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1、2021屆山西省晉中市高三下學(xué)期語文月統(tǒng)一模擬考試試題答案1.C“著意型與隨意型風(fēng)格都受實用的社會公用的觀念影響,但由于書者的審美觀念不同、個性氣質(zhì)不同,從而產(chǎn)生了不同的書美意趣和風(fēng)格類型”說法錯誤。原文第四段說的是“在書體演變中,著意型與隨意型的風(fēng)格表現(xiàn),一般由實用的社會公用的觀念起著決定性的作用,而作者主動積極的審美追求必須服從于由這一社會公用目的所生成的社會流行的某種審美理想”。2.A根據(jù)原文第三段,可知“侯馬盟書、邊陲戰(zhàn)事中的急就文書和賬簿”不是為莊重用途而作的書跡。3.B“在書體演變期書法風(fēng)格更多為著意型”于文無據(jù);“在書風(fēng)翻新期,由于文人書家的自覺追求,鉆研前人書法,融會貫通,發(fā)之

2、以性情,故風(fēng)格更多為隨意型”因果關(guān)系錯誤,原文無此說法。4.BB項強加因果,材料一原文最后一段說的是“雖然疫情為大學(xué)生就業(yè)帶來了不少沖擊,但有不少專業(yè)人士認(rèn)為,大學(xué)生就業(yè)難實際上是一種結(jié)構(gòu)性矛盾”。5.D“擁有一技之長,成就了燦爛未來”說法變未然為已然,材料三原文倒數(shù)第二段說的是“五年之后我就將擁有一技之長,未來也能朝著大國工匠的方向邁進”。6.(1)政府和社會:高校、教育部門、用人單位通過各方努力,搭建平臺,不斷拓展資源,指導(dǎo)就業(yè)工作,為大學(xué)生就業(yè)保駕護航。(2)青年自己:抓住機遇,改變觀念,到國家需要的地方,自主靈活創(chuàng)業(yè)、就業(yè)。(3)父母方面:理解、支持、幫助孩子以各種形式就業(yè)。(每點2分

3、)7.B“他擔(dān)心從此陷入主任制造的深坑,一生都要遭受威脅”說法錯誤,原文是“只覺得干了就像掉在一個深坑里,一輩子也爬不起來”。8.(1)“我”對劉博生辭職的詢問引出了劉博生的辭職原委;(2)“我”對劉博生的夸獎一定程度上堅定了他的想法,促使他產(chǎn)生了辭職的想法;(3)“我”的詢問引出了劉博生辭職的具體細(xì)節(jié);(4)“我”對劉博生未來打算的詢問引出了劉博生的出路和想法。(每點2分,答出三點即可)9.(示例)(1)劉博生到中學(xué)任教后相對順利;(1分)他踏實為人,工作勤奮,不怕吃苦,喜歡閱讀,這種自尊自律的生活態(tài)度很適合教師這個職業(yè);(1分)學(xué)校相對單純,沒有那種不三不四的事兒。(1分)(2)劉博生到中

4、學(xué)任教后依然無法適應(yīng);(1分)他有天真的一面,對于人心和生活的世道缺乏必要的洞察力,不愿意隨波逐流,同流合污;(1分)學(xué)校也不是世外桃源,整個社會變質(zhì)了,學(xué)校也無法幸免,蠅營狗茍的事情“有麻雀子的地方都有”。(1分)(結(jié)合文本探究,有理有據(jù)即可??梢詮囊粋€角度作答,對劉博生未來境遇的推斷結(jié)論1分,答出一點理由得1分)10.C原文標(biāo)點:而據(jù)峐北望,累然一丘,音容莫復(fù),徒使茲峐為瑤林,為雪海,過焉者嘖嘖道山中之勝,能無悲乎!11.D“據(jù)本文推知該書主要注解字的音義”錯。12.B“作者把它移出籬笆間”錯,由原文“因出植籬間”可知,應(yīng)是作者把梅從盆中移出并栽種在籬笆中間。13.(1)先母撫摸著盆梅說:

5、“大凡萬物都有發(fā)展的限度。使得它們受阻中斷不能盡其本性的,都是人為的損害?!?每句1分,語句順暢1分)(2)等到秋冬季節(jié)天放晴,就又在枝杈間架上竹竿,暴曬衣物,晾干貯藏的美好食品,不急不慌地來往于其間。(每句1分)解析得分點:(1)“先”“撫”“凡”“全量”“夭閼”“盡”“害”及判斷句,得分點譯錯,本句1分即扣除,“全量”譯為“完整的命數(shù)”亦可。(2)“霽”、介賓后置句、“曝”“干”“旨蓄”“徐徐然”及介賓后置句,得分點譯錯,本句1分即扣除。參考譯文峐(無草木的山),就是我所說的形狀如同側(cè)掌一樣并且和襠臍一般高的小山。向南走到達墓地,直徑大約一百步,高度與肚臍相當(dāng),類似于手掌末端的地方正好對著

6、墓門。這個小山正因如此,才四面環(huán)合而宏大幽深,其中最初的一塊圓形洼地,可以作為耕田,也可以作為池塘。沒有耕種時則顯得干枯短小,平白裸露,抬頭看并沒有什么值得觀賞之處。開始當(dāng)?shù)厝税堰@個小山的山腰鏟為田地。道光二十年(1840)秋天,我得到了這個小山,使其復(fù)舊如初。我看這個小山的地勢,如果用來種植高大的樹木,那么這小山的秀麗就會為它們所占據(jù)。并且前面的山如云之相疊,如波之相接的景色,將全被它們遮蔽,于是種上了梅花,到今天已經(jīng)四年了,于是現(xiàn)在山上沒有一處不是梅花了。最開始的那株梅花,是我父親種的一株盆梅,高超過一尺,花朵大如手指,千葉且白花。一天,先母撫摸著盆梅說:“大凡萬物都有發(fā)展的限度。使得它們

7、受阻中斷不能盡其本性的,都是人為的損害?!庇谑俏野阉瞥霾⒎N植在籬笆中間。過了一年,它的枝條長得很茂盛;又過了一年,在樹下行走,即使戴著帽子也沒有阻礙。我因為在雨水之前把梅樹靠近地面的枝條進行削剪,并將其半夾用石頭深擁在土里。過了一年,這些枝條發(fā)出了芽,我擁在土里的枝條三根的可獲得一棵或兩棵樹苗。于是把它們砍下來栽種上,再由它們進行壓枝分得更多的樹苗,因此堯灣寓宅有很多梅花。這些樹的祖樹在丁酉年六月,開了一枝花,這一年我考中了鄉(xiāng)試。到了庚子年,我母親去世,就不再開花,第二天竟然枯死了。樹木之感于人便像這樣。如今這個小山上的或高大或幼小的梅樹,都是它的子孫?;貞浳以谑昵埃谧∷鶘|邊的大棗樹下修

8、建了一間草亭,在其左右兩邊各種了五六株梅。將亭前的田地修成方池,中間種上菰蓮,池邊植上萱柳。每年春夏時節(jié),枝葉茂盛,枝干之間相互支撐,相交相連,整個亭子綠意盎然。先母有時坐在梅樹下,紡棉搓麻;有時在梅樹下行走,摘下梅花逗弄子孫。等到秋冬季節(jié)天放晴,就又在枝杈間架上竹竿,暴曬衣物,晾干貯藏的美好食品,不急不慌地來往于其間。草亭之外全是菜園,家人擔(dān)心種在菜園里的梅樹會妨害蔬菜的生長,但是因為我極力保護的緣故(不敢多說什么)。等我出去的時候,家人就稍微剪掉一些樹的枝葉,家里人在閑著的時候會把這件事拿出來說笑?,F(xiàn)在全把它們移植到這個小山上了。某某株曾被誰倚靠并撫摸過,某樹枝曾被誰剪過,某枝杈曾是架竹曬

9、衣的,仿佛全都能記起來。站在小山上向北望,曾經(jīng)光禿禿的一座小山,沒有了原來的樣貌,空使這個小山變成了一座仙境,一片雪海,路過此處的人都稱道山中的勝景,對此我能不感到悲傷嗎?詳細(xì)說來,之所以能夠見到這些梅花盡情地施展其本性,都是因為我的母親啊!峐這個字,寓有思親之意。屺、峐兩字同義,這個是根據(jù)毛詩中的說法而來的。14.B“登樓時也由步履感知到筋力依然充沛如舊”說法錯誤,應(yīng)是自覺體力不如從前。15.尾聯(lián)借用典故,表達了對隱逸生活的向往;實質(zhì)上是披露自己磊落不平的胸中郁悶;也表達了對友人和自己的勸慰之情,希望仍在,壯志依然可以實現(xiàn)。(每點2分)16.(1)爾卜爾筮體無咎言(2)而未嘗往也而卒莫消長也

10、(3)吾視其轍亂望其旗靡(每空1分,有錯字、別字不得分)17.A第一空,衍生:演變發(fā)生。演變:發(fā)展變化(指歷時較久的)。根據(jù)語境,應(yīng)用“衍生”。第二空,不言而喻:不用說就可以明白。顯而易見:(事情、道理)非常明顯,很容易看清楚。根據(jù)語境,應(yīng)用“不言而喻”。第三空,中止:(做事)中途停止;使中途停止。終止:結(jié)束;停止。語境強調(diào)的是中途停止,應(yīng)用“中止”。第四空,啟動:(機器、儀表、電氣設(shè)備等)開始工作;(法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行;開拓,發(fā)動。啟用:開始使用。此處語境強調(diào)的是“家庭影院”開始工作,應(yīng)用“啟動”。故選A。18.B畫橫線的句子有兩處語?。阂皇恰盃I造性質(zhì)”搭配不當(dāng),應(yīng)為“營造文

11、化”;二是語序不當(dāng),“文化傳統(tǒng)家庭”應(yīng)為“傳統(tǒng)家庭文化”。綜合分析四個選項,B項修改正確。19.有助于匯聚所有家庭成員的注意力;沒有致癮性;不會損害用戶的健康;有助于家庭成員保持文化趣味上的同步(推動傳統(tǒng)家庭文化的復(fù)歸)。(每點1分)20.(示例)但并非人人都適合跑步可以適當(dāng)結(jié)合其他運動方式而是要鍛煉關(guān)節(jié)周邊的肌肉力量(每空2分)21.“鯤鵬”是古代神話中的神鳥,取自莊子逍遙游,寓意力大無窮;以“鯤鵬”命名,契合了運輸機的特點,也體現(xiàn)了科技自信和文化自信;名字集結(jié)了傳統(tǒng)智慧與科技探索的“浪漫”,讓中國古典文化在科技的研究成果中煥發(fā)生機。(每點2分,答出兩點即可)22.寫作指導(dǎo)本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,寫作任務(wù)驅(qū)動型作文的關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。特別注意時代青年的表達視角。“空心人”的提法源自英國詩人托馬斯艾略特在1925年創(chuàng)作的詩歌空心人,作品直接指向西方人面對現(xiàn)代文明瀕臨崩潰、希望頗為渺茫的困境,以及精神極為空虛的生存狀態(tài)。后來,“空心人”的詞義逐漸擴大。這里的“空心”,主要指青年一代沉迷于娛樂世界,局限于個人世界,失去了關(guān)注國家、世界的“心”。材料一中的調(diào)查數(shù)據(jù),顯示了青年一代關(guān)注當(dāng)下個人世界、迷戀“小時代”的生活趣味,對生活的大世界表現(xiàn)出了漠不關(guān)心的心理。

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