小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)期末試卷分析

1、.小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)期末試卷分析一、對(duì)試題的認(rèn)識(shí)總體上看，這份試卷計(jì)算量較大，計(jì)算的形式多，內(nèi)容較多，考察的知識(shí)面較廣，類型比較多樣靈敏，同時(shí)緊扣課本、貼近生活。既考察了學(xué)生對(duì)根底知識(shí)把握的程度，又考察了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用、計(jì)算、思維以及解決問題的才能，不僅顧及了各個(gè)層次學(xué)生的程度，又有所側(cè)重。這份試題尤其注重對(duì)根底知識(shí)的檢測(cè)，以及學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的才能。對(duì)于孩子的正確率到達(dá)100%有一定的困難。二、考試概況分析一2班應(yīng)考人數(shù)46人 ，實(shí)考人數(shù)46人，及格率 91 .3%，優(yōu)秀率 67.3%，平均分 87.1分，最高分100分，最低分 25分。一填空，失分主要表如今 5題的 16角+4角=元，有

2、一些 學(xué)生 寫20元在里面， 把等于幾元看成等于幾角 ， 總的來說部分學(xué)生粗心，不認(rèn)真。二 找規(guī)律，填數(shù)。 失分面較廣，究其原因：1、沒有進(jìn)展專門的訓(xùn)練，只是在課堂上說過，2、從答題的另一個(gè)角度看，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的審題情況還很欠缺。三 比大小失分比較嚴(yán)重。主要表現(xiàn) 究其原因：1、課堂所學(xué)不扎實(shí)，2、從答題的另一個(gè)角度看，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的審題情況還很欠缺。這一內(nèi)容是難點(diǎn)，是應(yīng)會(huì)的東西，可部分學(xué)生掌握不好，應(yīng)引起重 視。四、六題共 38道計(jì)算題，既考察了學(xué)生的計(jì)算速度，又考察了學(xué)生的認(rèn)真、細(xì)心等會(huì)學(xué)習(xí)的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對(duì) 下等的學(xué)生確實(shí)有困難。五統(tǒng)計(jì)圖， 從統(tǒng)計(jì)圖中可以看出，畫圖，填表，又是計(jì)算問題。 七、

3、八題解答問題 共 5個(gè)小題，錯(cuò)誤的之處不盡一樣。有計(jì)算錯(cuò)的，有看錯(cuò)數(shù)的，總的來說沒有理解上的問題。三、存在的問題和今后教學(xué)的努力方向1個(gè)別學(xué)生的字跡較潦草，書寫不認(rèn)真，要培養(yǎng)小朋友認(rèn)真書寫的習(xí)慣。2學(xué)生的聽讀才能和審題才能還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，有些題目學(xué)生會(huì)做，但是沒有聽懂意思，有些學(xué)生對(duì)試卷的題目要求不明確，不理解題目意思。在以后的練習(xí)中我們會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)題意理解的訓(xùn)練以及題型的多樣性練習(xí)。3學(xué)生的根底知識(shí)掌握不夠結(jié)實(shí)，加減法計(jì)算還要進(jìn)一步加強(qiáng)訓(xùn)練，必須進(jìn)步學(xué)生的計(jì)算速度，保證百分之百的的正確率。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假

4、話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。4學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的靈敏運(yùn)用程度還很不夠，在以后的練習(xí)當(dāng)中我們會(huì)多讓學(xué)生自己探究和考慮問題，培養(yǎng)學(xué)生可以把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到各種題型當(dāng)中去的才能。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義

5、。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰?/p>