戲劇表演創(chuàng)作中的交流與適應(yīng) ——論劇《新老舍五則》創(chuàng)排有感

1、戲劇表演創(chuàng)作中的交流與適應(yīng)話劇新老舍五則創(chuàng)排有感 目 錄摘 要4前 言5一、 什么是交流6（一）生活交流6（二）舞臺(tái)交流7二、舞臺(tái)交流的基本形式7（一） 自我交流7（二）與同臺(tái)對手交流8（三）與觀眾交流8（四）與假想對象交流8三、表演交流過程中的舞臺(tái)適應(yīng)9（一）行動(dòng)過程中的有機(jī)反應(yīng)9（二）即興適應(yīng)9（三）舞臺(tái)適應(yīng)10四、 適應(yīng)在行動(dòng)過程中的積極作用10（一） 推動(dòng)作用10（二） 調(diào)適作用10（三） 檢驗(yàn)作用11結(jié) 論12參考文獻(xiàn)13致 謝14聲 明15摘 要英國藝術(shù)家亨利歐文在探討什么是戲劇表演藝術(shù)時(shí)說：“這種藝術(shù)體現(xiàn)詩人的創(chuàng)作并賦予詩人的創(chuàng)造以血肉，它使劇里扣人心弦的形象活現(xiàn)在舞臺(tái)上同樣也說

2、明了作為演員必須把作家虛構(gòu)的人物，通過自己的“再創(chuàng)造”，賦予它生命，使角色成為立體的、行動(dòng)著的、有血有肉的實(shí)體，那么這樣的演員無疑就是成功的?！毖輪T通過對交流與適應(yīng)的學(xué)習(xí)，在對角色進(jìn)行表演時(shí)能夠更加的真實(shí)自然、生動(dòng)，對于人物內(nèi)心的把握也能夠更加準(zhǔn)確，同時(shí)在對推動(dòng)劇情的發(fā)展也有著重要的幫助。本文將新老舍五則作為研究對象，總體上分為了四大部分：第一，什么是交流，對交流與適應(yīng)中的交流進(jìn)行一個(gè)大概的敘述；第二，以新老舍五則為例，對舞臺(tái)交流的四個(gè)基本形式進(jìn)行介紹；第三，交流與適應(yīng)中的適應(yīng)對演員進(jìn)行表演的重要性；第四，適應(yīng)和交流之間的相輔相成，并且對戲劇的發(fā)展、演員的表演起著重要的作用。關(guān)鍵詞：話劇 交流

3、與適應(yīng) 新老舍五則前 言在話劇新老舍五則里面講述了數(shù)個(gè)滑稽可笑的故事，演員們通過對這個(gè)劇本的表演，向觀眾傳達(dá)了作品的中心思想，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象，展現(xiàn)了自己在舞臺(tái)上的表演能力。對這個(gè)劇本進(jìn)行表演，反映出了演員們對劇本的掌握程度是否熟練，對自己所扮演的人物角色的思想情感揣摩是否到位。交流與適應(yīng)在戲劇表演中，有著重要的影響和推動(dòng)，是戲劇表演藝術(shù)能夠賴以生存的根本。以新老舍五則作為研究對象，闡述交流與適應(yīng)在表演中所產(chǎn)生的重要作用，能夠讓演員更好的把握劇本、將人物演出的更為精準(zhǔn)。1、 什么是交流（一）生活交流“真正的戲劇行動(dòng)是性格的行動(dòng)?！?外國劇作家論劇作第52頁文化藝術(shù)出版社1986年

4、版演員在舞臺(tái)上要將角色的性格特征挖掘出來，通過動(dòng)作來表現(xiàn)，賦予角色生命色彩，而不是一個(gè)僵硬的戲本中的無生命的虛構(gòu)人物。為了讓角色充滿鮮活，不再是一個(gè)毫無靈魂的木偶，則需要演員學(xué)會(huì)與生活交流。在日常生活中，我們最常用到的就是語言性質(zhì)的交流，其實(shí)我們的交流是很隨意的，但我們交流的指向性也相當(dāng)明確，有時(shí)候我們說話時(shí)不用看著對方，不需要眼神、肢體等其他性質(zhì)的交流，我們也可以聽懂別人所說的話語，那是因?yàn)楸旧碚f話的目的性就較為明確，與此同時(shí)，我們是知道自己在跟誰說話，在與誰交流的，所以這就是一種很容易理解的交流。但是在日常生活里，我們除了用語言交流，也會(huì)用到其他的交流方式，如：眼神、肢體等外在形式。因此，

5、通過這些方式來塑造人物性格，創(chuàng)作出有血有肉的人物形象，是表演給予演員的任務(wù)，是他們最終的目標(biāo)。缺乏生活交流、對生活毫無觀察，演員的表演就會(huì)變得刻板、毫無生氣和靈魂，人物形象也不會(huì)變得飽滿。（二）舞臺(tái)交流舞臺(tái)交流是指在一定的情境中，表演雙方為了達(dá)到一個(gè)戲劇性的效果，通過交流、行動(dòng)等方式將自己的思想感情傳遞給對方。它是戲劇表演中重要的組成部分，不僅是基礎(chǔ)，也是不可缺少的因素。這是一種積極的演員雙方之間相互交流的過程，是一種情感傳遞、交流的方式，是一種表演手段。它令舞臺(tái)上的演員們的內(nèi)心情感和動(dòng)作達(dá)到一致，演繹出令人贊嘆的戲劇作品。舞臺(tái)交流對于促進(jìn)感情的變化和推動(dòng)劇情的發(fā)展同樣也起著重要的作用。二、舞

6、臺(tái)交流的基本形式（1） 自我交流自我交流是演員在表演交流中最難以掌控的。演員在劇中進(jìn)行自我思想的過程就是自我交流，演員通過自我交流，通過一系列的內(nèi)心變化，將自己完全的融入到角色中。特別是如果在舞臺(tái)上只有一個(gè)表演者的時(shí)候，那么演員就需要用各種方式去表達(dá)角色，要通過個(gè)人的肢體、語言、動(dòng)作等表達(dá)角色的思想和內(nèi)在感情，而且這種表達(dá)必須是清楚透徹的。要進(jìn)行交流就一定要有對象和主體，在自我身上，交流的主體就是自己。如果演員失去了自我交流，那么戲劇中的角色就失去了靈魂。在新老舍五則中的第一則創(chuàng)造病中，楊先生和楊太太有一段相當(dāng)長的內(nèi)心獨(dú)白，想要將這一段內(nèi)心獨(dú)白表演的有血有肉擁有靈魂，這就需要演員在表演過程中進(jìn)

7、行有意識(shí)的自我思想，即自我交流。演員將自己完全的融入到戲中，融入到角色中，自己即是楊先生楊太太、楊先生楊太太即是自己，讓劇中人的內(nèi)心完全的與演員自己的內(nèi)心進(jìn)行交流，再用語言的方式傳達(dá)給觀眾。（二）與同臺(tái)對手交流舞臺(tái)表演中，演員和對手之間的交流是在互相交替中進(jìn)行的，因此，又被稱為相互行動(dòng)。主要指的是表演者在進(jìn)行表演碰撞時(shí)，在想法、感情、目的上的相互作用。在相互行動(dòng)中不僅包括了心理語言的相互，也包括了肢體行為的相互。正如斯坦尼斯拉夫斯基所說，“同對象的活的心靈的交流”。為了使得表演連貫，演員和對手之間的情感和基調(diào)都達(dá)到統(tǒng)一，這就需要同演者在表演的時(shí)候通過雙方之間的交流刺激來得到正確的感受，才能呈現(xiàn)

8、出準(zhǔn)確的表演，傳達(dá)清晰的情感。（三）與觀眾交流除了演員自我的交流、演員和同演者的交流之外，演員與觀眾之間的交流也同樣很重要，對演員的表演有著重要的影響。在戲劇的舞臺(tái)上，演員與觀眾進(jìn)行交流是非直接性的，是間接的。這種交流主要是通過演員的自我交流或者是和對手進(jìn)行交流來完成的。因此，演員在戲劇舞臺(tái)上和同演者交流或者進(jìn)行自我交流的時(shí)候，實(shí)際上也是在和臺(tái)下的觀眾進(jìn)行交流中，這種交流是無聲的交流，并且具有相互性。在戲劇舞臺(tái)上，演員和觀眾的交流通常是以內(nèi)心獨(dú)白的方式向觀眾呈現(xiàn)。通過演員和觀眾的交流，能夠有力的將感情傳達(dá)給觀眾，讓觀眾產(chǎn)生共鳴，與此同時(shí)，觀眾的情緒又能感染和推動(dòng)演員的情感，讓演員所扮演的角色更

9、加飽滿和有張力。（四）與假想對象交流與自己腦海中的假想對象交流和和自我交流有很多的相似點(diǎn)及相通點(diǎn)，但是這兩種交流又是不完全相同的，在這里我們有必要區(qū)分一下這兩者的區(qū)別。自我交流的對象是與人物自己的內(nèi)心進(jìn)行交流，而與假想中的對象交流則是與一種演員想象出來的對象或者幻象進(jìn)行交流，這種情況下其實(shí)需要演員心中有一個(gè)非常具體的形象，也就是形象性，只有腦海中有了這樣一個(gè)具體的形象，演員在創(chuàng)作表演的過程中才能更好地表現(xiàn)出交流感。三、表演交流過程中的舞臺(tái)適應(yīng)（一）行動(dòng)過程中的有機(jī)反應(yīng)行動(dòng)是表演的基礎(chǔ)。行動(dòng)有兩個(gè)基本特征：第一，由意志產(chǎn)生；第二有一定的目的性。而行動(dòng)的三要素又是舞臺(tái)行動(dòng)的基礎(chǔ)，任何一個(gè)行動(dòng)都是由

10、這三個(gè)方面有機(jī)的結(jié)合起來的。舞臺(tái)行動(dòng)的真實(shí)性、有機(jī)性以及人物性格特點(diǎn)是通過舞臺(tái)規(guī)定的情境中，運(yùn)用相對應(yīng)的舞臺(tái)行動(dòng)呈現(xiàn)出來的，這是舞臺(tái)行動(dòng)的規(guī)律。因此，演員需要在舞臺(tái)行動(dòng)中加深對規(guī)定情境的特定感受，只有感受越深入具體，舞臺(tái)的行動(dòng)才能生動(dòng)有特色。（二）即興適應(yīng)表演的重復(fù)性是舞臺(tái)有機(jī)交流的阻力之一，因此，舞臺(tái)的表演不可能總是即興創(chuàng)作。但是用大量的即興練習(xí)對演員進(jìn)行表演訓(xùn)練，能夠讓演員具有優(yōu)秀的即興適應(yīng)的能力。演員在同一部戲的每一次的出演中都會(huì)產(chǎn)生新的感受。他們將自己融入到舞臺(tái)的角色中去，并從中產(chǎn)生了新的感受，將其與舞臺(tái)進(jìn)行適應(yīng)在舞臺(tái)上即刻的表現(xiàn)出來，它使表演更自然、真實(shí)，并且十分考驗(yàn)演員的功力。（三

11、）舞臺(tái)適應(yīng)演員因職業(yè)習(xí)慣，通常較普通人更為敏感，所以演員比較容易受到外界環(huán)境的刺激影響，這就要求演員有極高的舞臺(tái)適應(yīng)能力，能夠隨時(shí)的應(yīng)對舞臺(tái)上的各種狀況。在舞臺(tái)的表演上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多突發(fā)狀況，比如燈光音響出現(xiàn)故障、演員突然忘記臺(tái)詞等等，這就需要演員有極高的舞臺(tái)適應(yīng)能力去應(yīng)對，演員要在這種狀況下做出合適的反應(yīng)尋找到恰當(dāng)?shù)姆椒ā?、 適應(yīng)在行動(dòng)過程中的積極作用（1） 推動(dòng)作用適應(yīng)是在舞臺(tái)的階段行動(dòng)中使用的方法，它是演員在行動(dòng)中與行動(dòng)對象在思想、感受、目的上的交互，是演員彼此之間互相交談、影響時(shí)采取的方法。適應(yīng)是在演員接受對手帶來的刺激時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)，如果雙方?jīng)]有交流，就無法產(chǎn)生適應(yīng)，不學(xué)會(huì)去適應(yīng)，

12、也就無法進(jìn)行交流。在舞臺(tái)上有效的適應(yīng)可以給搭檔刺激，或者是自己接收到對手的刺激，通過刺激來加強(qiáng)演員自身和對手的表演情緒和情感，拓展了表演的張力，這種適應(yīng)的過程是相互的，是具有推動(dòng)作用的。（2） 調(diào)適作用舞臺(tái)的適應(yīng)不僅僅是一種自然的表達(dá)方式，而應(yīng)該是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中不可缺少的組成部分。在創(chuàng)作過程中，如果不考慮角色如何適應(yīng)的方法，那么表演者就不能成為一個(gè)優(yōu)秀的演員，具有很大的片面性。如果演員不能通過舞臺(tái)適應(yīng)這種方式進(jìn)行合理的調(diào)適，那么人物形象就無法生動(dòng)的表現(xiàn)出來，就會(huì)成為沒有形式且沒有輪廓的東西。因此，只有進(jìn)行不斷地調(diào)適，表演才會(huì)生動(dòng)，演員的行動(dòng)才會(huì)更加的積極豐富。（3） 檢驗(yàn)作用適應(yīng)與交流相輔

13、相成，如果沒有適應(yīng)，就沒有交流。適應(yīng)是交流的表達(dá)形式，是實(shí)施有機(jī)行動(dòng)的第二舞臺(tái)行動(dòng)。斯坦尼斯拉夫斯基對于適應(yīng)曾指出：“它是內(nèi)心情感或思想的說明；有時(shí)，適應(yīng)能幫助你吸引你要與之交流的對象的主義，使它聽從你的支配；有時(shí)，適應(yīng)能把一種只能意會(huì)而不能言傳的無形的東西傳達(dá)給別人” 斯坦尼斯拉夫斯基全集第二卷，第312頁，中國電影出版社，1959年通過適應(yīng)的判斷，演員可以清晰的認(rèn)識(shí)到自己的交流是否起到了作用，是否準(zhǔn)確無誤的傳達(dá)給了對手和觀眾。適應(yīng)判斷能夠檢驗(yàn)演員在舞臺(tái)上表演的真實(shí)性，表演質(zhì)量如何以及演員正處在一個(gè)怎樣的表演狀態(tài)中，是游離于劇情之外，還是沉浸在劇情之中。對舞臺(tái)的適應(yīng)能力，不僅是判斷一場戲劇是

14、否出演成功標(biāo)準(zhǔn)之一，也是用來衡量演員表演能力的度量尺。舞臺(tái)適應(yīng)是在交流過程中產(chǎn)生的適應(yīng)，能夠使角色的行為產(chǎn)生新的感受與靈敏的反應(yīng)，能夠有效的應(yīng)對舞臺(tái)事故，有效的做出合理的處理，適應(yīng)在行動(dòng)交流的過程中起著積極作用，使表演更加真實(shí)，積極與生動(dòng)。結(jié) 論交流與適應(yīng)是表演者在進(jìn)行表演中的一項(xiàng)必備技能，通過對新老舍五則的研究，演員對角色的演出，能夠清晰明了的表現(xiàn)出交流與適應(yīng)對演員表演中的影響。交流與適應(yīng)是表演者在進(jìn)行角色創(chuàng)作中最基本的表現(xiàn)方式，如果一個(gè)表演者無法達(dá)到真實(shí)的交流與適應(yīng)，就沒有辦法很好的融入到角色當(dāng)中去，而他的表演也就無法打動(dòng)觀眾的心。舞臺(tái)適應(yīng)是交流過程中產(chǎn)生的適應(yīng)，演員通過合理有效的舞臺(tái)適應(yīng)

15、能夠有效地應(yīng)對舞臺(tái)事故，并且對此有效地作出合理的處理。因此，表演者不僅要做到真實(shí)的交流，接收同演者的語言，通過雙方的交流互動(dòng)，展示生動(dòng)形象的人物，推動(dòng)劇情的發(fā)展，同時(shí)也需要在交流過程中產(chǎn)生舞臺(tái)適應(yīng)來應(yīng)對各種在表演中遇到的突發(fā)狀況。演員進(jìn)行舞臺(tái)上的交流和適應(yīng)能夠讓觀眾感同身受，并且對于角色的塑造十分有用，只有這樣才能夠給予自身營養(yǎng)，提高自我的表演水平。參考文獻(xiàn)1阿瑟密勒.外國劇作家論劇作M.文化藝術(shù)出版社,1986年.2斯坦尼斯拉夫斯基.斯坦尼斯拉夫斯基全集M.中國電影出版社,1959年.3羅錦鱗.關(guān)于斯氏體系中的表演元素訓(xùn)練J.戲劇(中央戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)),2016年.4鄭雪萊，斯坦尼斯拉夫斯基：演員自我修養(yǎng)，北京：中央編譯出版社.2012年.5耿榮梅.角色塑造與舞臺(tái)交流J.中國戲劇,2011年.6陳明正.論舞臺(tái)有機(jī)