青少年成長與環(huán)境的關(guān)系

1、現(xiàn)代社會的急劇變遷和市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的條件下，青少年成長大的外部環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）都深深地影響到了青少年的生理健康和心理健康。青少年如何來適應(yīng)社會的變化？如何來完善自己的個性特征以提高自身的素質(zhì)？這些都是當(dāng)前大家普遍關(guān)注的問題。    傳統(tǒng)的單一價值觀模式影響了幾代人。自從建國開始，全國上下掀起用社會主義改造中國資本主義的運(yùn)動，要求人們堅(jiān)定集體主義精神，號召人們進(jìn)行“工人學(xué)大慶、農(nóng)民學(xué)大寨”運(yùn)動。并且積極樹立典范人物如王進(jìn)喜、雷鋒、賴寧等等，發(fā)動群眾積極向他們學(xué)習(xí)和求知。現(xiàn)在，外部環(huán)境發(fā)生了巨大變化，文化日益多元化，原有的傳統(tǒng)價值觀已經(jīng)是支離破碎，新的主流

2、價值觀仍然沒有占領(lǐng)思想領(lǐng)域最高陣地。這就使得青少年在形塑個人性格時很容易發(fā)生混亂。部分青少年認(rèn)為，社會上的條條框框是對現(xiàn)代社會張揚(yáng)個性的限制，是對追求自由的壓抑?！吧鐣偸鞘`人的行為，人們在社會的束縛下不能不使自己各方面的行為有所收斂。這種束縛對于自然人來說是一種桎梏和鏈索。人總是有掙脫鏈索的欲望。當(dāng)然不同的社會，對人們進(jìn)行束縛的具體內(nèi)容各不相同。人們對壓抑采取的對策也迥然相異。”    人是生活在社會中的，人不可能脫離社會這個大的環(huán)境。青少年與環(huán)境的關(guān)系包含兩個層面的意思，一是青少年自身不斷的完善自己的身心素質(zhì)，進(jìn)而影響到外部環(huán)境的變化；二是環(huán)境對成長中的青少

3、年的形塑作用。青少年的成長離不開經(jīng)過幾千年來沉淀下來的文化環(huán)境，人從出生開始就是在既定的文化環(huán)境中生存的?！坝靡粋€形象的比喻來說，社會是一個盛水的容器，文化是水，而人就是水中的魚。沒有社會的存在，無所謂文化，更無所謂人。在今天，社會的容器變得越來越大，整個地球逐漸變成一個息息相通的村莊，許多文化的交融使文化之水更浩大更多樣，生活在此時代的人，擁有比前人更壯麗的前景?！敝醒朊褡宕髮W(xué)社會學(xué)系徐平教授的“魚缸理論”更是形象生動的說明了人與環(huán)境相互依存的關(guān)系。    青少年的成長過程是人的社會化過程中的一個重要環(huán)節(jié)。人與環(huán)境的互動伴隨著青少年成長的每一刻。關(guān)于社會化的定義

4、，不同的人有不同的解釋，“社會學(xué)所謂的社會化，就是指一個個體，通過學(xué)習(xí)群體文化、學(xué)習(xí)承擔(dān)社會角色，把自己一體化到群體中去的基本過程。按照這個理解，所謂社會化，實(shí)在是一個人的生命長期發(fā)展的過程，而不是短期的過程。”所以，青少年作為人的生命周期的一個階段，也必須學(xué)習(xí)群體文化、學(xué)習(xí)承擔(dān)社會角色。其中群體文化和大家公認(rèn)的社會角色即是他們成長的外在環(huán)境因素之一，比如作為一名護(hù)士，就要扮演好護(hù)士的角色，身著白大褂，口帶白口罩，腳穿平底鞋，還要有親切地笑臉和善良的心。一旦違背了這些社會的既定規(guī)則，人們就會對你的行為產(chǎn)生懷疑，甚至加以指責(zé)。人要適應(yīng)環(huán)境不僅僅是學(xué)習(xí)一些表面的、淺層次的東西，更重要的是發(fā)揮自己的

5、主觀能動性將已有的知識內(nèi)化為自己的財(cái)富?！皞€人的需要是個人積極活動的內(nèi)因，是個人生理和心理的內(nèi)部要求，是個人行為不斷向前發(fā)展的動力。環(huán)境和教育是個人發(fā)展的外因。環(huán)境和教育結(jié)合了個人需要的積極活動，對個人的心理發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。而個人需要所引起的積極活動，反過來也促進(jìn)環(huán)境和教育的改變和發(fā)展。這個內(nèi)外因素的矛盾的辯證統(tǒng)一，個人需要與環(huán)境和教育的結(jié)合，就是人的社會化的實(shí)質(zhì)?！彼?，外在環(huán)境并不會直接作用于人讓人們產(chǎn)生概念、想法等等，而是外部環(huán)境刺激人的大腦，激發(fā)人的神經(jīng)使得人們進(jìn)行邏輯思維。    環(huán)境因素是一個很寬泛的概念，不是具體的一個實(shí)體。具體到青少年的成長，

6、家庭、學(xué)校、同輩群體和大眾傳媒是其主要的社會環(huán)境。當(dāng)然青少年成長也有其生存的自然環(huán)境如宏偉氣派的建筑大廈、周圍粗大的柳樹等，但是本文談?wù)摰闹饕乔嗌倌瓿砷L的社會環(huán)境，自然環(huán)境不是重點(diǎn)要講的內(nèi)容。    在我國歷史階段封建社會中，一個家庭就是一個生產(chǎn)單位，分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，決定了家庭教育往往成為教育的主要形式。我國進(jìn)入了社會主義社會，教育的任務(wù)雖然主要由學(xué)校承擔(dān)，但家庭仍是教育后代的重要陣地，家長與學(xué)校密切配合，使兒童、青少年在德育、智育、體育等幾方面都獲得良好的發(fā)展。    學(xué)校是連接家庭與社會的中轉(zhuǎn)站，是溝通個體與群體的橋梁和紐帶。個

7、體逐步從家庭中走出，步入更大的群體中，可以和更多的同齡人學(xué)習(xí)、生活和交流。學(xué)校中的社會化主要是指人的學(xué)齡初期、少年期和青年期所進(jìn)行的社會化過程。世界觀具有鮮明的階級性。不同階級的人們，由于在社會實(shí)踐中所處的地位的不同，特別是階級地位的不同，逐漸形成不同的世界觀。因此，在人的少年期形成世界觀的萌芽階段，就要非常重視對兒童進(jìn)行健康的、正確的、唯物主義的世界觀的教育。    “大量青少年期的社會化是以預(yù)期社會化（anticipatory socialization）的形式出現(xiàn)的：即指向未來角色的社會學(xué)習(xí)過程。盡管預(yù)期社會化跨越了整個生命周期，但“預(yù)演”未來的成人角色在青

8、春期少年身上表現(xiàn)得特別明顯，如配偶（通過求愛）、父母（通過做保姆）及工作（通過兼職）。許多觀察者聲稱，近幾十年來，青少年與父母之間的聯(lián)系紐帶已經(jīng)弱化了，尤其是在中產(chǎn)階級家庭，產(chǎn)生了我們前面提到的所謂代差。當(dāng)青少年逐漸成長并在某些方面更為獨(dú)立的時候，他們大多數(shù)在財(cái)政方面還是依賴于家庭的。這就產(chǎn)生了頗為棘手的情感沖突。其中三個重要的、也是被廣泛討論的沖突就是在衣著、發(fā)型及宵禁方面。青少年另一個共同抱怨的問題是，父母有時候把他們的目標(biāo)強(qiáng)加到青少年身上，而沒有去費(fèi)神了解一下孩子到底是否愿意?！鼻嗌倌陼r期的價值觀及世界觀正處于一個不斷變化的過程中，學(xué)校的環(huán)境相對比較穩(wěn)定，有利于形成科學(xué)的價值觀。通過老師

9、的講解和同學(xué)間的相互交流啟發(fā)自己不斷的思考，增加自己的知識積累，不斷提高自己處理人際關(guān)系交往的能力。    同輩群體指的是大致相當(dāng)?shù)纳鐣匚?、并且通常年齡相仿的一群人。同性和同齡的群體，是兒童、青少年在感情上和體質(zhì)上最接近的群體。因?yàn)樗麄兪敲鎸γ娼煌顬轭l繁的群體。庫利稱這些群體是初級群體，因?yàn)樗麄儗τ趥€體的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的作用。    大眾傳媒是現(xiàn)代社會影響青少年成長的又一重要因素。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電視、電話及網(wǎng)絡(luò)越來越普及，人們彼此之間的空間距離雖然可以拉大，但是“虛擬網(wǎng)絡(luò)”的存在使得人們能夠相互交流和切磋。不少青少年染上“網(wǎng)癮”，使得不少父母為之傷心和流淚，更有甚者，父親為了喚回兒子的心，竟然選擇以死相勸的辦法或者干脆殺死兒子的方法。青少年時期是個隱存危機(jī)的時期，是危機(jī)潛伏期。不適當(dāng)?shù)姆椒ê痛胧┒紩o青少年的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響。大眾傳播媒體應(yīng)該引領(lǐng)青少年確定好自己的人生定位，使他們樹立自己的目標(biāo)并鼓勵他們?yōu)橹畩^斗。同時，為青少年的發(fā)展創(chuàng)造一個安全和諧的環(huán)境。    青少年的成長