2有邏輯地擬寫分論點

1、有邏輯地擬寫分論點分論點是緊扣中心論點從不同角度論證中心論點的觀點。分論點邏輯混亂的一種表現(xiàn)是單個的分論點忽視了作文命題材料的限制。如“2012年中考作文題”的命題材料由兩個段落組成，它們圍繞“語言運用”表達了兩種絕然不同的運用文字的態(tài)度，即缺乏“敬畏之心”的態(tài)度和心懷“嚴肅恭敬”的態(tài)度。這要求分論點的擬寫必須扣住兩點：其一是“嚴肅恭敬”，其二是“語言運用”。分論點邏輯混亂的另一種表現(xiàn)是各個分論點之間沒有按一定的邏輯切分。先看一個反例，如有的同學在寫為人生成功而準備時，采用并列式結構，分論點依次為：準備只為爭取成功；準備需要不斷地堅持；準備是一種人生智慧。這三個論點分別是從準備的作用、原因、評

2、價三個不同標準來擬定的，沒有統(tǒng)一標準且邏輯順序混亂。再看一個正例“2012年四月調考作文題”生命需要一盞燈，有的同學采用并列式結構切分的三個分論點如下：生命需要一盞救民丁危難的燈（以魯迅為例），生命需要一盞報效祖國的燈（以錢學森為例），生命需要一盞為國爭光的燈（以姚明為例）。這三個分論點圍繞不同時期的杰出人物為振興中華而依次展開，顯得層次很活晰。病例分析【作文題目】（2012年中考作文題）閱讀下面材料，按要求作文。今年年初，咬文嚼字雜志社邀請讀者一起“咬嚼”名人博客。大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些市場意識很強，人氣很旺的名人，在撰寫博客時，頻頻出現(xiàn)語言運用方面的“低級錯誤”，對語言文字缺乏“敬畏之心”。

3、古今中外，一直不乏“推敲”文字的佳話。即使到了網(wǎng)絡時代，我們閱讀優(yōu)秀作品時也總能感受到作者嚴肅恭敬的寫作態(tài)度。請以“敬畏文字”為題，寫一篇不少丁600字的文章。自選文體（詩歌除外），文中不要出現(xiàn)自己的姓名、校名。【寫作要求】從作文命題材料上看，本題的寫作必須扣住兩點，其一是“嚴肅恭敬”，其二是“語H運用”o【病文呈現(xiàn)】敬畏文字文字是一個民族的載體，是一個國家文化積淀的見證，也是民族智慧的結晶。文字就像畫筆，描繪著我們心中的意識情緒，乃至我們的一舉一動。由此可見，文字與我們的生活息息相關。所以，我們要敬畏文字。（從文字承載的內容與我們生活的關系的角度中心論點，“我們要敬畏文字”，破題較簡潔且突出

4、了敬畏文字的現(xiàn)實意義。）敬畏文字能讓我們嚴謹有序，減少錯誤，從而完成大事，收獲智慧的人生。白度總裁何彥宏正是因為始終堅持敬畏文字的原則，白度白科和相關文字都是靠嚴謹?shù)膽B(tài)度來完成，所以其中的錯誤很少，讓百度從只有幾個人的小公司成為全球第二大搜索網(wǎng)站。如果百度不是對文字本著敬畏的態(tài)度、而是像有些名人犯語言運用的低級錯誤，對語言文字缺乏敬畏之心，那它還能打敗眾多對手，為人們所信賴嗎？所以敬畏文字能帶來嚴謹，讓我們的人生更加成功。（分論點二，從內容上講，材料可以支撐觀點）（分論點一雖強調了“語言運用”，但未用具體的“語言運用”的例子證明分論點。分論點一是從“事業(yè)”層面提出的。）敬畏文字能讓人們對文化尊

5、重，使文化保持古樸，從而得以延續(xù)與傳承。一個對文字尊重的人，思想必定深厚，對國家必定忠誠。我們應該敬畏文字，努力使文化保持原有的意蘊，因為文化與經濟交融深遠，國家必定繁榮。所以,文化傳承的責任在丁我們，我們一定要敬畏文字，使文化的傳承一路無阻。（這一段僅僅只是空講了一些大道理，且游離到了“國家繁榮”）（分論點二提到了“敬畏文字”，但只字未談“語言運用”。分論點二是從“文化”層面提出的。）敬畏文字能讓我們保持獨立的人格，學會放棄，從而使我們的精神充實。王維懷著對文字詩歌的敬畏，放棄仕途,全身心地投入到詩歌創(chuàng)作，追求精神生活的豐富。生活中的誘惑太多太多，而物質的欲望則永無止境，唯有甘丁活貧，自始至

6、終保持獨立的人格，這才是人生取之不盡、用之不盡的精神財富。王維正是因為對文字的敬畏，才有了毅然的放棄，才有了“息陰無惡木，飲水必活泉”的情懷，也便有了他悟哲金箔股的千古名篇?。ǚ终擖c三未扣住作文材料的限定，未突出“語言運用”，而是籠統(tǒng)地談“王維對文字詩歌的敬畏”。分論點三是從“精神”層面提出的。）現(xiàn)在，作為一個宵年，敬畏文字的習慣一定要養(yǎng)成，這是一種必然的歷史過程，是為自己，更是為社會和國家。讓敬畏文字成為精神深處照徹心靈的不滅之光，讓敬畏文字的力量支撐我們勾勒出人生的軌跡。讓我們擁有敬畏文字的習慣，愿我們成長的腳步落地有聲，讓我們的人生起舞飛揚。（聯(lián)系現(xiàn)實結尾，強調了“敬畏文字”的現(xiàn)實意義，

7、呼應了開頭。）【總體診斷】這篇文章結構活晰，分論點基本上能夠支撐中心論點，語言較通順。本文分論點的邏輯混亂表現(xiàn)在三個方面：一是孤立地看分論點都沒問題，但從觀點與材料的切合上看，各個分論點均未凸現(xiàn)命題材料暗含的限定（語言運用、嚴肅恭敬）。二是整體地看三個分論點的排列順序也欠恰當。原文是：敬畏文字能讓我們嚴謹有序，減少錯誤，從而完成大事，收獲智慧的人生；敬畏文字能讓人們對文化尊重，使文化保持古樸，從而得以延續(xù)與傳承；敬畏文字能讓我們保持獨立的人格，學會放棄，從而使我們的精神財富充實。這三個層面的排列順序不當，應稍作調整。三是原文是從“為什么要敬畏文字”的角度來切分分論點的，而命題材料則重在引導人們

8、思考“怎樣敬畏文字”，所以，本文切分分論點的角度也需要調整。解決辦法切合命題材料擬寫分論點。當前，九年級學生寫議論文有一個通病，那就是“不是依命題材料來立意，而是把準備好的材料機械地套入中考作文中”。所以，學生習慣丁從準備好的材料中提取分論點，忽視了命題材料的限定。本文第三則材料分論點的選取就屆丁此種情況。由此看開，我們首先必須審讀活楚命題材料的限定內容，其次才是依據(jù)限定內容擬寫分論點。按照一定的邏輯切分、展開分論點。并列式的結構切分的分論點要“扣得住、分得開、排得順”?！翱鄣米　保钦f所列的幾個分論點應該是從同一個角度回答同一個問題；如果是有的從“是什么”的角度說，有的從“為什么”的角度說，

9、乂有的從“怎么辦”的角度說，就是沒有扣住中心論點，這樣寫出來的文章論點就難以集中?！胺值瞄_”,是說所列分論點之間界限活楚，不互相交義重疊，沒有包容的關系?！芭诺庙槨?，是說分論點的先后順序合乎情理，合乎邏輯。另外，遞進式結構要求：逐層深入闡述中心論點，可以由淺入深，由表及里，從現(xiàn)象到本質，按思維的層次行文。分論點之間的關系一般是：是什么一一為什么怎么樣。對照式結構要求：將兩種相對的事物或同一事物的正反兩面加以對照比較，從正反兩個方面提煉分論點，論證中心論點。修改示例敬畏文字文字是一個民族的載體，是民族智慧的結晶，也是一個國家文化積淀的見證。文字就像畫筆，描繪著我們心中的萬千思緒，乃至我們的言行舉

10、止。由此可見，文字與我們的生活息息相關。所以，我們要敬畏文字。（主體部分的修改思路：將分論點提出的角度調整為“怎樣敬畏文字”，每個分論點的論證都扣住“嚴肅恭敬”地具體“運用文字”，三個分論點呈現(xiàn)的邏輯順序是“個人一一集體一一國家”。）敬畏文字，要在文學作品中感悟語言的力量。唐朝有個和尚叫貫休（替換了王維的例子，因為王維的例子中沒有具體的“語言運用”），詩畫雙絕。一次慶功宴上，他給吳越王錢金參獻詩一首，其中有這么一句：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”。吳越王有野心，對貫休說，只要把“十四州”改成“四十州”，就重賞他，貫休斷然拒絕了吳越王的無理要求。一是改后不符合事實2二是改后詩不押韻。貫保出畏

11、文字，示容Mimi,骨白勺“風骨詩云安。（此段修改：集中筆力扣住“貫休在詩歌創(chuàng)作中如何敬畏文字”敘事，讓人體味字字千鈞的力量，感受到了貫休不趨附權貴的高尚人格。從個人角度談“敬畏文字”。）敬畏文字，要在大眾傳媒中體會規(guī)范的力量。白度總裁何彥宏始終對文字運用保持著嚴肅恭敬的態(tài)度，白度的搜索引擎具有糾正錯別字功能，例如在白度中輸入“唐粗排骨”時，它會提醒你是否要搜索“糖醋排骨”。僅僅因為這一個小小.的細.節(jié)八.體現(xiàn).了五度敬畏文壬.的原則.既提醒廣大用戶運用.正確的文學，.也方便客戶在短時間內搜索到正確的信息。（舉例論證白度如何在語言運用上敬畏文字）正因如此，白度從只有幾個人的小公司成為全球第二大

12、搜索網(wǎng)站。如果白度沒有糾正錯別字功能，那么經常打錯字的用戶怎能認識到自身錯誤并在短時間內搜索到準確信息呢？所以敬畏文字能帶來嚴謹，讓我們的人生更加成功。（此段的修改：詳細論述白度如何敬畏文字；運用假設論證從反面說明對文字不敬畏乂會如何。從集體角度談“敬畏文字”。）敬畏文字，要在漢字改革中體味文化的力量。在上個世紀七十年代末八十年代初，中國曾經進行了“二簡漢字”，但是這些字推廣不到幾年，國家就明令在課本、教科書和報紙、刊物、圖書等方面停止使用第一表的簡化字。因為這些字不便丁世界華人圈的文化交流，遺失了漢字背后源遠流長的中華文化。這一決定，表明了國家對漢字簡化所持的謹慎態(tài)度。而如今，國家提倡運用規(guī)

13、范的簡體字代替繁體字，并幾經修改，幾經探討，最終將文字基本定型，這更表明國家對文字運用的嚴肅恭敬。從文化傳承上來說，沒有敬畏文字的態(tài)度，文化不可能源遠流長。（此段修改：通過概述國家對幾次文字改革的態(tài)度，來具體表現(xiàn)國家是如何“敬畏文字”的，以及“敬畏文字”對丁文化傳承的意義。從國家角度談“敬畏文字”。）一個對文字運用嚴肅恭敬的人，人生必定會精彩；一個對文字運用嚴肅恭敬的集體，才會在競爭中立丁不敗之地；一個對文字運用嚴肅恭敬的國家，文化必定會源遠流長。所以現(xiàn)在，作為二名時代宵年，一定要養(yǎng)成敬畏文字的習慣，既為自己，也為社會為國家。（此段修改：前一句總結分論點，后一句回應到自身應該怎么做，照應開頭）

14、讓敬畏文字成為我們精神深處照徹心靈的不滅之光，讓敬畏文字的力量支撐我們勾勒出人生的底氣，讓我們擁有敬畏文字的習慣，愿我們成長的腳步落地有根乂起舞飛揚。1. 對應訓練并列式結構從“為什么”的角度切分論點。作文題目：談氣概中心論點：人要有氣概，要意氣風發(fā)。分論點人有氣概，才能有豁達的胸襟。分論點二：人有氣概，才能摧不垮，壓不倒。分論點三：人有氣概，才能在國家危難之時挺身而出。2. 從“怎么辦”的角度切分論點。作文題目：給生活留一道縫隙中心論點：給生活留一道縫隙分論點一：給生活留一道縫隙，輕松愉快地享受生活。分論點二：給生活留一道縫隙，坦然地面對失去。分論點三：給生活留一道縫隙.建立和諧的人際關系。遞進式結構作文題目：談風度中心論點：人應當有風度。分論點_：風度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質和風采（是什么）;分論點二：有了風度，能受到別人的敬重，人與人之間增進愛心，有利于和睦相處（為什么）；分論點三：有風度，須加強消德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風度（怎么樣）。3. 作文題目：在困難面前中心論點：我們應該正視困難。分論點一：要承認困難：因為困難無處不在：無時不有；分論點二：要不怕困難、因為困難像彈簧、你強它就弱：分論點三：要分析研究困難，千方白計