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文檔簡介
1、個人禮儀的儀容知識要點個人禮儀的儀容學問要點 1 .儀態(tài)是一種“無聲的語言” 在日常交往中,人們能通過語言溝通信息,但在說話的同時,你的面部表情、身材的姿勢、手勢和動作也在傳遞著信息。對方在接受信息時,不僅“聽其言” ,而且也在“觀其行” 。儀態(tài)語言是一種極其豐富、極其簡單的語言。據討論者估量,世界上至少有70 多萬種可以用來表達思想意義的態(tài)勢動作,這個數(shù)字遠遠超過當今世界上最完整的一部詞典所收集的詞匯數(shù)量。信息的傳遞與反饋,從表面上看,主要是嘴、耳、眼的運用。 事實上,表情、姿勢等所起的作用,卻遠遠超過自然語言溝通的本身。儀態(tài)是一種很廣泛、很有用的語言,往往比有聲語言更富有魅力,可以收到“此
2、處無聲勝有聲”的效果。 2 .儀態(tài)是內在素養(yǎng)的真實表露 儀態(tài)在表情達意方面或許不像有聲語言那么明確和完善,但它在表露人的性格、氣質、態(tài)度、心理活動方面卻更真實牢靠。一個人所說的話可能是真實的,也可能是虛假的,語言可以言不由衷,而人的儀態(tài)卻總是真實的?;蛟S你嘴上在說著歡迎客人到來的話語,可你的表情、手勢、動作卻流露出了你的厭倦、無奈,這才是你真實的態(tài)度。在社會交往中,儀態(tài)還是一種無形的“名片” ,或許你沒有隨身帶著檔案、介紹信,但人們卻可以通過你的一舉一動、一笑一顰,推斷出你的身份、地位、學識、力量,并因此而影響對你信任的程度、交往的深度等。只有那些受過良好教育并且在各方面都很精彩的人,才可能舉
3、止得體、風度優(yōu)雅。相比之下,穿著時髦、濃妝艷抹、矯揉造作、刻意表現(xiàn)出來的那種美就膚淺得多。 3 .儀態(tài)的習慣性 儀態(tài)是人們在成長和交往的過程中逐步形成的,因而具有習慣性的特點。首先,儀態(tài)的習慣性是指人們對某一動作理解的習慣性。它一方面表現(xiàn)在某些動作表情達意的全都性,比如人們總是用笑容來表現(xiàn)歡快、友好、喜愛等感情;另一方面,也表現(xiàn)在同一動作由于地域和文化環(huán)境的不同而具有不同的含義。比如,點頭在中國和西方人是表示確定,而在印度、土耳其等國卻是表示否定。其次,儀態(tài)的習慣性是指每個人的儀態(tài)都是在成長過程和生活環(huán)境中長期形成的,這種習慣性并不都是先天的,也可以通過后天的生活和訓練形成,一旦形成,就很難轉
4、變。 個人禮儀的常識 禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中漸漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱
5、為禮貌。加強道德實踐應留意禮儀,使人們在敬人、自律、適度、真誠的原則上進行人際交往,告辭不文明的言行。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、樂觀主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對比,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,把握分寸;四是真誠的原則,誠意誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。 高校生的社交禮儀常識 1、服飾禮儀 服飾是最生動的自我介紹。穿著要符合自己的年齡特征、形體條件、職業(yè)特點。著裝的基本要 求是合體、合適、合度、有新意、有共性
6、,干凈衛(wèi)生。高校生主要是以干凈、大方為主。 2、行為禮儀 生活中,美來自于各個方面,優(yōu)雅、大方的舉止行為是人體動態(tài)美和靜態(tài)美的造型,它來自人 的本身。 站姿:正確健康的站姿,身體重心應置于雙足的后部;雙膝并攏,收腹收臀,直腰挺胸;雙肩 稍向后放平;梗頸、收頦、抬頭:雙臂自然垂置于身體兩側,或雙手體前相搭放置小腹位。 坐姿:正確坐姿上體直挺,與桌、椅均應保持一拳左右的距離;雙膝并攏,不行兩腿分開;雙 腳自然垂地,不行交叉伸在前,或腿伸一前一后,甚至呈內八字狀。雙手應掌心向下相疊或兩 手相握,放于身體的一邊或膝蓋之上。 走姿:平常在走路時要抬頭、目視前方、雙肩放平。 3、溝通禮儀 中國人講究“聽其言,觀其行”,把
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