感受文化2016

1、 人創(chuàng)造文化，又被文化所創(chuàng)造；人創(chuàng)造文化，又被文化所創(chuàng)造； “我在文化中，文化在我心中我在文化中，文化在我心中”。 歸納：人創(chuàng)造文化，文化塑造人歸納：人創(chuàng)造文化，文化塑造人自學(xué)指導(dǎo)：自學(xué)指導(dǎo)：1.1.文化影響的來(lái)源文化影響的來(lái)源? ?2.2.文化影響的表現(xiàn)文化影響的表現(xiàn)? ?3.3.文化影響的特點(diǎn)文化影響的特點(diǎn)? ?中餐中餐西餐西餐一、文化影響面面觀一、文化影響面面觀1.文化影響的來(lái)源2007曲阜孔廟祭孔大典隆重舉行曲阜孔廟祭孔大典隆重舉行-來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)2.文化對(duì)人影響的表現(xiàn)(1)、(2)（1 1）文化影響人們的交往行為和交往方式；）文化影響人們的交往行為和交往方式

2、；不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層的人們，交往方式不同；或階層的人們，交往方式不同；不同時(shí)代的人們交往方式不同不同時(shí)代的人們交往方式不同打拱是最常見的見面禮節(jié)打拱是最常見的見面禮節(jié)握手是相互見面和離別時(shí)的禮節(jié)握手是相互見面和離別時(shí)的禮節(jié) 三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。古代婦女的古代婦女的“三從四德三從四德”：女朋友出門要跟女朋友出門要跟“從從”，女朋友命令要服，女朋友命令要服“從從”，女朋友講錯(cuò)要盲女朋友講錯(cuò)要盲“從從”；女朋友化妝要等女朋友化

3、妝要等“得得”，女朋友花錢要舍，女朋友花錢要舍“得得” ” ；女朋友生氣要忍；女朋友生氣要忍“得得”，女朋友生日，女朋友生日要記要記“得得”。當(dāng)今男人的當(dāng)今男人的“三從四德三從四德”：不同時(shí)代的人們交往方式不同不同時(shí)代的人們交往方式不同海南大學(xué)出現(xiàn)海南大學(xué)出現(xiàn)認(rèn)錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)哥哥”不同民族的人們交往方式不同不同民族的人們交往方式不同藏族為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)藏族為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)泰國(guó)人會(huì)見客人行泰國(guó)人會(huì)見客人行“合十禮合十禮”不同地域的人們交往方式不同不同地域的人們交往方式不同廣東等省過(guò)年用的利是廣東等省過(guò)年用的利是北方大多省市的壓歲錢北方大多省市的壓歲錢不同階層的人們交往方式不同不同階層的人們交往方式不

4、同 管理者階層在社會(huì)管理者階層在社會(huì)交往中，他們非常注重交往中，他們非常注重人際關(guān)系，平常交往最人際關(guān)系，平常交往最多的是同事，有明顯的多的是同事，有明顯的階層特征。階層特征。 下崗失業(yè)者階層經(jīng)下崗失業(yè)者階層經(jīng)常打交道的是親戚、朋常打交道的是親戚、朋友、鄰居和同事等，交友、鄰居和同事等，交往方式一般是通常所說(shuō)往方式一般是通常所說(shuō)的的“串門串門”，目的單純。，目的單純。 2.文化影響的表現(xiàn)(1)、(2)（1 1）文化影響人們的交往行為和交往方式；）文化影響人們的交往行為和交往方式；不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層的人們，交往方式不同；或階層的人們

5、，交往方式不同；影響因素：影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度文化差異通過(guò)實(shí)物和行為體現(xiàn)出來(lái)文化差異通過(guò)實(shí)物和行為體現(xiàn)出來(lái) 比較比較孫中山孫中山和和毛澤東毛澤東在中國(guó)在中國(guó)革命道路的革命道路的實(shí)踐實(shí)踐上有什么不同上有什么不同? ?為什么？說(shuō)明了為什么？說(shuō)明了什么道理什么道理? ?結(jié)論：結(jié)論：文化影響著人們的文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。探探究究空空間間： 漫畫中的三漫畫中的三個(gè)人為什么對(duì)同個(gè)人為什么對(duì)同一事物有不同看一事物有不同看法？從所學(xué)知識(shí)法？從所學(xué)知識(shí)來(lái)看，說(shuō)明了什來(lái)看，說(shuō)明了什么道理？么道理？探探究究空空間間：結(jié)論：結(jié)論：文化影響著人們的文化影響著人們

6、的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念響響影影人們認(rèn)識(shí)事人們認(rèn)識(shí)事物的角度、物的角度、深度、廣度深度、廣度人們?cè)趯?shí)踐人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)確定中目標(biāo)確定和行為選擇和行為選擇人們不同思人們不同思維方式的形維方式的形成。成。文化文化思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響 人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性相對(duì)的穩(wěn)定性。影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、

7、價(jià)值觀念思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響 人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性相對(duì)的穩(wěn)定性。（2 2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng) 和思維方式。和思維方式。2.文化影響的表現(xiàn)(1)、(2)1 1不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同，不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同，這表明（這表明（ ）A.A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.B.文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式 肯定不同肯定不同C.C.不同的文化

8、環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式D.D.各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同 1313歲的初中生小藝，在一個(gè)平靜的早晨，歲的初中生小藝，在一個(gè)平靜的早晨，以網(wǎng)絡(luò)游戲中的以網(wǎng)絡(luò)游戲中的“飛天飛天”造型，沉醉而安詳?shù)卦煨?，沉醉而安詳?shù)貜膹?424層高樓墜落，飛進(jìn)他神往的虛幻世界層高樓墜落，飛進(jìn)他神往的虛幻世界。小藝的悲劇說(shuō)明小藝的悲劇說(shuō)明( )( )A.A.人們接受文化影響的方式是消極被動(dòng)、無(wú)目的的人們接受文化影響的方式是消極被動(dòng)、無(wú)目的的B.B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)

9、活動(dòng)和思維方式C.C.文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的D.D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量B孟孟 母母 三三 遷遷 (1)(1)文化對(duì)人的影響一般不是有形的、文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是潛移默化的。強(qiáng)制的，而是潛移默化的。二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1.1.具有具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn) 你能說(shuō)出反映對(duì)人影響具有你能說(shuō)出反映對(duì)人影響具有潛移默化特點(diǎn)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)嗎？潛移默化特點(diǎn)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)嗎？潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲既然文化在潛移默化地影響著人既然文化在潛移默化地影響著人, ,那么那么, ,人們是否就在不知不

10、覺中變得高尚起來(lái)人們是否就在不知不覺中變得高尚起來(lái)? ? (2) (2)人們接受健康向上的文化影響，往往人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。請(qǐng)注意請(qǐng)注意: :回鄉(xiāng)偶書二首回鄉(xiāng)偶書二首唐唐 賀知章賀知章少小離家老大回，少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。笑問(wèn)客從何處來(lái)。從這首詩(shī)看出文化影響的什么特點(diǎn)？從這首詩(shī)看出文化影響的什么特點(diǎn)？深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久(1)(1)文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式交往方式、思維方式上思維方式上，還是表現(xiàn)在，還是表現(xiàn)在

11、生活方式生活方式上，上，都是深都是深遠(yuǎn)持久的遠(yuǎn)持久的。2.2.具有具有深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)的特點(diǎn)人最寶貴的東西是生命人最寶貴的東西是生命. .生命對(duì)人生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次來(lái)說(shuō)只有一次. .因此因此, ,人的一生應(yīng)當(dāng)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)這樣度過(guò): :當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí), ,不不因虛度年華而悔恨因虛度年華而悔恨, ,也不因碌碌無(wú)也不因碌碌無(wú)為而羞愧為而羞愧; ;這樣這樣, ,在他臨死的時(shí)候在他臨死的時(shí)候, ,能夠說(shuō)能夠說(shuō), ,我把整個(gè)生命和全部精力我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)為為人類的解放而奮斗。人類的解放而奮斗。 (2)(2)世界觀、

12、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。的影響。【核心考點(diǎn)知識(shí)回顧核心考點(diǎn)知識(shí)回顧】 特定的文化環(huán)境。各種形式的特定的文化環(huán)境。各種形式的文化活動(dòng)文化活動(dòng) 影響人們的交往行為和交往方式影響人們的交往行為和交往方式 影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的和思維方式的和思維方式 潛移默化；深遠(yuǎn)持久潛移默化；深遠(yuǎn)持久來(lái)源來(lái)源是什么是什么表現(xiàn)表現(xiàn)在哪在哪些方面些方面有何有何特點(diǎn)特點(diǎn) 感受文化對(duì)

13、人的影響感受文化對(duì)人的影響補(bǔ)充：補(bǔ)充：潛移默化與深遠(yuǎn)持久潛移默化與深遠(yuǎn)持久有何有何區(qū)別？區(qū)別？并舉例說(shuō)明。并舉例說(shuō)明。強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影文化對(duì)人影響的響的無(wú)形性和非強(qiáng)制無(wú)形性和非強(qiáng)制性性。文化在無(wú)形中不。文化在無(wú)形中不知不覺地影響著人們知不覺地影響著人們的思想和行為的思想和行為強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影文化對(duì)人影響的響的持續(xù)性和穩(wěn)定性持續(xù)性和穩(wěn)定性。經(jīng)年累月所形成的文經(jīng)年累月所形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的難以抹去的側(cè)重側(cè)重于影于影響的響的方式方式和過(guò)程和過(guò)程側(cè)重側(cè)重于影于影響的響的效果效果和程度和程度近朱者赤近朱者赤近墨者黑近墨者黑潤(rùn)物細(xì)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲無(wú)聲鄉(xiāng)音鄉(xiāng)音

14、難改難改 潛移默化與深遠(yuǎn)持久潛移默化與深遠(yuǎn)持久的區(qū)分的區(qū)分 上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深?！边@反映()。A文化對(duì)人的影響是潛移默化的B文化對(duì)人的影響是不能選擇的C文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D文化潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是巨大的【變式】【變式】茶文化在我國(guó)有悠久的歷史。世界各地，只要有華人的茶文化在我國(guó)有悠久的歷史。世界各地，只要有華人的地方，便有茶葉飄香的各色品茶館，更有世界上只要有地方，便有茶葉飄香的各色品茶館，更有世界上只要有“潮人潮人”的地方，便有的地方，便有“功夫茶

15、功夫茶”一說(shuō)。這說(shuō)明了（一說(shuō)。這說(shuō)明了（ ）A文化對(duì)人的影響是潛移默化的文化對(duì)人的影響是潛移默化的B文化對(duì)人的影響是不能選擇的文化對(duì)人的影響是不能選擇的C文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D文化潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是巨大的文化潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是巨大的1. . （山東卷）某校通過(guò)舉辦（山東卷）某校通過(guò)舉辦“青春風(fēng)采青春風(fēng)采”校校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是（ ）A.A.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境 B.B.文化建設(shè)是思想道德建

16、設(shè)的中心環(huán)節(jié)文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.C.文化決定人的交往行為和交往方式文化決定人的交往行為和交往方式 D.D.文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品A 2（廣東政治卷）一位美國(guó)游客看到財(cái)神趙公（廣東政治卷）一位美國(guó)游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，搶奪資源還受到如此尊重，這種思維這種思維與美利與美利堅(jiān)沒(méi)有什么區(qū)別。堅(jiān)沒(méi)有什么區(qū)別?！边@表明（這表明（ ） 中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式基本相同中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式基本相同 部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化存在誤讀部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化存在

17、誤讀 中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式完全不同中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式完全不同 文化背景差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)文化背景差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng) A B C DD 3.(20133.(2013廣東廣東)2013)2013年年3 3月月, ,廣東某市的讀書月活動(dòng)廣東某市的讀書月活動(dòng)提出提出, ,文化強(qiáng)市從閱讀開始。在建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程文化強(qiáng)市從閱讀開始。在建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中中, ,讀書的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書的文化意義讀書的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書的文化意義, ,是因?yàn)槭且驗(yàn)? )( ) 文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 A.A. B. B