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1、構(gòu)建“文本閱讀與“課外閱讀的閱讀鏈提倡學(xué)生閱讀大量的課外讀物是毋庸置疑的真理,但“應(yīng)該讀什么是必需要考慮的話題。學(xué)生的甄別才能有限,作為教師就必須義無反顧地承擔(dān)起“選擇的重任。課外閱讀是需要的,教材也是不能丟棄的,教材中的一篇篇范文是編者精心挑選的,是適宜該年段學(xué)生閱讀的精華所在。于是,筆者就想,能否在教材與課外閱讀之間翻開一條通道,構(gòu)建起“文本閱讀與“課外閱讀之間的閱讀鏈,即為學(xué)生尋找到跟教材文本有契合點(diǎn)的各類課外閱讀材料,讓他們既能進(jìn)展大量的課外閱讀,又可以讓這些閱讀來幫助學(xué)生更加深化、全面地理解教材文本,汲取范文的精華;反過來也讓文本閱讀進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。這豈不是兩全其美的好
2、事?筆者認(rèn)為,構(gòu)建“文本閱讀與“課外閱讀之間的閱讀鏈有以下一些策略,依此可進(jìn)展課外閱讀的課程開發(fā)與建立,推動(dòng)和深化學(xué)生的課外閱讀。一、閱讀與文本同一作者的作品語文教材中不乏名家名篇,以此為契機(jī),在教學(xué)前后,把名家同一系列的書推薦給學(xué)生。學(xué)生在由整體到局部、局部到整體的閱讀中,不僅能更立體地理解課文,而且可以激起他們讀名著、名篇的興趣,進(jìn)步他們的文化品位和審美情趣。比方學(xué)習(xí)?秋天的思念?一課,在介紹史鐵生的同時(shí)也介紹他的作品:?合歡樹?我與地壇?有關(guān)廟的回憶?病隙碎筆?,很自然地打通了文本與課外閱讀的通道,把一篇文章置于作者的一組文章之中,把小課堂置于一個(gè)大的語言環(huán)境之中,大氣而深化。比方?病隙
3、碎筆?中的那一句“其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可以加一個(gè)更字,就能讓學(xué)生對文本中所指的“好好兒活的理解到達(dá)了更高的境界。這樣圍繞著作者來組織讀物,互文理解,教材外文章的閱讀能使學(xué)生對教材的理解更加深化,由教材又引出作者的其他作品,激發(fā)學(xué)生去讀教材外更多的文章、書籍,巧妙處理好了“走進(jìn)文本和“走出文本的關(guān)系。二、閱讀與文本同一主題的作品人教版教材中的課文是以“主題來組建的。為了豐盈學(xué)生的情感體驗(yàn),強(qiáng)化人文教育,教師可以在學(xué)習(xí)一組課文時(shí)向?qū)W生推薦與該主題相關(guān)的文章或書籍。人教版六年級(jí)下冊第一組課文以“人生感悟?yàn)橹黝},可以讓學(xué)生去讀讀?翻開心靈的門窗?蓮花開落?白雪少年?等作品,
4、也可以讀讀畢淑敏的很多作品,都會(huì)引起學(xué)生對人生更多的感悟與考慮。三、閱讀與文本歷史背景相關(guān)的作品在閱讀有些文本時(shí),只有讓它置身于創(chuàng)作的歷史背景中,才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。特別是古詩詞的學(xué)習(xí),讓學(xué)生適當(dāng)?shù)乩斫庾髡叩囊恍┥绞欠浅1匾?。如要理解王安石“春風(fēng)又綠江南岸這句景語的背后終究要抒發(fā)怎樣的一種情感,特別是“春風(fēng)這一意象的文化內(nèi)涵,就必需要理解王安石當(dāng)時(shí)正處于政治生涯中的又一次轉(zhuǎn)機(jī)這一創(chuàng)作背景。又如學(xué)習(xí)?長相思?,就有必要讓學(xué)生讀讀?全清史?中對納蘭性德進(jìn)展專門介紹的章節(jié)。即便是一些現(xiàn)代文,用一些背景資料作支撐,也能使我們對待文本的視野更開闊、更全面。如學(xué)習(xí)?圓明園的消滅?,就應(yīng)當(dāng)推
5、薦學(xué)生閱讀?雨果致巴特萊的信?。信中雨果高度評價(jià)了圓明園這座充滿夢幻色彩、神奇得無法用語言形容的圓明園。同時(shí),作為法國人的雨果,重申了對自己國家軍隊(duì)這次遠(yuǎn)征的強(qiáng)烈譴責(zé):“一天,兩個(gè)匪徒走進(jìn)了圓明園,一個(gè)搶掠,一個(gè)放火。這兩個(gè)匪徒分別叫作法蘭西和英格蘭。我希望有一天,法蘭西可以脫胎換骨,洗心革面,將這不義之財(cái)歸還給被搶掠的中國。其次,再讓學(xué)生去讀一讀呂厚龍的?辭別圓明園?、樊美平的?透過圓明園的硝煙?、李鐘琴的?由庚子國難看“憤青的虛火?、袁偉時(shí)的?現(xiàn)代化與中國的歷史教科書問題?以及?圓明園埋下了什么?等書籍,復(fù)原歷史真相,讓學(xué)生讀后能留下更多的考慮。這也是著名特級(jí)教師竇桂梅的成功做法。四、閱讀
6、與文本關(guān)聯(lián)的原著作品在人教版每冊教材中都會(huì)有一些改編自歷史原著的文本,如五年級(jí)下冊的?晏子使楚?將相和?草船借箭?景陽岡?猴王出世?等課文。收入教材時(shí),編者都將其進(jìn)展了改動(dòng),有的全部變成了白話文,有的根本保存原著相貌,但也有適當(dāng)改動(dòng)。這些文章所承載的中國傳統(tǒng)文化,單靠讀編者改編過的孤立文本顯然是不夠的。因此,有必要帶著學(xué)生去讀一讀這些文本背后的經(jīng)典原著。另外,學(xué)習(xí)?楊氏之子?讀讀?世說新語?、學(xué)習(xí)?學(xué)弈?讀讀?孟子?、學(xué)習(xí)?伯牙絕弦?讀讀?呂氏春秋?也是非常不錯(cuò)的選擇,定會(huì)進(jìn)步學(xué)生閱讀理解小古文的才能,讓他們愛上國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)然,構(gòu)建“文本閱讀與“課外閱讀之間閱讀鏈的方法還有很多。教師在日常教學(xué)中要充分挖掘教材,圍繞文本尋找課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合點(diǎn),讓學(xué)生的閱讀從課堂向課外自然延伸,由狹窄的教材天地向廣闊的社會(huì)生活無痕拓展。同樣的課外閱讀,因?yàn)槭腔谖谋境霭l(fā)的,所以學(xué)生更有親切感,更有閱讀的動(dòng)機(jī)與興趣。這樣的閱讀,不僅能讓學(xué)生獲得更多與文本相關(guān)的信息,可以以更廣闊的視域來審視和接納文本,可以更準(zhǔn)確、更深化
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