(qū)在該部分設(shè)置與主題雕塑相呼應(yīng)的附屬雕塑， 與主題雕塑共同組成完整的雕塑群。 還可設(shè)置石 質(zhì)碑板，將當?shù)貧v史上大事以及歷史風物詳細描述，讓游客更加了解安寧。4

8、）沿河觀光長廊由于大渡河水流湍急，氣勢宏偉。在觀光長廊的風格設(shè)置上也應(yīng)突出這一點。在觀光長廊位于北部區(qū)的這一部分，其廊柱上刻寫銘文對藏羌民族的生活習慣、民族服裝、民族歌舞和民族飲食等對城市人們吸引力大的文化予以介紹。 位于中部禮儀廣場區(qū)部分，其廊柱上則是介紹金川安寧鄉(xiāng) 周圍眾多的旅游景點和豐富多樣的旅游線路（如：臥龍風景區(qū)、四姑娘山、丹巴美人谷、瀘定紅色 文化的旅游環(huán)線或以安寧為集散中心的小環(huán)線：中國碉王、乾隆征金川、嘎達山、廣法寺、嘉絨等 自然、藏族民族風情體驗區(qū)。）。而位于南部歷史文化展示區(qū)的部分，廊柱上則書寫詳細的當?shù)貧v 史，可提出“金川地屬偏僻可乾隆皇帝為什么花這么大的人力物力來平定大小金川？”引發(fā)人們的好奇心，形成乾隆定金川古戰(zhàn)場探謎旅游。歡迎閱讀四、綠化景觀效果根據(jù)季節(jié)的變化，設(shè)計多種多樣的植物，達到“四季有花，四季常綠”的效果，且層次分明， 色彩鮮艷，對比感強烈，早春時節(jié)，萬物復蘇，碧桃、紫荊、紅葉李、白玉蘭等花滿枝頭，給人暖 暖春意，緊接著鮮艷的各種草花競相怒放，更使明媚春光富于浪漫情懷，夏秋期間，綠茵芳草地， 濃濃綠樹成蔭，繁花似錦的合歡