文化遺產(chǎn)保護調(diào)研

1、-系部名稱：機械工程系 專業(yè)：機械設計制造及其自動化年級：大二 班級：機械2123 ：* *：312101010*實踐單位：壽縣古城實踐時間：2021年8月05至2021年8月05日 共1天文化遺產(chǎn)保護調(diào)研暑期降臨，在舒適愜意的假期里，我對我家鄉(xiāng)的壽縣古城做了次全方位的調(diào)研。在愉悅的實地考察和查找相關的史料后，讓我更加了解了我的家鄉(xiāng)并為此而感到驕傲自豪。南門外石碑壽縣古城位于省壽縣最北側，在淮河的南岸北依豆腐始產(chǎn)地八公山，而又與鳳臺縣城隔水相望。壽縣古城墻修建于宋朝，在明清以后由于戰(zhàn)爭和洪水的誘因，促使了古城的不斷的整修。壽縣古城是我國目前保存較完善的七大古城墻之一，比著名的平遙古城還早了近1

2、00多年。古城是一座棋盤式布局的宋城，在本地我們稱壽縣古城為“四頂奶奶的腳盆，原因是在距壽縣城北4里路有座四頂山，山上有一座東岳祠我們通常稱為“四頂奶奶廟，由于壽縣古城是棋盤式建筑俯瞰像一個盆，由此被壽縣人民形象的稱為“四頂奶奶的腳盆。壽縣古城墻周長7141米，高8.3米，底寬1822米，頂寬410米。墻體是用土夯筑，墻體外側貼磚，外墻壁下部都用2米高的條石砌基，整體城墻向欹斜，層層收分。在城墻外有護城河環(huán)繞一周，整個古城設有四座城門分別為南門通淝門，東門賓陽門，北門靖淮門，西門定湖門。本來四座城門都設有甕城俗稱城中城，然而1975年，壽縣政府為了當時交通的便利，將南門的甕城撤除和西門的甕城撤

3、除，后來西門徹底成為一座“牌坊，由于近年來學者的爭論和旅游業(yè)開展，定湖門已于2021年10月正式開場了復建工程，而南門也開場了整修工作。北門靖淮門正門景南門通淝門正門景東門賓陽門甕城景 在傳統(tǒng)建筑方面，壽縣擁有報恩寺，孔廟，奎星樓。報恩寺位于城東北角老一中東3里路左右，報恩寺歷史悠久，始建于唐朝貞觀年間公元627649，距今已有一千三百多年的歷史，相傳是唐玄奘修建的，建寺時名為東禪寺。在明朝洪武年間改名為報恩寺，在這里還有一個故事，相傳很久以前東禪寺的一位僧人救一條蛇并將其放生，多年后壽縣發(fā)大水此蛇為報僧人救命之恩回來營救當?shù)厝嗣?，此后東禪寺改名為報恩寺。日本侵華時曾攻破壽縣，報恩寺在戰(zhàn)火中雖

4、遭受磨難但總體并未受到多大損壞，這不得不說是一個奇跡。寺廟至今香火鼎盛，廟清幽悅心，鳥聲不絕，兩棵千年銀杏樹佇立在大雄寶殿兩側，進入寺令人心曠神怡。另一個極具特色的建筑就是孔廟，孔廟位于西大街，在元代的時候建造的，從元朝泰定元年到清朝光緒六年，先后修擴了42次。進入大門要先進過一座極具特色的石頭拱橋，橋下是一潭清水倒影人群。進入主大殿首先映入眼簾的是兩棵千年銀杏樹，沒錯和在報恩寺的銀杏樹一樣，都有著同樣長的巨大樹齡。大殿供奉著儒家有影響力的代表人物，首先是居雕像至圣孔子，然后是立在孔子兩側的站立的中雕像，左側為宗圣曾子，復圣顏回。右側的為亞圣孟子，述圣子思。在殿墻上是一幅幅浮雕，上面畫著孔子游

5、學的經(jīng)歷。在孔廟的右側佇立著極其吸人眼球的奎星樓，該樓由清朝乾隆年間知州佩芳主持修建，全樓為木質(zhì)構造，分三層，高20米，平地六角形，從上到下每一層都逐漸變小，最具特色的是它的房檐，飛檐似鳶，飛沖向天，登閣眺望，整條西街盡收眼底。在特有的傳統(tǒng)節(jié)日方面，每年農(nóng)歷三月十五的廟會是其特有的歡慶節(jié)日。每到這天整個壽縣古城人流攢動，有趕來趕廟會的有來做生意的，廟會通常持續(xù)三天，這三天城城外都沉浸在熱熱鬧鬧的氣氛中，在城門口有各方來的生意人，城門口有套圈的，打槍的，丟沙包的，彈彈珠中獎的應有盡有不勝枚舉，在城則有賣小飾品的，如賣玉器的，賣手鏈的，賣面具的等等，當然還有來自各地的小吃，此外還有一些稀奇古怪的玩

6、具。也許你們不僅要問這些都是吸引孩子的大人們干什么呢.大人們自有去的地方，這天還會有大量的家具商來到城外進展售賣，數(shù)量品種是平時的好幾倍，而且價格也比平時相對較廉價，不僅如此有的物品也非常精致，除了家具還有平時常用的務農(nóng)工具，不管是價格還是質(zhì)量都比平時相對較好，當然最吸引女性的還是衣物大甩賣，這天好多衣物商來到這里進展衣物促銷，同樣物美價廉，在這幾天絕對可以買到想要的衣物。名點大救駕在特有飲食文化方面，最具代表的是點心大救駕。在公元956年，周世宗征，讓匡胤率兵攻打南唐，南唐就是今天的壽縣，在歷經(jīng)了九個月的劇烈抗戰(zhàn)終于攻破壽縣，但是由于勞累過度，匡胤一連幾天米水不進，在這時軍中一位廚師向壽縣當

7、地廚師請教，做出了“大救駕使匡胤胃口大開。后來匡胤稱帝仍無法忘記這種美食，后賜名“大救駕。在民間藝術方面，壽縣花鼓燈代是壽縣當?shù)孛耖g藝術的翹楚，與其他地區(qū)的花鼓燈相比，在時間和地區(qū)的特定客觀條件下，壽縣花鼓燈逐漸形成了自己獨有的特色，在特定的節(jié)日或重大喜慶的時刻，許多民間表演者著表演服裝和樂器在大街上表演，場面是相當?shù)臒狒[。壽縣花鼓燈主要的表演主線是以當?shù)氐氖挛锘蛴腥さ亩巫舆M展藝術的演繹，通過特色的服裝和樂器以及動作，來展現(xiàn)壽縣本地的風土人情。在文學教育傳遞方面，家鼐就是當中的代表，家鼐是清朝咸豐年間的狀元，與翁同龢同為光緒皇帝的教師，后官至禮部、戶部、吏部、刑部尚書等要職，在1898年7月3

8、日受命為京師大學堂今大學第一任管理學務大臣，著有?太傅文正公手書遺折稿?。又如今天的“舐犢情深、“仁贍死節(jié)守城、“當面鑼對面鼓、“門里人、“人心缺乏蛇吞象、“投鞭斷流、“風聲鶴唳，草木皆兵等俗語成語全部出自壽縣，在壽縣文化無處不星光璀璨。近幾年，出于對古城的保護和人流的疏通，開場了城向城外遷移的方針。城的縣醫(yī)院，縣政府，縣一中等紛紛外遷，城外建起了一座座高樓，城的一些設施也開場整改，逐漸地將壽縣古城打造成旅游文化名城，一些文化遺產(chǎn)無論是實的還是非物質(zhì)的都將更大的加以保護，相信在未來這座古城將會越來越好！ 靖淮門，這是從外拍攝的透過門洞可以看到里面的甕城以及地上被來往車輛長期壓的深深車輪印 靖淮門，這是從城內(nèi)拍攝的可以看到墻上歷史沉淀的印記歷經(jīng)千年，依舊穩(wěn)固挺拔的古城墻組圖組圖一組圖二組圖三組圖四清澈的護城河水倒影天空通過護城河的石橋欄鐫刻著悠悠歲月的