人教版必修四第一課第一框生活處處有哲學(xué)(共40張PPT)

1、1.1.你能說出一些你所了解的哲學(xué)家嗎？你能說出一些你所了解的哲學(xué)家嗎？ 對(duì)于這些哲學(xué)家，你了解他們的思想嗎？對(duì)于這些哲學(xué)家，你了解他們的思想嗎？2.2.對(duì)于對(duì)于“哲學(xué)哲學(xué)”，你的最大感受是什么？，你的最大感受是什么？ 能否用一些關(guān)鍵詞描述一下？能否用一些關(guān)鍵詞描述一下？蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達(dá)哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特羅蒂胡塞爾羅素德里達(dá) 好馭手好馭手 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻底為何娶這樣的女人為妻 他笑道：他笑道：“如果你能馴服如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何一匹烈馬，

2、那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰(shuí)不能做我的朋的人，天下人誰(shuí)不能做我的朋友呢？友呢？” 相形見絀相形見絀 長(zhǎng)期生活于富麗堂皇王長(zhǎng)期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心宮中的伊麗莎白女王忽然心血來(lái)潮，親臨英國(guó)大哲學(xué)家血來(lái)潮，親臨英國(guó)大哲學(xué)家培根的家，她沒有想到大哲培根的家，她沒有想到大哲學(xué)家的住宅會(huì)是這樣簡(jiǎn)樸，學(xué)家的住宅會(huì)是這樣簡(jiǎn)樸，驚嘆道：驚嘆道：“你的住宅太小了你的住宅太小了啊！??！” “陛下，這是因?yàn)槟獗菹?，這是因?yàn)槟馀R寒舍，才使它顯得小了。臨寒舍，才使它顯得小了?！迸喔柭柤绨颍届o地說培根聳聳肩膀，平靜地說。 姑娘和火爐姑娘和火爐

3、 一群年經(jīng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)愛一群年經(jīng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)愛因斯坦的相對(duì)論時(shí)覺得非常難因斯坦的相對(duì)論時(shí)覺得非常難懂，就來(lái)找愛因斯坦，請(qǐng)他用懂，就來(lái)找愛因斯坦，請(qǐng)他用最通俗的語(yǔ)言來(lái)解釋一下他的最通俗的語(yǔ)言來(lái)解釋一下他的相對(duì)論。相對(duì)論。 愛因斯坦稍加思索，以十愛因斯坦稍加思索，以十分輕松而又常見的事例道出了分輕松而又常見的事例道出了其中的真諦：其中的真諦：“當(dāng)你和一位美當(dāng)你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個(gè)小麗溫存的姑娘一起坐上兩個(gè)小時(shí)，你會(huì)感覺只過了一分鐘；時(shí)，你會(huì)感覺只過了一分鐘；但當(dāng)坐在一個(gè)熾熱的火爐上，但當(dāng)坐在一個(gè)熾熱的火爐上，哪怕只坐一分鐘，也會(huì)覺得過哪怕只坐一分鐘，也會(huì)覺得過了兩個(gè)小時(shí)。這就是相對(duì)論。

4、了兩個(gè)小時(shí)。這就是相對(duì)論。 誰(shuí)是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家誰(shuí)是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家 一天，有位學(xué)生在課堂上一天，有位學(xué)生在課堂上問貝克萊：?jiǎn)栘惪巳R：“先生，您認(rèn)為誰(shuí)先生，您認(rèn)為誰(shuí)是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家？是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家？” 貝克萊遲疑片刻，面帶難貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：色地回答道：“我是一位很謙我是一位很謙虛的人，所以我很難說出這位虛的人，所以我很難說出這位哲學(xué)家的名字，但作為真理的哲學(xué)家的名字，但作為真理的追求者，我又不能不說真話。追求者，我又不能不說真話。這回你應(yīng)當(dāng)知道他是誰(shuí)了吧？這回你應(yīng)當(dāng)知道他是誰(shuí)了吧？”中國(guó)的哲學(xué) 易經(jīng)易經(jīng) 孔孔 子子中庸之道中庸之道 老老 子子無(wú)為而治無(wú)為而治 莊

5、莊 子子宿宿 命命 論論 荀荀 子子人定勝天人定勝天 董仲舒董仲舒天道不變天道不變 王守仁王守仁心外無(wú)物心外無(wú)物 嚴(yán)嚴(yán) 復(fù)復(fù)物競(jìng)天擇物競(jìng)天擇一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)高二選科高二選科全面地、聯(lián)系地看問題全面地、聯(lián)系地看問題你幸福嗎？你幸福嗎？ 相對(duì)論相對(duì)論 考試排名考試排名任何事物都有兩面性，任何事物都有兩面性，要求我們要求我們一分為二一分為二地看待。地看待。一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)班級(jí)座位怎么排班級(jí)座位怎么排全面、聯(lián)系地看問題全面、聯(lián)系地看問題評(píng)價(jià)一個(gè)人評(píng)價(jià)一個(gè)人內(nèi)因是事物變化內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因發(fā)展的根本原因分析成績(jī)不分析成績(jī)不理想的原因理想的原因一分為二、全面地看問題一分為

6、二、全面地看問題學(xué)生在校期間學(xué)生在校期間該不該用手機(jī)該不該用手機(jī)抓主要矛盾抓主要矛盾一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)一分為二看問題一分為二看問題生活處處有哲學(xué)“攻攻”與與“守守” 矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)揠苗助長(zhǎng)為豬把脈你的脈怎摸不著？你的脈怎摸不著？ 規(guī)律規(guī)律是客觀的，是不以是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會(huì)受到懲罰。觀規(guī)律會(huì)受到懲罰。 不同的事物有不同的不同的事物有不同的矛盾，要矛盾，要具體問題具體分具體問題具體分析析。生活處處有哲學(xué) 事物之間的事物之間的聯(lián)系聯(lián)系是具體是具體的、有條件的、客觀的，不的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。

7、能主觀臆造。 站在不同的立場(chǎng)上，對(duì)站在不同的立場(chǎng)上，對(duì)事物會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)。事物會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)。生活處處有哲學(xué)“千里之行，始于足下千里之行，始于足下”“失敗是成功之母失敗是成功之母”“鄭人買履鄭人買履”“刻舟求劍刻舟求劍”“一把鑰匙開一把鎖一把鑰匙開一把鎖” “一著不慎，滿盤皆輸一著不慎，滿盤皆輸”量變與質(zhì)變的關(guān)系量變與質(zhì)變的關(guān)系矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化教條主義，從本本出發(fā)教條主義，從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)具體問題具體分析具體問題具體分析關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用 成語(yǔ)、俗語(yǔ)或典故中的哲學(xué)寓意成語(yǔ)、俗語(yǔ)或典故中的哲學(xué)寓意 哲

8、學(xué)其實(shí)就是通過對(duì)一系列關(guān)乎宇宙哲學(xué)其實(shí)就是通過對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。而形成的一門學(xué)科。自主探究自主探究1 1. .哲學(xué)是如何產(chǎn)生的哲學(xué)是如何產(chǎn)生的? ?2.2.哲學(xué)的本義是什么哲學(xué)的本義是什么? ?3.3.真正的哲學(xué)的作用真正的哲學(xué)的作用? ?4.4.哲學(xué)的任務(wù)是什么哲學(xué)的任務(wù)是什么? ?要求：先自主閱讀教材，找出知識(shí)點(diǎn)，做好標(biāo)注，要求：先自主閱讀教材，找出知識(shí)點(diǎn)，做好標(biāo)注，然后小組相互交流，矯正、補(bǔ)充、完善答案然后小組相互交流，矯正、補(bǔ)充、完善答案關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯，有一關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯

9、，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情然不小心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情景被女仆看見了，便嘲笑他只顧看天而景被女仆看見了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無(wú)忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無(wú)道理，不過，泰勒斯回答她說，道理，不過，泰勒斯回答她說，在無(wú)限在無(wú)限的宇宙中，人類的活動(dòng)范圍是如此狹小，的宇宙中，人類的活動(dòng)范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無(wú)知。笑的無(wú)知。由于泰勒斯整天忙于各種研究

10、，生活過得相當(dāng)窘迫，由于泰勒斯整天忙于各種研究，生活過得相當(dāng)窘迫，一些沒有眼光的勢(shì)力小人時(shí)常嘲笑他，說他盡做些一些沒有眼光的勢(shì)力小人時(shí)常嘲笑他，說他盡做些沒用的事情，泰勒斯對(duì)這些人說：你們可以嘲笑我沒用的事情，泰勒斯對(duì)這些人說：你們可以嘲笑我沒用，但要說知識(shí)沒用，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。沒用，但要說知識(shí)沒用，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了?！皼]過沒過多久，他就找了個(gè)反擊的機(jī)會(huì)，有一年，由于天氣多久，他就找了個(gè)反擊的機(jī)會(huì)，有一年，由于天氣不好，橄欖歉收，許多做橄欖油生意的商人都有些不好，橄欖歉收，許多做橄欖油生意的商人都有些心灰意冷。但特勒斯經(jīng)過仔細(xì)地觀察和分析天象，心灰意冷。但特勒斯經(jīng)過仔細(xì)地觀察和分析天象，認(rèn)定來(lái)年

11、會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，橄欖將大獲豐收。第二年開認(rèn)定來(lái)年會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，橄欖將大獲豐收。第二年開春后，泰勒斯不動(dòng)聲色地租下了米利都全部的榨油春后，泰勒斯不動(dòng)聲色地租下了米利都全部的榨油機(jī)。等到橄欖收獲季節(jié)到來(lái)時(shí)，他靠高價(jià)出租榨油機(jī)。等到橄欖收獲季節(jié)到來(lái)時(shí)，他靠高價(jià)出租榨油機(jī)狠狠地賺了一筆錢。就這樣，他用事實(shí)告訴人們：機(jī)狠狠地賺了一筆錢。就這樣，他用事實(shí)告訴人們：哲學(xué)家只要想賺錢，便能賺很多錢。哲學(xué)家只要想賺錢，便能賺很多錢。哲學(xué)是從仰望天穹開始的哲學(xué)是從仰望天穹開始的 兒歌兒歌 一閃一閃亮晶晶一閃一閃亮晶晶滿天都是小星星滿天都是小星星它在天上放光明它在天上放光明好像許多小眼睛好像許多小眼睛我們?yōu)槭裁磿?huì)情不我們

12、為什么會(huì)情不自禁地仰望星空？自禁地仰望星空？ 夜宿山寺夜宿山寺 李李 白白危樓高百尺，危樓高百尺，手可摘星辰。手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，不敢高聲語(yǔ)，怕驚天上人。怕驚天上人。 仰望星空的人仰望星空的人最早的哲學(xué)家們是天文學(xué)家最早的哲學(xué)家們是天文學(xué)家, ,天空讓人想起自己的使命。天空讓人想起自己的使命。人只有靠眼睛才升上天空人只有靠眼睛才升上天空,一切理論都是從注視天空開始的。一切理論都是從注視天空開始的。 路德維希路德維希 費(fèi)爾巴哈費(fèi)爾巴哈 體驗(yàn)與探究：體驗(yàn)與探究： 你在寧?kù)o的夏夜，在靜默的秋夜獨(dú)自你在寧?kù)o的夏夜，在靜默的秋夜獨(dú)自仰望過深邃遼遠(yuǎn)的星空嗎？仰望過深邃遼遠(yuǎn)的星空嗎？ 在仰望星空的時(shí)候，

13、你會(huì)產(chǎn)生什么樣在仰望星空的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生什么樣的感覺？的感覺？ 請(qǐng)用一句話概括你的感受，并和同學(xué)請(qǐng)用一句話概括你的感受，并和同學(xué)們進(jìn)行交流。們進(jìn)行交流。一、哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）一、哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 中國(guó)古代夏商周時(shí)期，中國(guó)古代夏商周時(shí)期，大禹改變舜筑壩攔水的大禹改變舜筑壩攔水的策略，變堵為疏，有效策略，變堵為疏，有效治理了黃河水患，造福治理了黃河水患，造福沿岸百姓。沿岸百姓。 “變堵為疏變堵為疏”的治水的治水思想從何而來(lái)呢？思想從何而來(lái)呢？ “ “變堵為疏變堵為疏”是是一種哲學(xué)智慧，這種一種哲

14、學(xué)智慧，這種智慧不是天生的，而智慧不是天生的，而是大禹在治水實(shí)踐中是大禹在治水實(shí)踐中經(jīng)過多次嘗試，總結(jié)經(jīng)過多次嘗試，總結(jié)出來(lái)的。出來(lái)的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。類的實(shí)踐活動(dòng)。 2.哲學(xué)的產(chǎn)生離不開對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考哲學(xué)的產(chǎn)生離不開對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 杞人憂天杞人憂天 春秋時(shí)，杞國(guó)有個(gè)人一天到春秋時(shí)，杞國(guó)有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，晚都在擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，地會(huì)突然陷下去，這樣自己會(huì)地會(huì)突然陷下去，這樣自己會(huì)無(wú)處安身。為此，他睡不著覺無(wú)處安身。為此，他睡不著覺、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來(lái)是由大氣

15、組成，不可能掉下來(lái)時(shí)，他又擔(dān)心起太陽(yáng)、月亮、時(shí)，他又擔(dān)心起太陽(yáng)、月亮、星星是否會(huì)落下來(lái)，砸破自己星星是否會(huì)落下來(lái)，砸破自己的頭。的頭。 在生活實(shí)踐中，在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺不自覺地思人們會(huì)自覺不自覺地思考世界，思考周圍的人考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考和事，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。己的生活和實(shí)踐。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。追問和對(duì)世界的思考。思考：思考：“金星上真的有生命嗎？金星上真的有生命嗎？” “怎樣才能和同學(xué)相處好點(diǎn)？怎樣才能和同學(xué)相處好點(diǎn)？”“中菲關(guān)系為什么會(huì)這樣？中菲關(guān)系為什么會(huì)這樣？”有關(guān)自

16、然界的問題有關(guān)自然界的問題有關(guān)人類社會(huì)的問題有關(guān)人類社會(huì)的問題有關(guān)于人自身的問題有關(guān)于人自身的問題“我是誰(shuí)？我是誰(shuí)？” “我是什么樣的人？我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？我由什么原因獲得我的存在？”“人活著是為了什么？人活著是為了什么？”我們總是充滿好奇心。從童年開始，我們往往就會(huì)我們總是充滿好奇心。從童年開始，我們往往就會(huì) 進(jìn)行一些追問和思考進(jìn)行一些追問和思考狗狗怎么不說話？是狗狗怎么不說話？是不是不開心呢？不是不開心呢？爸爸，我是爸爸，我是從哪兒來(lái)的從哪兒來(lái)的?。堪?？這個(gè)社會(huì)到底是怎樣的？這個(gè)社會(huì)到底是怎樣的？我的價(jià)值到底是什么呢？我的價(jià)值到底是什么呢？我給這個(gè)社會(huì)留下了我給這個(gè)

17、社會(huì)留下了什么？離開這個(gè)世界什么？離開這個(gè)世界后有沒有靈魂？后有沒有靈魂？ 溫家寶總理在同濟(jì)大溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師生們作了一個(gè)即興演講，生們作了一個(gè)即興演講，其中講到：其中講到：一個(gè)民族有一一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有心腳下的事情，那是沒有未來(lái)的。我們的民族是大未來(lái)的。我們的民族是大有希望的民族！有希望的民族！ 我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望星空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望星空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做

18、一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。命運(yùn)的人。仰望星空仰望星空 溫家寶溫家寶我仰望星空，我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃；它是那樣遼闊而深邃；那無(wú)窮的真理，那無(wú)窮的真理，讓我苦苦地求索追隨。讓我苦苦地求索追隨。我仰望星空，我仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；那凜然的正義，那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。讓我充滿熱愛、感到敬畏。我仰望星空，我仰望星空，它是那樣自由而寧?kù)o；它是那樣自由而寧?kù)o；那博大的胸懷，那博大的胸懷，讓我的心靈棲息依偎。讓我的心靈棲息依偎。我仰望星空，我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。讓

19、我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。為什么要學(xué)哲學(xué)呢？為什么要學(xué)哲學(xué)呢？2 2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的本義: :【本義本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛愛 智慧智慧 愛智慧愛智慧/思考的樂趣。思考的樂趣。結(jié)論：結(jié)論： 哲學(xué)是一門哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問給人智慧、使人聰明的學(xué)問是愛智慧或追求智慧。是愛智慧或追求智慧。 合作與探究：有錢就快樂嗎？有錢就幸福嗎？合作與探究：有錢就快樂嗎？有錢就幸福嗎？物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，但是許多有錢人的生活

20、并不幸福。物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，但是許多有錢人的生活并不幸福。我們的生活除了錢，除了物質(zhì)生活，還需要什么？我們的生活除了錢，除了物質(zhì)生活，還需要什么？伊壁鳩魯?shù)乃枷朐谖覀兘裉烊匀皇怯鞋F(xiàn)實(shí)意義的。伊壁鳩魯?shù)乃枷朐谖覀兘裉烊匀皇怯鞋F(xiàn)實(shí)意義的。 有人問，學(xué)習(xí)哲學(xué)有人問，學(xué)習(xí)哲學(xué)又有什么用？又有什么用？ 古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯認(rèn)為，古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯認(rèn)為，“真正的快樂對(duì)于物質(zhì)的依賴十分真正的快樂對(duì)于物質(zhì)的依賴十分有限。有限。”伊壁鳩魯把快樂視為人生最高價(jià)值，他的哲學(xué)因此被冠以伊壁鳩魯把快樂視為人生最高價(jià)值，他的哲學(xué)因此被冠以享樂主義的名稱，其實(shí)他思想的核心是強(qiáng)調(diào)快樂源于人的精神，享樂主義的名稱，其實(shí)他思

21、想的核心是強(qiáng)調(diào)快樂源于人的精神，“奢侈對(duì)于快樂并無(wú)實(shí)質(zhì)的貢獻(xiàn)，往往還導(dǎo)致痛苦。超出了一定的奢侈對(duì)于快樂并無(wú)實(shí)質(zhì)的貢獻(xiàn)，往往還導(dǎo)致痛苦。超出了一定的限度，財(cái)富的增加便不能帶來(lái)快樂的增加了。限度，財(cái)富的增加便不能帶來(lái)快樂的增加了?！?一個(gè)剛退休的老人回到老家一個(gè)剛退休的老人回到老家 , ,在小城買了一座房住下來(lái)在小城買了一座房住下來(lái) , , 想在那兒安靜些寫點(diǎn)回憶錄。開始的幾個(gè)星期想在那兒安靜些寫點(diǎn)回憶錄。開始的幾個(gè)星期 , ,一切都很好。一切都很好。但有一天但有一天 , , 三個(gè)男孩子放學(xué)后開始來(lái)這里玩三個(gè)男孩子放學(xué)后開始來(lái)這里玩 , ,他們把垃圾桶他們把垃圾桶踢來(lái)踢去踢來(lái)踢去 , ,玩得很開心

22、。玩得很開心。 老人受不了這些噪音老人受不了這些噪音 , ,于是出去跟年輕人談判。他于是出去跟年輕人談判。他說說 : :“ 我很喜歡你們踢桶玩我很喜歡你們踢桶玩 , ,如果你們每天來(lái)玩如果你們每天來(lái)玩 , , 我給你們我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢。三人每天每人一塊錢。 ” 三個(gè)小青年很高興三個(gè)小青年很高興 , ,更起勁表演它更起勁表演它們的足下功。們的足下功。 過了三天過了三天 , ,老人憂愁地說老人憂愁地說 : : 通貨膨脹使通貨膨脹使我的收入減了一半我的收入減了一半 , , 明天起明天起 , ,我只給你們我只給你們 5 5 毛錢。毛錢。 小青小青年們很不開心年們很不開心 , , 但還是答應(yīng)。

23、每天放學(xué)后但還是答應(yīng)。每天放學(xué)后 , ,繼續(xù)去進(jìn)行表演。繼續(xù)去進(jìn)行表演。一個(gè)星期后一個(gè)星期后 , ,老人愁眉苦臉地對(duì)他們說老人愁眉苦臉地對(duì)他們說 : : 最近沒有收到養(yǎng)老最近沒有收到養(yǎng)老金匯款金匯款 , ,對(duì)不起對(duì)不起 , ,每天只能給兩毛了。每天只能給兩毛了。 兩毛錢兩毛錢 ? ? 一個(gè)小青年臉色發(fā)青一個(gè)小青年臉色發(fā)青 , , 我們才不會(huì)為了區(qū)我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費(fèi)寶貴時(shí)間為你表演呢區(qū)兩毛錢而浪費(fèi)寶貴時(shí)間為你表演呢 , ,不干了不干了 。 從此以后從此以后 , ,老人又過上了安靜的日子。老人又過上了安靜的日子。追尋生活智慧感受哲學(xué)之光 一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先一位先生收了兩

24、個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢，說：生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢，說：“你們立你們立刻買樣?xùn)|西，把這間黑暗的房子完全裝刻買樣?xùn)|西，把這間黑暗的房子完全裝滿。滿?！?一個(gè)學(xué)生買了許多干草，滿滿地塞一個(gè)學(xué)生買了許多干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。 另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法。這是裝滿屋子的最好的方法?！?燭光照亮小屋燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光 哲學(xué)啟迪人們用創(chuàng)造性思維解決問題哲學(xué)啟迪人們用創(chuàng)造性思維解決問題 有

25、一艘船載著三個(gè)人，其中一個(gè)是著名的物理學(xué)有一艘船載著三個(gè)人，其中一個(gè)是著名的物理學(xué)家，另外兩個(gè)分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不家，另外兩個(gè)分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個(gè)人的生命，料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個(gè)人的生命，把損失降到最小，必須把一個(gè)人扔下去。把損失降到最小，必須把一個(gè)人扔下去。 那么你應(yīng)當(dāng)把誰(shuí)扔下去呢？那么你應(yīng)當(dāng)把誰(shuí)扔下去呢？ 答案很簡(jiǎn)單：把那個(gè)最胖的扔下去！答案很簡(jiǎn)單：把那個(gè)最胖的扔下去！ 哲學(xué)要求人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)從實(shí)際出發(fā)哲學(xué)要求人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)從實(shí)際出發(fā)追尋生活智慧感受哲學(xué)之光A.正確看待自然、社會(huì)、人生正確看待自然、社會(huì)、人生B.

26、用睿智眼光看待生活和實(shí)踐用睿智眼光看待生活和實(shí)踐C.正確對(duì)待社會(huì)與個(gè)人，正確對(duì)待社會(huì)與個(gè)人， 集體與個(gè)人，進(jìn)與退，得與失集體與個(gè)人，進(jìn)與退，得與失 3、哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的任務(wù)指導(dǎo)指導(dǎo)人們正確的人們正確的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界。世界和改造世界。慧眼看世界慧眼看世界霧里看花水中望月霧里看花水中望月你能分辯這變幻莫測(cè)的世界你能分辯這變幻莫測(cè)的世界掏走云飛花開花謝掏走云飛花開花謝你能把握這搖曳多姿的季節(jié)你能把握這搖曳多姿的季節(jié)借我借我一雙慧眼吧借我借我一雙慧眼吧讓我把這紛擾看得讓我把這紛擾看得清清楚楚明明白白真真切切清清楚楚明明白白真真切切借我借我一雙慧眼吧借我借我一雙慧眼吧讓我把這紛擾看得讓我把這紛擾

27、看得清清楚楚明明白白真真切切清清楚楚明明白白真真切切為什么要學(xué)哲學(xué)為什么要學(xué)哲學(xué)？生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧哲學(xué)智慧產(chǎn)生于產(chǎn)生于人類人類的實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)哲學(xué)源于源于人們對(duì)實(shí)踐的人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考追問和對(duì)世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù)活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的本義哲學(xué)的作用哲學(xué)的作用哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的本義是指哲學(xué)的本義是指( )( )A.A.智慧智慧 B.B.聰明的人聰明的人C.C.真理真理D.D.愛智慧或追求智慧愛智慧或追求智慧D練習(xí) 馬克思說：馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。沒有哲學(xué)我就不能

28、前進(jìn)?！边@句話主要強(qiáng)調(diào)（這句話主要強(qiáng)調(diào)（ ）A.A.馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家B.B.哲學(xué)與生活是不可分割的哲學(xué)與生活是不可分割的C.C.哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界世界D.D.不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步C C “人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。經(jīng)辯證地思考了。”這說明這說明( ( ) ) A.A.辯證法是本來(lái)就客觀存在的辯證法是本來(lái)就客觀存在的 B.B.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān) C.C.思考的力量是巨大的思考的力量是巨大的 D.D.哲學(xué)就是辯證法哲學(xué)就是辯證法 B B 馬克思說：人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自馬克思說：人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力