中國(guó)古代繪畫(huà)擷英

1、1第九課第九課中國(guó)古代繪畫(huà)擷英中國(guó)古代繪畫(huà)擷英2 目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)古代人物畫(huà)，古代山水畫(huà)，古代花鳥(niǎo)畫(huà)能夠?qū)糯芳炎饔兴私?，進(jìn)而能夠進(jìn)行鑒賞部分中國(guó)古代繪畫(huà)作品。 重點(diǎn)： 人物畫(huà)步輦圖、文苑圖 山水畫(huà)溪山行旅途圖、踏歌圖 淮揚(yáng)潔秋之圖 花鳥(niǎo)畫(huà)芙蓉錦雞圖、墨葡萄圖 難點(diǎn)：作者是怎樣通過(guò)作品表達(dá)自己思想情感3 4年代年代發(fā)展時(shí)期發(fā)展時(shí)期代表人物代表人物代表作品代表作品戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)形成期形成期 龍鳳仕女圖龍鳳仕女圖漢朝漢朝形成期形成期馬王堆墓帛畫(huà)馬王堆墓帛畫(huà)東晉東晉發(fā)展期發(fā)展期顧愷之顧愷之女史箴圖女史箴圖唐朝唐朝鼎盛期鼎盛期閻立本閻立本步輦圖步輦圖唐朝唐朝鼎盛期鼎盛期吳道子吳道子天王送子圖天王送子圖唐

2、朝唐朝鼎盛期鼎盛期張萱張萱搗練圖搗練圖唐朝唐朝鼎盛期鼎盛期周坊周坊簪花仕女圖簪花仕女圖隋唐隋唐鼎盛期鼎盛期顧閎中顧閎中韓熙載夜宴圖韓熙載夜宴圖宋朝宋朝李公麟李公麟維摩詰像維摩詰像五馬圖五馬圖宋朝宋朝李唐李唐采薇圖采薇圖元元?jiǎng)⒇灥绖⒇灥老膱D消夏圖明明陳洪綬陳洪綬屈子行吟圖屈子行吟圖明明曾鯨曾鯨張卿子像張卿子像清清黃慎黃慎漁翁漁歸圖漁翁漁歸圖5步輦圖步輦圖 閻立本（唐）閻立本（唐）描繪了貞觀十五年描繪了貞觀十五年(641年年)唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布的唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布的聯(lián)姻事件。畫(huà)幅右面是坐在步輦上的唐太宗，被九名肩抬步輦和掌扇的宮女簇?fù)碇?，?huà)聯(lián)姻事件。畫(huà)幅右面是坐在

3、步輦上的唐太宗，被九名肩抬步輦和掌扇的宮女簇?fù)碇?，?huà)幅左面是身著小團(tuán)花衣、拱手致意的祿東贊，他被典禮官引見(jiàn)給太宗皇帝。祿東贊及其幅左面是身著小團(tuán)花衣、拱手致意的祿東贊，他被典禮官引見(jiàn)給太宗皇帝。祿東贊及其隨從的舉止、相貌特征有著強(qiáng)烈的高原民族特色，容貌神情恰當(dāng)?shù)乜坍?huà)出祿東贊睿智聰隨從的舉止、相貌特征有著強(qiáng)烈的高原民族特色，容貌神情恰當(dāng)?shù)乜坍?huà)出祿東贊睿智聰穎而又謙和的性格特征。唐太宗的形象表現(xiàn)則更為成功，在深沉謙和的外表中流露出雄穎而又謙和的性格特征。唐太宗的形象表現(xiàn)則更為成功，在深沉謙和的外表中流露出雄才大略的非凡氣度。從這件作品可以了解閻立本的技巧特征才大略的非凡氣度。從這件作品可以了解閻立

4、本的技巧特征健勁的線描加以深沉的健勁的線描加以深沉的設(shè)色，人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫(huà)。這些都反映了對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。設(shè)色，人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫(huà)。這些都反映了對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。 678 中國(guó)古代山水畫(huà)的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)中國(guó)古代山水畫(huà)的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。中國(guó)山水甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚，隋唐時(shí)期畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚，隋唐時(shí)

5、期才進(jìn)入成熟階段，但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了才進(jìn)入成熟階段，但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展，在元代至明、清，成了中國(guó)古代突出的發(fā)展，在元代至明、清，成了中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的主流。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的主流。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，中國(guó)古代山水畫(huà)形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：山水畫(huà)形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水或稱(chēng)金碧山水、水墨山水或稱(chēng)墨筆山青綠山水或稱(chēng)金碧山水、水墨山水或稱(chēng)墨筆山水、淺絳山水或稱(chēng)淡著色山水、小青綠山水、水、淺絳山水或稱(chēng)淡著色山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等沒(méi)骨山水等。 9年代年代發(fā)展時(shí)期發(fā)展時(shí)期藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)代表人物代表人物代表作品代表作品魏晉魏晉萌芽階段

6、萌芽階段山水畫(huà)作為背景出現(xiàn)山水畫(huà)作為背景出現(xiàn)顧愷之顧愷之洛神賦圖洛神賦圖唐代唐代成熟期成熟期五代五代重要時(shí)期重要時(shí)期北宋北宋高峰期高峰期客觀描繪景物為主客觀描繪景物為主范寬范寬溪山行旅圖溪山行旅圖南宋南宋高峰期高峰期追求詩(shī)的意境追求詩(shī)的意境馬遠(yuǎn)、夏圭馬遠(yuǎn)、夏圭踏歌圖踏歌圖元代元代高峰期高峰期更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造、借景人風(fēng)格的創(chuàng)造、借景抒情抒情倪瓚倪瓚六君子圖六君子圖明代明代主流主流偏重于筆墨風(fēng)格的繼承偏重于筆墨風(fēng)格的繼承沈周沈周廬山高圖廬山高圖清代清代主流主流主張復(fù)古及師造化主張復(fù)古及師造化溪山無(wú)盡圖卷溪山無(wú)盡圖卷龔賢龔賢101112 元至正五年(1345)四月八日

7、他在無(wú)錫弓河的船上，挑燈為友人盧山甫寫(xiě)下著名的六君子圖，上有黃公望題詩(shī)。畫(huà)面上松、柏、樟、楠、槐、榆六種樹(shù)木，疏密掩映，姿勢(shì)挺拔，遠(yuǎn)山一抹，意趣橫溢。此時(shí)，倪瓚的作品，已在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。倪瓚（元）倪瓚（元） 六君子圖六君子圖13溪山行旅圖溪山行旅圖范寬范寬( (北宋北宋) ) 他的筆法叫“芝麻皴”，就是用很多小點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)組成一個(gè)面。 范寬以雄健、冷峻的筆力勾勒出山的輪廓和石紋的脈絡(luò)，濃厚的墨色描繪出秦隴山川峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概。這幅豎長(zhǎng)的大幅作品，不僅層次豐富，墨色凝重、渾厚，而且極富美感，整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)逼人，使人猶如身臨其境一般。撲面而來(lái)的懸崖峭壁占

8、了整個(gè)畫(huà)面的三分之二。這就是高山仰望，人在其中抬頭仰看，山就在頭上。在如此雄偉壯闊的大自然面前，人顯得如此渺小。 山底下，是一條小路，一隊(duì)商旅緩緩走進(jìn)了人們的視野給人一種動(dòng)態(tài)的音樂(lè)感覺(jué)。馬隊(duì)鈴聲漸漸進(jìn)入了畫(huà)面，山澗還有那潺潺溪水應(yīng)和。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。這就是詩(shī)情畫(huà)意！詩(shī)意在一動(dòng)一靜中慢慢顯示出來(lái)，仿佛聽(tīng)得見(jiàn)馬隊(duì)的聲音從山麓那邊慢慢傳來(lái)，然后從眼前走過(guò)。 溪山行旅圖，好就好在靜止的畫(huà)面有一種動(dòng)感，一幅空間藝術(shù)的繪畫(huà)卻有一種時(shí)間藝術(shù)的感覺(jué)。面對(duì)這幅一千多年前古人的繪畫(huà)，體味著畫(huà)中令人心醉的意境，怎能不令人發(fā)出由衷的贊嘆。14踏歌圖踏歌圖 宋代畫(huà)家馬遠(yuǎn)作。描寫(xiě)一個(gè)清靜深秀的山灣里，幾個(gè)老農(nóng)在陽(yáng)春時(shí)

9、節(jié)帶有幾分醉意地歡娛歌舞。他用簡(jiǎn)括的線條，清秀的色彩，巧妙地把山環(huán)水抱的復(fù)雜景物寫(xiě)得遠(yuǎn)近分明，圖中沒(méi)有花草的陪襯，卻表現(xiàn)出愉快的春山環(huán)境。遠(yuǎn)山奇峭，近石方硬，樹(shù)木多姿，云霧掩映中顯出遼遠(yuǎn)的空間和光的感覺(jué)，具有清曠秀勁的特殊風(fēng)格。 15石濤的山水畫(huà)淮揚(yáng)潔秋之圖 此畫(huà)筆墨秀雅，淋漓酣暢，構(gòu)圖新穎自然，于氣勢(shì)豪放中寓有靜穆氣氛，看似無(wú)法而實(shí)際上變古法為我法，以其特有的“拖泥帶水皴法”，描繪了一幅淮揚(yáng)清秋的景致。 石濤提出的“借古以開(kāi)今”“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的見(jiàn)解和重視發(fā)揮畫(huà)家個(gè)性的主張，對(duì)18世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。16中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)具有以寫(xiě)生為基礎(chǔ)，借物抒情，托物言志的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的“

10、寫(xiě)生”不同于西方“靜物寫(xiě)生”，而是著重于對(duì)花鳥(niǎo)生態(tài)特征的表現(xiàn)，著重描寫(xiě)動(dòng)植物的生命力及其特征，表達(dá)對(duì)自然和生命的體驗(yàn)和感受。中國(guó)畫(huà)家的作品往往被賦予一定的“社會(huì)屬性”作畫(huà)立意時(shí)便 1718趙佶趙佶(公元公元1082-1135年年)，即北宋徽宗。，即北宋徽宗。他是中國(guó)歷史上昏庸無(wú)能的帝王，但在詩(shī)他是中國(guó)歷史上昏庸無(wú)能的帝王，但在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面卻具有非同尋常的才藝。他年詞書(shū)畫(huà)方面卻具有非同尋常的才藝。他年輕時(shí)就愛(ài)好書(shū)畫(huà)藝術(shù)，他在即位后曾自嘆輕時(shí)就愛(ài)好書(shū)畫(huà)藝術(shù)，他在即位后曾自嘆道：道：“朕萬(wàn)幾余暇，別無(wú)他好，惟好畫(huà)朕萬(wàn)幾余暇，別無(wú)他好，惟好畫(huà)耳。耳?！痹谒次磺盀槎送鯐r(shí)，就向當(dāng)時(shí)在在他即位前為端王時(shí)，

11、就向當(dāng)時(shí)在其王府任職的吳元瑜學(xué)畫(huà)，其畫(huà)法還受到其王府任職的吳元瑜學(xué)畫(huà)，其畫(huà)法還受到王詵王詵(shen)、趙令穰的影響。趙佶花鳥(niǎo)、趙令穰的影響。趙佶花鳥(niǎo)、山水、人物無(wú)所不能，尤以花鳥(niǎo)成就最高，山水、人物無(wú)所不能，尤以花鳥(niǎo)成就最高，還有獨(dú)創(chuàng)的瘦金體。還有獨(dú)創(chuàng)的瘦金體。 19 整幅畫(huà)以錦雞、芙蓉為整幅畫(huà)以錦雞、芙蓉為主體，同時(shí)配以輕盈跳動(dòng)的主體，同時(shí)配以輕盈跳動(dòng)的蝴蝶，將觀者的視線上引，蝴蝶，將觀者的視線上引，下面又有菊花支撐，因此構(gòu)下面又有菊花支撐，因此構(gòu)圖既穩(wěn)定莊重又顯變化豐富，圖既穩(wěn)定莊重又顯變化豐富，其構(gòu)思是頗具匠心的。其構(gòu)思是頗具匠心的。芙芙蓉錦雞圖蓉錦雞圖采用雙勾重彩的采用雙勾重彩的畫(huà)法

12、，總體風(fēng)格近于黃筌一畫(huà)法，總體風(fēng)格近于黃筌一派，其設(shè)色富麗典雅，而勾派，其設(shè)色富麗典雅，而勾線要比黃筌一派生動(dòng)和粗重，線要比黃筌一派生動(dòng)和粗重，因此又具有徐熙畫(huà)法的某些因此又具有徐熙畫(huà)法的某些特征。是北宋后期院體花鳥(niǎo)特征。是北宋后期院體花鳥(niǎo)畫(huà)的精典之作。畫(huà)的精典之作。 20 畫(huà)面中間有一畫(huà)面中間有一只羽翼豐滿(mǎn)、帶有只羽翼豐滿(mǎn)、帶有長(zhǎng)尾十分珍貴的錦長(zhǎng)尾十分珍貴的錦雞，它攀棲在婀娜雞，它攀棲在婀娜嫵媚的芙蓉枝上，嫵媚的芙蓉枝上，可能是芙蓉枝過(guò)于可能是芙蓉枝過(guò)于纖弱，或是錦雞太纖弱，或是錦雞太重，芙蓉枝被壓得重，芙蓉枝被壓得搖曳晃動(dòng)低垂下來(lái)。搖曳晃動(dòng)低垂下來(lái)。錦雞回首仰望著畫(huà)錦雞回首仰望著畫(huà)面上方兩

13、只翩翩飛面上方兩只翩翩飛舞的蝴蝶，這兩只舞的蝴蝶，這兩只蝴蝶盡情地層示著蝴蝶盡情地層示著翅膀上美麗的斑紋，翅膀上美麗的斑紋，然而錦雞不為所動(dòng)，然而錦雞不為所動(dòng)，顯得安逸而高雅。顯得安逸而高雅。 21 22墨葡萄圖軸徐渭 徐渭把中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)推向了能夠強(qiáng)烈抒寫(xiě)內(nèi)心情感的極高境界，把在生宣紙上充分發(fā)揮并隨意控制筆墨的表現(xiàn)力提高到前所未有的水平，成為中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展中的里程碑。他的這幅墨葡萄圖軸，描寫(xiě)了無(wú)人摘采的野葡萄隱現(xiàn)于如點(diǎn)點(diǎn)淚痕般的黑葉中，表達(dá)了題詩(shī)所言“半身落魄已成翁，獨(dú)立半身落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中擲野藤中”的抑郁牢騷與憤懣不平的情感。所畫(huà)葡萄及藤葉，紛披低垂