創(chuàng)新方案】高中政治 第二單元 第五課 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件 新人教版必修3

1、第二單元第五課第一框課前預(yù)習(xí)巧設(shè)計名師課堂一點通考查點一考查點二熱點解讀面面觀創(chuàng)新演練大沖關(guān)考查點三 讀教材讀教材填要點填要點 知識點一不盡的源泉，不竭的動力知識點一不盡的源泉，不竭的動力 1 1文化創(chuàng)新的必要性文化創(chuàng)新的必要性 文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于 。文化創(chuàng)新是。文化創(chuàng)新是 發(fā)展的必然要求。發(fā)展的必然要求。 2 2社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 (1)(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的社會實踐是文化創(chuàng)新的 。離開了社會實。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木。踐，文化就會成為無源之水、無本之木。 (2)(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的社會實踐

2、是文化創(chuàng)新的 。文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新社會實踐社會實踐源泉源泉動力動力 知識點二巨大的作用，深刻的意義知識點二巨大的作用，深刻的意義 (1)(1)文化創(chuàng)新可以推動文化創(chuàng)新可以推動 的發(fā)展。推動社會的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的 ，也是檢驗文化，也是檢驗文化創(chuàng)新的創(chuàng)新的 。 (2)(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn) 的繁榮。文化創(chuàng)新，的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆是一個民族的文化永葆 和富有和富有 的重要的重要保證。保證。社會實踐社會實踐根本目的根本目的根本標(biāo)準(zhǔn)根本標(biāo)準(zhǔn)民族文化民族文化生命力生命力凝聚力凝聚力 知識點三呼喚文化創(chuàng)新的時代知識點三呼喚文化創(chuàng)新

3、的時代 1 1文化創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路文化創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路在全面建設(shè)小康社會的新時期，推動化在全面建設(shè)小康社會的新時期，推動化 、 、 創(chuàng)新，解放和發(fā)展創(chuàng)新，解放和發(fā)展 ，是繁榮文化的必由之路。是繁榮文化的必由之路。 2 2 是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。的主體。內(nèi)容形式內(nèi)容形式體制機制體制機制傳播手段傳播手段文化生產(chǎn)力文化生產(chǎn)力人民群眾人民群眾 知識點三呼喚文化創(chuàng)新的時代知識點三呼喚文化創(chuàng)新的時代 1 1文化創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路文化創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路在全面建設(shè)小康社會的新時期，推動化在全面建設(shè)小康社會的新時期，推動化 、 、 創(chuàng)新，

4、解放和發(fā)展創(chuàng)新，解放和發(fā)展 ，是繁榮文化的必由之路。是繁榮文化的必由之路。 2 2 是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。的主體。內(nèi)容形式內(nèi)容形式體制機制體制機制傳播手段傳播手段文化生產(chǎn)力文化生產(chǎn)力人民群眾人民群眾 3 3具體要求具體要求 要充分認(rèn)識發(fā)展中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最要充分認(rèn)識發(fā)展中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的廣大人民群眾的 ，理解人民群眾對，理解人民群眾對 的基的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的 和豐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新。富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦

5、鉆研，銳意創(chuàng)新。根本利益根本利益文化生活文化生活偉大實踐偉大實踐 議話題議話題強認(rèn)知強認(rèn)知 一個炎熱的夏天，火辣辣的太陽照著一個炎熱的夏天，火辣辣的太陽照著大地。大地。 老烏鴉領(lǐng)著小烏鴉外出找水喝。老烏老烏鴉領(lǐng)著小烏鴉外出找水喝。老烏鴉和小烏鴉飛呀飛呀，終于找到了一瓶水，鴉和小烏鴉飛呀飛呀，終于找到了一瓶水，可惜水太少了。老烏鴉就找到一些石子往可惜水太少了。老烏鴉就找到一些石子往瓶里投。它對小烏鴉說：瓶里投。它對小烏鴉說：“看到了嗎，這就是我們祖先看到了嗎，這就是我們祖先用來喝水的辦法。用來喝水的辦法。”小烏鴉靈機一動，小烏鴉靈機一動，“媽媽，現(xiàn)在我媽媽，現(xiàn)在我們不是用吸管喝飲料嗎？我們?yōu)槭裁?/p>

6、不用很長的吸管喝們不是用吸管喝飲料嗎？我們?yōu)槭裁床挥煤荛L的吸管喝到水呢？到水呢？”于是，小烏鴉費了九牛二虎之力，找到了一根于是，小烏鴉費了九牛二虎之力，找到了一根很長的吸管，它飛到瓶子前，把吸管插進(jìn)瓶子里，對媽媽很長的吸管，它飛到瓶子前，把吸管插進(jìn)瓶子里，對媽媽說：說：“這樣喝水更方便。這樣喝水更方便?！薄啊薄澳阏媛斆鳌Ｄ阏媛斆??！崩蠟貘f說。老烏鴉說。 從此以后，老烏鴉喝水再也不用投石子了。因為只帶從此以后，老烏鴉喝水再也不用投石子了。因為只帶一根長吸管就行了。一根長吸管就行了。 為了能夠喝到水，老烏鴉用石子往瓶里投而小烏鴉為了能夠喝到水，老烏鴉用石子往瓶里投而小烏鴉改用了吸管，我們可以從小烏

7、鴉身上學(xué)到什么？改用了吸管，我們可以從小烏鴉身上學(xué)到什么？提示：提示：(1)(1)在生活中遇到問題我們也要多思考新的辦法去在生活中遇到問題我們也要多思考新的辦法去解決問題，插上想象的翅膀，用自己的智慧去創(chuàng)造美好解決問題，插上想象的翅膀，用自己的智慧去創(chuàng)造美好的未來。的未來。(2)(2)在學(xué)習(xí)過程中，我們要跳出老套子，要打破常規(guī)、突在學(xué)習(xí)過程中，我們要跳出老套子，要打破常規(guī)、突破傳統(tǒng)，有所創(chuàng)新，創(chuàng)造幸福的生活。破傳統(tǒng)，有所創(chuàng)新，創(chuàng)造幸福的生活。(3)(3)在文化發(fā)展的過程中，也要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，在文化發(fā)展的過程中，也要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，開創(chuàng)文化發(fā)展的新局面。開創(chuàng)文化發(fā)展的新局面。

8、理脈絡(luò)理脈絡(luò)成體系成體系 析重點析重點解難點解難點 一、正確把握社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系一、正確把握社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 1 1社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 (1)(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。 文化創(chuàng)新屬于理論創(chuàng)新，任何理論創(chuàng)新都是建立在文化創(chuàng)新屬于理論創(chuàng)新，任何理論創(chuàng)新都是建立在實踐基礎(chǔ)之上的。離開了社會實踐，文化就會成為無源實踐基礎(chǔ)之上的。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木。之水、無本之木。 (2) (2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。 文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝、不斷

9、創(chuàng)文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新新的過程。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。 2 2文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新，是適應(yīng)社會實踐的需要，創(chuàng)建新文化，發(fā)展文化創(chuàng)新，是適應(yīng)社會實踐的需要，創(chuàng)建新文化，發(fā)展先進(jìn)文化，更好地為社會實踐服務(wù)。

10、推動社會實踐的發(fā)展，先進(jìn)文化，更好地為社會實踐服務(wù)。推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。 二、文化創(chuàng)新的作用二、文化創(chuàng)新的作用 1 1文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 文化源于實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。文化源于實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實現(xiàn)文化創(chuàng)新，是適應(yīng)社會實踐的我們進(jìn)行文化創(chuàng)造、實現(xiàn)文化創(chuàng)新，是適應(yīng)社會實踐的需要，為社會實踐服務(wù)，而不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新。需要，為社會實踐服務(wù)，而不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新。 2 2文化創(chuàng)新

11、能夠促進(jìn)民族文化的繁榮文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 悟典題悟典題明考向明考向 典例典例11( (2011廣東高考廣東高考) )在在“文化創(chuàng)新的源泉和動文化創(chuàng)新的源泉和動力力”主題研討會中，某同學(xué)以主題研討會中，某同學(xué)以“深圳深圳3030年的奮斗歷程創(chuàng)年的奮斗歷程創(chuàng)造出造出開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)開拓創(chuàng)

12、新、誠信守法、務(wù)實高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的的深圳精神深圳精神，將激勵深圳人再創(chuàng)輝煌，將激勵深圳人再創(chuàng)輝煌”的事例來說明的事例來說明主題。以下判斷正確的是主題。以下判斷正確的是 ( () ) 事例中體現(xiàn)在社會實踐中創(chuàng)造特有文化的部分，事例中體現(xiàn)在社會實踐中創(chuàng)造特有文化的部分，切合主題切合主題事例中反映文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展的事例中反映文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展的部分，切合主題部分，切合主題事例中反映社會實踐為文化創(chuàng)新提事例中反映社會實踐為文化創(chuàng)新提供資源和條件的部分，切合主題供資源和條件的部分，切合主題事例沒有體現(xiàn)社會事例沒有體現(xiàn)社會實踐的變化推動文化創(chuàng)新，不切合主題實踐的變化推動文化創(chuàng)新，不切合主題

13、A AB B C C D D 解析解析 本題考查文化創(chuàng)新的源泉和動力，意本題考查文化創(chuàng)新的源泉和動力，意在考查考生獲取和解讀信息的能力。解答此題的關(guān)在考查考生獲取和解讀信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是弄清楚社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，鍵是弄清楚社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，強調(diào)的是文化創(chuàng)新的作用，不符合題意；強調(diào)的是文化創(chuàng)新的作用，不符合題意；符合符合題目要求；題目要求；說法錯誤。答案為說法錯誤。答案為B B項。項。 答案答案 B B 演練演練11“感情真，一口清！感情淺，舔一舔！感情真，一口清！感情淺，舔一舔！”在在國人深厚的酒文化影響下，坐在酒桌旁如果不喝酒，好似國人深厚的酒文化影響下，

14、坐在酒桌旁如果不喝酒，好似失禮。不過失禮。不過“查酒駕查酒駕”后，各種飲料、豆?jié){及湯品成了酒后，各種飲料、豆?jié){及湯品成了酒桌上白酒的替代品，演繹出了桌上白酒的替代品，演繹出了“只要感情有，喝啥都是只要感情有，喝啥都是酒！酒！”的新酒桌文化，這說明的新酒桌文化，這說明 ( () ) 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉社會制度的更替社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步可以促進(jìn)文化的進(jìn)步文化決定人們的交往方式和思文化決定人們的交往方式和思維方式維方式社會實踐是文化創(chuàng)新的動力社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 A AB B C C D D 解析：解析：本題考查文化創(chuàng)新的源泉和動力。本題考查文化創(chuàng)新的源

15、泉和動力。說法說法錯誤，錯誤， 符合題意，故選符合題意，故選B B。 答案：答案：B B 文化創(chuàng)新的淵源不等于文化創(chuàng)新的源泉。文文化創(chuàng)新的淵源不等于文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中一切人類化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中一切人類文明的有益成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，文明的有益成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，而且是唯一來源。而且是唯一來源。 典例典例22( (2012威海高二調(diào)研威海高二調(diào)研)2011)2011年年1111月月3 3日凌日凌晨晨1 1點點3030分，分，“神舟八號神舟八號”飛船與飛船與“天宮一號天宮一號”目標(biāo)飛目標(biāo)飛行器在外太空成功交會對接。行器在外太空

16、成功交會對接?！吧裰郯颂柹裰郯颂枴迸c與“天宮一天宮一號號”的對接成功的對接成功 ( () ) A A說明文化創(chuàng)新可以促進(jìn)社會發(fā)展說明文化創(chuàng)新可以促進(jìn)社會發(fā)展 B B是社會實踐基礎(chǔ)上科技創(chuàng)新的結(jié)果是社會實踐基礎(chǔ)上科技創(chuàng)新的結(jié)果 C C說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 D D說明創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮說明創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 解析解析 題干考查題干考查“神舟八號神舟八號”與與“天宮一號天宮一號”是如何對接成功的，不反映文化對社會、對民族文化是如何對接成功的，不反映文化對社會、對民族文化的作用，的作用，A A、D D不符合題意，不符合題意，B B正確。題干不反映如何

17、進(jìn)正確。題干不反映如何進(jìn)行文化創(chuàng)新，行文化創(chuàng)新，C C不符合題意。不符合題意。 答案答案 B B 演練演練22( (2012沂南一中期中沂南一中期中) )山東沾化傳統(tǒng)戲曲漁山東沾化傳統(tǒng)戲曲漁鼓戲，在保持獨特漁鼓曲唱法的同時，吸取了現(xiàn)代京劇的鼓戲，在保持獨特漁鼓曲唱法的同時，吸取了現(xiàn)代京劇的服飾、動作等優(yōu)點，新編了一些反映時代特色的現(xiàn)代曲目，服飾、動作等優(yōu)點，新編了一些反映時代特色的現(xiàn)代曲目，得到一致好評，漁鼓戲的改編是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚和得到一致好評，漁鼓戲的改編是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展。這體現(xiàn)了發(fā)展。這體現(xiàn)了 ( () ) A A文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的

18、發(fā)展 B B文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 C C科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素 D D文化在交流中自然發(fā)展文化在交流中自然發(fā)展 解析：解析：漁鼓戲通過創(chuàng)新，弘揚和發(fā)展了傳統(tǒng)文化，漁鼓戲通過創(chuàng)新，弘揚和發(fā)展了傳統(tǒng)文化，表明文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮，表明文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮，B B項符合題意。項符合題意。A A項不符合題意。項不符合題意。C C項與題意無關(guān)。項與題意無關(guān)。D D項說法有誤，文化項說法有誤，文化在交流中得到發(fā)展，但這個過程不是自然而然的。在交流中得到發(fā)展，但這個過程不是自然而然的。 答案：答案：B B

19、典例典例33( (2012江蘇蘇北四市聯(lián)考江蘇蘇北四市聯(lián)考)2011)2011年年1010月月1818日，日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過了中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過了中中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定繁榮若干重大問題的決定。決定指出：。決定指出：“發(fā)揮人民群眾文發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性。人民是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮最深化創(chuàng)造積極性。人民是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，自覺貫徹厚的力量源泉。要牢固樹立馬克思主

20、義群眾觀點，自覺貫徹黨的群眾路線，為廣大群眾成為社會主義文化建設(shè)者提供廣黨的群眾路線，為廣大群眾成為社會主義文化建設(shè)者提供廣闊舞臺。闊舞臺?！边@是因為這是因為 ( ( ) ) A A人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新主體人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新主體 B B文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 C C思想運動往往催生社會變革，促進(jìn)文化發(fā)展思想運動往往催生社會變革，促進(jìn)文化發(fā)展 D D創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 解析解析 “發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性”，是由人，是由

21、人民群眾的地位和作用決定的，民群眾的地位和作用決定的，A A項正確。項正確。 答案答案 A A 演練演練33( (2012日照模擬日照模擬) )由由中國文化報中國文化報與中國美與中國美術(shù)家協(xié)會等主辦的全國術(shù)家協(xié)會等主辦的全國“名家畫名城名家畫名城”活動采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)葉淺活動采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)葉淺予的故鄉(xiāng)予的故鄉(xiāng)桐廬。尋找市民的情感記憶，用藝術(shù)作品的形桐廬。尋找市民的情感記憶，用藝術(shù)作品的形式定格城市瞬間。這是因為式定格城市瞬間。這是因為 ( () ) 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉只有關(guān)注人民群眾，只有關(guān)注人民群眾，才能創(chuàng)造出文化作品才能創(chuàng)造出文化作品人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)造的人民群

22、眾是社會實踐和文化創(chuàng)造的主體主體文化創(chuàng)新最終來自于文化創(chuàng)作者的實踐文化創(chuàng)新最終來自于文化創(chuàng)作者的實踐 A AB B C C D D 解析：解析：社會實踐和人民群眾在文化創(chuàng)新中的重要地位，社會實踐和人民群眾在文化創(chuàng)新中的重要地位，決定了文化工作者要走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路才決定了文化工作者要走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路才能創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文藝作品，能創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文藝作品，表述錯誤。應(yīng)表述錯誤。應(yīng)選選。文化創(chuàng)新最終來自于人民群眾的實踐，排除。文化創(chuàng)新最終來自于人民群眾的實踐，排除。 答案：答案：B B 辨析：文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體辨析：文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體 (

23、1)(1)文藝工作者在文化創(chuàng)新方面作出了巨大貢獻(xiàn)。文藝工作者在文化創(chuàng)新方面作出了巨大貢獻(xiàn)。他們發(fā)揮聰明才智，付出辛勤的汗水進(jìn)行創(chuàng)作，他們他們發(fā)揮聰明才智，付出辛勤的汗水進(jìn)行創(chuàng)作，他們的活動是文化創(chuàng)新。的活動是文化創(chuàng)新。 (2) (2)但文藝工作者文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)則但文藝工作者文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)則是社會實踐，而人民群眾從來都是實踐的主體，也是是社會實踐，而人民群眾從來都是實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文藝工作者只是對人民群眾分散、文化創(chuàng)造的主體。文藝工作者只是對人民群眾分散、零碎的經(jīng)驗進(jìn)行概括和總結(jié)，或者是直接依據(jù)群眾提零碎的經(jīng)驗進(jìn)行概括和總結(jié)，或者是直接依據(jù)群眾提供的比較系

24、統(tǒng)的經(jīng)驗進(jìn)行整理和加工，從而使文化得供的比較系統(tǒng)的經(jīng)驗進(jìn)行整理和加工，從而使文化得以保存、流傳并發(fā)揚光大。以保存、流傳并發(fā)揚光大。20122012年度國家科技獎勵大會年度國家科技獎勵大會 20122012年年2 2月月1414日，日，20112011年度國家年度國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京人民大會堂科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京人民大會堂隆重舉行。中國科學(xué)院院士謝家麟和隆重舉行。中國科學(xué)院院士謝家麟和中國科學(xué)院院士、中國工程院院士吳良鏞獲得國家最中國科學(xué)院院士、中國工程院院士吳良鏞獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎。會議指出，近年來，我國實施高科學(xué)技術(shù)獎。會議指出，近年來，我國實施國家國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱

25、要中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要，推動科技事業(yè)加，推動科技事業(yè)加快發(fā)展，在許多領(lǐng)域取得重大進(jìn)展和突破。我國科技實快發(fā)展，在許多領(lǐng)域取得重大進(jìn)展和突破。我國科技實力、創(chuàng)新能力大幅提升，科技對經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐和力、創(chuàng)新能力大幅提升，科技對經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐和引領(lǐng)作用明顯增強。我們要敏銳發(fā)現(xiàn)國際金融危機給新引領(lǐng)作用明顯增強。我們要敏銳發(fā)現(xiàn)國際金融危機給新的科學(xué)技術(shù)革命帶來的契機，著力深化科技體制改革，的科學(xué)技術(shù)革命帶來的契機，著力深化科技體制改革，調(diào)整完善科技力量布局，促進(jìn)科技與經(jīng)濟緊密結(jié)合，以調(diào)整完善科技力量布局，促進(jìn)科技與經(jīng)濟緊密結(jié)合，以加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級，實現(xiàn)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)突破，積加快傳統(tǒng)產(chǎn)

26、業(yè)改造升級，實現(xiàn)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)突破，積極開發(fā)應(yīng)用高新技術(shù)，努力形成中國經(jīng)濟的新優(yōu)勢。極開發(fā)應(yīng)用高新技術(shù)，努力形成中國經(jīng)濟的新優(yōu)勢。 從文化生活的角度，談?wù)剣覟槭裁粗匾暱茝奈幕畹慕嵌?，談?wù)剣覟槭裁粗匾暱萍紕?chuàng)新？技創(chuàng)新？ (1) (1)文化反作用于經(jīng)濟和政治，文化越來越成文化反作用于經(jīng)濟和政治，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。科技創(chuàng)新可以促進(jìn)經(jīng)為綜合國力競爭的重要因素?？萍紕?chuàng)新可以促進(jìn)經(jīng)濟和政治的發(fā)展，提升我國的綜合國力。濟和政治的發(fā)展，提升我國的綜合國力。 (2) (2)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮?？萍紕?chuàng)新是文化創(chuàng)新的重要組成民族文化的繁榮。科技創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的重要組成部分，國家重視并鼓勵科技創(chuàng)新，有利于推動我國部分，國家重視并鼓勵科技創(chuàng)新，有利于推動我國社會實踐的發(fā)展，有利于促進(jìn)中華文化的繁榮。社會實踐的發(fā)展，有利于促進(jìn)中華文化的繁榮。1 1大會強調(diào)，要從制度上為廣大科技工作者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提大會強調(diào)，要從制度上為廣大科技工作者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更加廣