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文檔簡介

1、學(xué)好語文教學(xué)反思閱讀能力的高低對于學(xué)生的語文成績影響至深 , 要學(xué)好語文 , 必須進(jìn)行廣泛而扎實(shí)的閱讀。 高中學(xué)生的課外閱讀存在著極大的盲目性。高中語文新課標(biāo)對“閱讀與鑒賞”提出了多方面的要求 , 其中涉及到個(gè)性化、閱讀方法等內(nèi)容 , 它規(guī)定 : 閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為 , 要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解 , 不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這意在通過閱讀鑒賞使學(xué)生不斷充實(shí)精神生活, 完善自我 , 提升人生境界。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中, 閱讀教學(xué)卻存在著諸多誤區(qū) , 其中最關(guān)鍵處在于教師常忽視學(xué)生的閱讀主體地位 , 不尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律 , 把自己的意志強(qiáng)

2、加給學(xué)生 ,以一種程序化的分析代替學(xué)生自身對材料的理解 , 壓制了學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。鑒于此 , 筆者在這里提出幾點(diǎn)建議?!芭d趣是最好的老師” , 可見 , 愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的 , 往往可收到事半功倍的效果。 因此 , 教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 , 即尊重學(xué)生的主體發(fā)展 , 從他們的內(nèi)在需要出發(fā) , 少干涉甚至不干涉學(xué)生閱讀范圍、角度和思路等方面 , 由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對象。這種個(gè)性化探究性閱讀 , 目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法 , 為其日后深入地、自覺地學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。在這一階段 , 教師要有一定的魄力 , 即要敢于“放手” , 敢于放開

3、。當(dāng)然 , 筆者所說的由著學(xué)生“性子”閱讀 , 并不是要撒手不管。教師要精心策劃閱讀進(jìn)程、專題選擇、材料搜集等 , 最終要求學(xué)生形成閱讀專題或總結(jié)。否則 , 閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀 , 高興而起 , 無果而終。面對 , 學(xué)生在閱讀時(shí)就不可避免地帶有一定片面性。因此 , 要想在高考中得到好成績 , 只靠個(gè)性閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 , 還必須建立閱讀層次序列 , 因此 , 教師要進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。 當(dāng)學(xué)生在個(gè)性閱讀中形成自身的探究習(xí)慣和方法 , 使自己的閱讀成為自覺閱讀后 , 要讓學(xué)生把目光收縮到教師制定的體裁上 , 并要求他們把興趣愛好和閱讀經(jīng)驗(yàn)自覺地加以運(yùn)用 , 并引導(dǎo)學(xué)生基本定型對各類文體的閱讀技

4、法 , 使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。在語文教學(xué)過程中 , 教師不但要對課文進(jìn)行講解 , 還要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用想象和理解進(jìn)行閱讀。 如果沒有想象 , 不會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造 , 那么出現(xiàn)在學(xué)生頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念 , 是無表象的單調(diào)畫面, 那樣就很難進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中 , 不但無欣賞樂趣可言 , 而且難以理解作品的意蘊(yùn)??屏治榈略谒囆g(shù)原理中指出 : “真正藝術(shù)的作品不是看見的 , 也不是聽到的 , 而是想象中的某種東西。 ”在閱讀教學(xué)中 , 教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象 , 透過文字看到圖畫, 透過語言看到生活 , 置身于作品之中 , 獲得人生感悟和美的享受。1.

5、 明確問題 , 確立閱讀目標(biāo)用有一定涵蓋性、綜合性的問題為閱讀定向 , 幫助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)。2. 自主探索 , 篩選目標(biāo)信息3. 切磋問難 , 提高閱讀效能分小組討論、研究 , 教師加以啟發(fā)引導(dǎo)。4. 交流評價(jià) , 反饋閱讀質(zhì)量由學(xué)生發(fā)言 , 其他同學(xué)補(bǔ)充、反駁、完善, 教師評價(jià)。俗話說 : “有一千個(gè)讀者 , 就有一千個(gè)哈姆雷特?!边@句話為我們揭示了文學(xué)史上一直存在的一個(gè)事實(shí) , 那就是不同的讀者對同一部作品常常有著不同的理解和闡釋 , 就是同一個(gè)讀者的這一次閱讀也可能與另一次閱讀的感受大異其趣。然而 , 在進(jìn)行文本閱讀時(shí) , 中國人經(jīng)常會(huì)對其主題的理解、分析有一致的看法 , 也可以說是集

6、體的反映。 這是因?yàn)?, 中國的文化傳統(tǒng)使我們習(xí)慣于依照傳統(tǒng)或傳統(tǒng)已認(rèn)可的觀點(diǎn)來求取社會(huì)的和諧效應(yīng)。 在這種傳統(tǒng)的影響下 , 我們往往執(zhí)著于求同思維。 在閱讀教學(xué)中 , 這種求同思維勢必會(huì)造成學(xué)生的真知灼見湮滅在傳統(tǒng)的習(xí)見里 , 使我們的語文閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出創(chuàng)新思維培育的不足。表現(xiàn)在“求旨”上 , 一般教師往往只承認(rèn)一種“正確”的理解 , 并試圖蠻橫地強(qiáng)迫學(xué)生接受這種理解。事實(shí)上 , 對于一篇文章主題的解讀 , 只有讓學(xué)生自己感悟 , 他們才能真正學(xué)有所獲 , 才能真正提高閱讀理解能力。在交流評價(jià)過程中 , 由學(xué)生發(fā)言 , 其他學(xué)生補(bǔ)充、反駁、完善 , 教師再進(jìn)行評價(jià)。在這種課堂教學(xué)過程中 , 學(xué)生的問題會(huì)很多 , 師生問答不應(yīng)是簡單的對錯(cuò)判定 , 而是平等的協(xié)商、討論。學(xué)生陳述自己的觀點(diǎn)、理由 , 再與教師交流、討論 , 如有不同意見 , 要進(jìn)一步質(zhì)疑、討論。誠然 , 這種程序和方法的實(shí)施對教師和學(xué)生也提出了更高的要求。在這種教學(xué)模式中, 教師不再是知識(shí)倉庫、權(quán)威和真理裁判官,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、 協(xié)助者和合作伙伴。 教師應(yīng)有較強(qiáng)的駕馭能力、組織協(xié)理能力和開放、民主、寬容、合作、平等的教學(xué)心態(tài)。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)、 樂于探索、潛心研究、獨(dú)立思考、質(zhì)疑問難、精誠合作、善于發(fā)現(xiàn)、注意。高中語文閱讀教學(xué)是一個(gè)不斷探索、不

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