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1、第五課把握思維的奧妙第五課把握思維的奧妙-2-3-4-5-6-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)一考點(diǎn)一物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)1.是什么意識(shí)的本質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)(1)意識(shí)的本質(zhì):意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映。(2)物質(zhì)決定意識(shí):物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)。2.為什么物質(zhì)決定意識(shí)的原因(1)從意識(shí)的起源看,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。它既是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。(2)從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,意識(shí)是人腦的機(jī)能。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。(3)從意識(shí)的內(nèi)容看,意識(shí)是客觀存在的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。-7-考

2、點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三3.怎么辦如何堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)這一原理物質(zhì)決定意識(shí)的原理,要求我們?cè)趯?shí)際工作中,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,使主觀符合客觀。疑難點(diǎn)撥1.意識(shí)是人腦的機(jī)能,有了人腦就一定有意識(shí)。(試判斷)點(diǎn)撥:意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官。但是離開(kāi)了客觀存在,人腦不會(huì)自行產(chǎn)生意識(shí)。只有人腦與客觀存在相結(jié)合才能產(chǎn)生意識(shí),離開(kāi)客觀存在,意識(shí)既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。-8-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三2.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,也可以理解為意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物。(試判斷)點(diǎn)撥:(1)任何意識(shí)都是人腦對(duì)客觀事物的反映,但不能理解為意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物。(2)能夠如

3、實(shí)反映客觀事物的意識(shí)是正確的意識(shí),歪曲反映客觀事物的意識(shí)就是錯(cuò)誤的意識(shí)。3.意識(shí)來(lái)源于人腦。(試判斷)點(diǎn)撥:意識(shí)的產(chǎn)生離不開(kāi)人腦,但來(lái)源于客觀存在,是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映。-9-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三1.意識(shí)是客觀存在的主觀映象(1)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在,是客觀的,但它的形式是主觀的。(2)意識(shí)形成三要素:客觀存在、社會(huì)實(shí)踐、人腦,三者缺一不可。-10-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三2.意識(shí)的內(nèi)容與形式(1)意識(shí)是客觀存在的反映,即意識(shí)是物質(zhì)的反映,意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)。(2)意識(shí)的形成不僅要有人腦,還要有被反映的客觀存在,意識(shí)的產(chǎn)生是客觀存在通過(guò)生活實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果。(3)不管什么

4、樣的意識(shí)(對(duì)現(xiàn)象的反映、對(duì)本質(zhì)的反映,正確的意識(shí)、錯(cuò)誤的意識(shí))都是人腦對(duì)客觀存在的反映。(4)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀存在,因而意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。-11-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三典型例題1(2015重慶)人類(lèi)在享受機(jī)器人帶來(lái)便利的同時(shí),也擔(dān)心某一天機(jī)器人會(huì)在智能上超越人類(lèi),就像科幻電影中所描繪的:人被機(jī)器人關(guān)在“動(dòng)物園”中,供機(jī)器人觀賞??苹秒娪氨磉_(dá)的這種觀念()A.否認(rèn)了意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物B.證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動(dòng)性C.說(shuō)明了人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性D.體現(xiàn)了事物發(fā)展的辯證否定過(guò)程 答案解析解析關(guān)閉機(jī)器人可以模擬人腦,但意識(shí)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,機(jī)器人不會(huì)產(chǎn)生意識(shí),更不會(huì)在智能上超越人類(lèi),

5、所以題干中科幻電影表達(dá)的觀念否認(rèn)了意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,故選A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,C、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 答案解析關(guān)閉A-12-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1(2015四川)觀察下圖。漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理有()人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素影響具有主體差異性人們實(shí)踐水平的高低決定其認(rèn)識(shí)能力的高低人們的意識(shí)歸根到底是客觀存在的主觀映象A.B.C.D. 答案 答案關(guān)閉C-13-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)二考點(diǎn)二意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用1.意識(shí)的能動(dòng)性的特點(diǎn)是什么意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。2.意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)(1)是什么意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意

6、識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。-14-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三(2)怎么樣如何看待意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)所具有的調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生理活動(dòng),又對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用。高昂的精神可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神則會(huì)使人悲觀、消沉,喪失斗志。-15-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑難點(diǎn)撥1.意識(shí)反作用于物質(zhì),是指意識(shí)能夠直接作用于客觀事物,引起客觀事物的具體形態(tài)變化。(試判斷)點(diǎn)撥:意識(shí)反作用于物質(zhì),是指意識(shí)能夠指導(dǎo)人們使用一種物質(zhì)的東

7、西作用于另一種物質(zhì)的東西,從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化,創(chuàng)造出新的物質(zhì)具體形態(tài)。不能把意識(shí)對(duì)物質(zhì)的指導(dǎo)作用理解為它能直接作用于客觀事物,意識(shí)只有通過(guò)人的實(shí)踐才能作用于客觀事物,實(shí)踐是意識(shí)反作用于客觀事物的必經(jīng)途徑。2.意識(shí)可以促進(jìn)事物的發(fā)展。(試判斷)點(diǎn)撥:意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,具有兩重性,只有正確的意識(shí)才可以促進(jìn)事物的發(fā)展。-16-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三1.深入理解意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn) -17-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三2.正確把握意識(shí)的反作用、意識(shí)的能動(dòng)作用、主觀能動(dòng)性三者的區(qū)別與聯(lián)系-18-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三-19-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三3.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 -20-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三-21-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考

8、點(diǎn)三典型例題2(2015課標(biāo)全國(guó))閱讀材料,完成下列問(wèn)題??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國(guó)難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。-22-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和

9、激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。-23-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。解題流程: 答案 答案關(guān)閉意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用??箲?zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難,堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。-24-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2(2015廣東)閱讀材料,完成

10、下列問(wèn)題。材料:黨的十八屆四中全會(huì)提出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)”“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的基本方略。要實(shí)施這一基本方略,必須從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā),建設(shè)和發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治文化。材料體現(xiàn)了意識(shí)的哪些作用? 答案 答案關(guān)閉(1)在認(rèn)識(shí)世界中意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。(2)在改造世界中意識(shí)具有能動(dòng)性,對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反映,有能動(dòng)的反作用。-25-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)三考點(diǎn)三一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(1)是什么一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身

11、固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。(2)為什么堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原因。哲學(xué)依據(jù):物質(zhì)決定意識(shí)、規(guī)律的普遍性和客觀性(世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的、規(guī)律是客觀的)。意義:是我們做好各種事情的基本要求,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線(xiàn)、方針、政策的前提和依據(jù)。-26-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三(3)怎么辦堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求。尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱

12、情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。-27-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑難點(diǎn)撥堅(jiān)持從馬克思主義理論出發(fā)就是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。(試判斷)點(diǎn)撥:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的反面是從主觀出發(fā),從馬克思主義理論出發(fā)、從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)、使客觀符合主觀的說(shuō)法都是錯(cuò)誤的,是主觀主義的表現(xiàn),其實(shí)質(zhì)是主觀唯心主義。-28-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三正確理解一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析的關(guān)系-29-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三-30-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三-31-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三典型例題3(2011重慶)東北亞地區(qū)的和平與發(fā)展符合時(shí)代的主題。

13、閱讀材料,完成下列問(wèn)題。材料:在韓國(guó),受“身土不二”(意即“生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的”)傳統(tǒng)理念影響,吃本土食品、用國(guó)貨蔚然成風(fēng);韓國(guó)政府也制定了保護(hù)本國(guó)產(chǎn)品的關(guān)稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但隨著時(shí)代的發(fā)展,“身土不二”的理念受到了巨大沖擊。2010年,韓國(guó)白菜嚴(yán)重減產(chǎn),政府降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率,引導(dǎo)民眾擱置“身土不二”的觀念,從國(guó)外進(jìn)口白菜,緩解了“白菜危機(jī)”。結(jié)合材料,運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)知識(shí),談?wù)勴n國(guó)處理“白菜危機(jī)”給我們的啟示。-32-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三解題流程: 答案 答案關(guān)閉(1)韓國(guó)根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實(shí)際,降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率,引導(dǎo)民眾擱置“身土

14、不二”的觀念,這一事實(shí)告訴我們,想問(wèn)題、做事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。(2)韓國(guó)調(diào)整曾經(jīng)使韓國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益的關(guān)稅政策和“身土不二”的觀念,這一事實(shí)告訴我們,想問(wèn)題、做事情必須反對(duì)主觀主義,即反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。-33-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三對(duì)應(yīng)訓(xùn)練3(2014福建)閱讀材料,完成下列問(wèn)題。文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求,是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉,它越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。材料:古老的中華文化走過(guò)了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó),開(kāi)啟了中華文化復(fù)興的新征程,對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。-34-考點(diǎn)一考點(diǎn)

15、二考點(diǎn)三馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果 結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理,簡(jiǎn)要分析“馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果”。 答案 答案關(guān)閉物質(zhì)決定意識(shí)。馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的重要理論成果是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)。意識(shí)具有能動(dòng)作用。馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的重要理論成果,深化了對(duì)中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)取得輝煌成就的強(qiáng)大思想武器。-35-36-37-問(wèn)題思考:1.對(duì)北京申奧標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行簡(jiǎn)單解讀。 答案 答案關(guān)閉由一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人物形象和2022中的第一個(gè)數(shù)字組成漢字“冬”。以中國(guó)書(shū)法“冬”字為主體,將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書(shū)法巧妙結(jié)合,人書(shū)一體,天人合一;“冬”字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022,生動(dòng)自然。標(biāo)識(shí)的下方則是國(guó)際奧委會(huì)的五環(huán)標(biāo)識(shí),標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情,更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。標(biāo)識(shí)運(yùn)用奧運(yùn)五環(huán)色彩彰顯動(dòng)感、時(shí)尚和現(xiàn)代,將中國(guó)文化、體

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