新古典民歌《醉了千古愛》藝術(shù)特征 漢語言文學(xué)專業(yè)

1、 緒 論 1. 選題背景 在所有時(shí)代都會(huì)存在一些民歌，這些民歌往往可以反映這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì)的歷史形態(tài)，在現(xiàn)如今出現(xiàn)的“新古典民歌”就是在古典風(fēng)格的前提之下顯示出新時(shí)代個(gè)性的歌曲醉了千古愛是一首由欒凱作曲、陳道斌作詞在新古典民歌方向的歌曲,它的創(chuàng)新之處不僅體現(xiàn)在舞臺(tái)效果與聲樂技巧的融合，而且表現(xiàn)在現(xiàn)代民歌和古典民歌的融合。我將結(jié)合現(xiàn)有的資料，在歌曲的創(chuàng)作背景、演唱技巧分析、歌詞的構(gòu)思結(jié)構(gòu)等各方面分析考慮，提出了自己的看法與思考。2. 選題意義 歌曲作品的演奏方法在時(shí)代的發(fā)展和聲樂藝術(shù)的進(jìn)步之中也變得豐富多彩。作曲家欒凱在2002年首先提出了“新古典民歌”的概念并且進(jìn)行了初步的嘗試，歌曲既體現(xiàn)出了

2、中國(guó)的古典美，也展示出了風(fēng)格的雅致時(shí)尚。新古典民歌的代表曲目之一就是醉了千古愛。本文將通過對(duì)新古典民歌醉了千古愛的作品分析及演唱處理的研究,充分挖掘該作品的藝術(shù)魅力。3. 研究現(xiàn)狀經(jīng)過文獻(xiàn)資料的搜查后發(fā)現(xiàn)，共四篇文獻(xiàn)記載。張檸所撰寫的論文戲曲風(fēng)格聲樂作品的演唱研究，對(duì)這兩首歌曲作品的作曲手法、演奏方法、創(chuàng)作目的等各個(gè)方面進(jìn)行具體的研究與分析；毛媛所撰寫的論文聲樂作品醉了千古愛演繹探究，通過以上的分析提出了一些自己對(duì)于以上角度自己的見解與看法；王升典所撰寫的論文淺談歌曲醉了千古愛的創(chuàng)作分析及演唱處理從唱腔特點(diǎn)和演唱處理兩個(gè)方面分析歌曲從而得出總結(jié)；林思名所編寫的歌曲醉了千古愛的演唱研究在演奏時(shí)情

3、感的把握和演奏技巧這兩個(gè)方面進(jìn)行具體研究，這些研究是在對(duì)歌曲的音樂特性進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。4. 研究方法文獻(xiàn)分析法 案例分析法 1 第1章 新古典民歌醉了千古愛的簡(jiǎn)介（一）新古典民歌的產(chǎn)生作曲家欒凱對(duì)民歌創(chuàng)新進(jìn)行了仔細(xì)的思考與探究，產(chǎn)生了 “民間新古典”的想法。欒凱善于探索，積極求變，努力推動(dòng)“民間新古典”潮流的快速發(fā)展，從而推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)的有效改革，其顯著的影響值得關(guān)注?？偟膩碚f，欒凱不僅是中國(guó)當(dāng)代青年作曲家和音樂家群體中的領(lǐng)軍人物，而且常年致力于新藝術(shù)歌曲的理論創(chuàng)新和創(chuàng)作實(shí)踐，創(chuàng)作出了一大批優(yōu)秀作品。同時(shí)，這種集約、高質(zhì)量的實(shí)踐創(chuàng)作，也為欒凱理論的積累和升華奠定了基礎(chǔ)，并在一定程

4、度上催生了他的“新古典民歌”概念和理論體系。因此，“實(shí)踐產(chǎn)生理論”再一次在欒凱的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中得到了完美的印證。 “新古典民歌”將中國(guó)古典文化融入人心，與時(shí)俱進(jìn)。古典音樂在經(jīng)過幾十世紀(jì)的不斷傳承發(fā)展，它不僅在民族演唱的基本方法的基礎(chǔ)上，融合了傳統(tǒng)戲曲、說唱、流行等多種形式，也繼承了傳統(tǒng)的民族唱法，而且吸收了美聲唱法的經(jīng)驗(yàn)。在演奏方式和表現(xiàn)形式上，都具有我國(guó)特色，并逐漸形成自己獨(dú)特的特點(diǎn)。這些要素就要求歌唱者不但具有能夠根據(jù)作品的需要調(diào)整音色和技巧的能力，還要有扎實(shí)的基本功。此外，醉了千古愛的創(chuàng)作靈感來源于戲曲，所以它不僅具有傳統(tǒng)民歌的律動(dòng)，又有流行音樂的節(jié)奏。 （二）醉了千古愛的創(chuàng)作背景醉了千古愛

5、原名盛世霓裳（又名盛世華章）。2008年1月這首歌曲第一次在吉林電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上演出，之后又在地方電視臺(tái)以及中央電視臺(tái)多次播出。之后這首歌曲由著名歌手李玉剛在2009年7月28日晚在悉尼歌劇院的個(gè)人演唱會(huì)上演唱，而這次演唱使得該作品再次取得成功，同時(shí)也使大家更加深入地了解和喜愛上了中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化。在悉尼的個(gè)人演唱會(huì)中，歌手李玉剛通過他的完美的演唱與表演展示了一幅華麗壯闊的中國(guó)畫卷，使得外國(guó)觀眾欣賞了一場(chǎng)來自中國(guó)的美麗畫卷。但由于盛世華章在演唱前創(chuàng)作時(shí)間較短，沒有精心地鉆研，無法將歌曲獨(dú)有的意境與思想更好地表達(dá)出來，所以在演出后由創(chuàng)作組去邀請(qǐng)了著名詞人陳道斌先生重新創(chuàng)作了這首歌的歌詞，

6、并將該作品重新命名為醉了千古愛。醉了千古愛這首歌曲主要是描寫唐玄宗和楊貴妃之間的愛情故事，在創(chuàng)作和演唱中采用了傳統(tǒng)的民族調(diào)式和戲劇元素。這部作品的獨(dú)特之處在于把中國(guó)民族的藝術(shù)文化與傳統(tǒng)戲曲的相互融合，因此一開始發(fā)布就受到了廣大歌曲愛好者的歡迎，取得了很大的成功，傳唱度也極高。這首歌曲的歌詞意境深遠(yuǎn)，雍容華貴，曲調(diào)美妙動(dòng)聽，成為各種聲樂比賽和民族聲樂演唱、教學(xué)的一首必選歌曲。 第2章新古典民歌醉了千古愛的作品分析 （一）曲式結(jié)構(gòu)分析 1.該作品用五聲性調(diào)式、旋律、民族和聲結(jié)合中國(guó)古典詩詞的創(chuàng)作范式，極具中國(guó)古典風(fēng)格。音程跨度較小，固定節(jié)奏型貫穿全曲，旋律朗朗上口，顯得極其精致。醉了千古愛曲式結(jié)構(gòu)

7、圖分析如下： 醉了千古愛這首歌曲由于需要再現(xiàn)單二部的曲式，所以它的歌曲構(gòu)造十分簡(jiǎn)單，使歌曲更加容易理解，提高了傳唱度。樂曲共99小節(jié)，大體上可以分成AB兩段。在曲調(diào)的選擇上，歌曲采取了我國(guó)民族五聲調(diào)式中的e羽調(diào)式(加變宮)和#d羽調(diào)式(加變宮)。歌曲在A、B兩段之中表現(xiàn)出了兩種完全不同的音樂情感，在第一段之中主要帶有講述性特征的音樂主要是用來抒情，在第二段具有抒情性的特點(diǎn)，在情感上更加深情。在歌曲的主要部分的旋律改變音調(diào)，有大致相同的開頭，但是有不一樣的結(jié)尾，平和的小跳和級(jí)進(jìn)主要表達(dá)表示描述。副歌部分為大跳，主要用附點(diǎn)音符來表達(dá)人物的內(nèi)心感情，這樣與主歌部分形成了強(qiáng)烈對(duì)比。這首歌曲具有較強(qiáng)的歌

8、唱性的原因就是主歌和副歌都用級(jí)進(jìn)的方法來進(jìn)行譜曲。 2. 發(fā)展手法分析旋律主要由三個(gè)基本要素構(gòu)成:調(diào)式、節(jié)奏和線條。音樂中最重要的組成部分就是它本身的旋律，和聲是伴隨著旋律節(jié)奏的延伸和發(fā)展而出現(xiàn)的，主要是更好地映襯主旋律的發(fā)展，這樣可以使得旋律更加充實(shí)和豐富，并且通過和聲人們能夠更加容易進(jìn)入音樂場(chǎng)景。第一部分主要由四個(gè)樂句(a,b,a1,b1)組成，屬于復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。以上句子由兩個(gè)句子組成，每個(gè)詞組有兩小節(jié)，從主音開始，落在主導(dǎo)音上，呈開放式的布局。下一句也是由兩個(gè)句子組成，這兩個(gè)短語是前一句的重復(fù)與變化，形成一種趨同的布局。整個(gè)A音程跨度和旋律線都很小。因此聽起 3來情緒比較平穩(wěn)，在節(jié)奏安排上也

9、十分巧妙。X X X X X X X X X X X 該節(jié)奏型，貫穿了 A 部分，和旋律巧妙結(jié)合。為了更好的處理旋律，上句的重復(fù)與裝飾就在下句之中體現(xiàn)。體現(xiàn)了變化與重復(fù)之間的關(guān)系。（見譜例一） 譜例一：主歌部分 第二部分也是由四個(gè)樂句 (c,d,c1,d1)構(gòu)成的，是整部作品的高潮段落。新的素材運(yùn)用在了旋律之中，情緒的轉(zhuǎn)變與音程的跨度和第一部分比起來轉(zhuǎn)變程度更大，更具藝術(shù)感染力。在節(jié)奏上，X·X X X X X 的節(jié)奏型貫穿了 B 部分，使它和旋律相得益彰。在這部分的旋律之中，上、下句都采取了裝飾音，旋律進(jìn)行的轉(zhuǎn)變也在重復(fù)變化之中被推進(jìn)，這一高潮部分給聽眾帶來了蕩氣回腸的感覺，和第一

10、部分形成了鮮明的對(duì)比。（見譜例二）譜例二： 尾聲部分是主歌部分主題材料演變做出的。緩慢的進(jìn)入主題旋律，節(jié)奏連貫，以漸慢收尾，給人充分的想像空間。（見譜例三） 4譜例三：尾聲（二）旋律分析整個(gè)歌曲的開始部分主要是采用四四拍的節(jié)奏進(jìn)行。歌曲的第一部分主要體現(xiàn)敘事性和敘事性，旋律主要是三度小跳進(jìn)和二度級(jí)進(jìn)，主要分布在中低音區(qū)。旋律起伏較小，音樂流暢。在歌曲的間奏之中存在大量的琵琶的聲音，伴隨著鋼琴的伴奏能夠讓整個(gè)旋律更加通順。伴奏融合了戲曲和民歌，使故事更加生動(dòng)形象。作曲家只有擁有了強(qiáng)大的把控音樂創(chuàng)作風(fēng)格的能力和足夠的文化底蘊(yùn)之后,才可能創(chuàng)作出這樣優(yōu)秀的歌曲。 第二段來到了樂曲感情的頂峰，情感十分熱

11、烈，最高音達(dá)到了音調(diào)的高音區(qū)升F。旋律中具有的順波音的唱法使得歌曲的傳唱度得到了加強(qiáng),聽眾聽完之后可以真切的感受到中國(guó)古典樂曲的韻味。音樂旋律也更加激情高亢, 使聽眾聽過之后情緒進(jìn)入第一個(gè)高潮。第一段落的縮減版放在歌曲的最后一部分, 音調(diào)升高半度，速度逐漸放緩,在重復(fù)的轉(zhuǎn)變之中起伏，與第一部分形成較大的對(duì)比，給人一種意猶未盡的感覺。 （三）歌詞的分析聲樂是一項(xiàng)需要表達(dá)感情的藝術(shù)類型，而感情表達(dá)也是聲樂藝術(shù)的關(guān)鍵性要素。由于音樂作品的表達(dá)大多數(shù)只能通過歌詞表達(dá)，所以演奏者和音樂制作者為了更好的將感情傳達(dá)給聽眾，他們必須要在自己的作品中加入自己的真實(shí)情感。對(duì)古典文化的繼承與運(yùn)用是“新古典民歌”歌詞

12、最突出的特征。一些年代久遠(yuǎn)的故事可以經(jīng)過作詞者的創(chuàng)作變的更加易懂，讓現(xiàn)代聽眾更好的理解。一個(gè)作品只有詞和曲能夠完美的融合在一起才是一個(gè)優(yōu)秀的作品。最能體現(xiàn)“新古典民歌”特點(diǎn)的部分就是歌曲創(chuàng)作的靈魂歌詞。醉了千古愛作為一首“戲歌”，其中的歌詞生動(dòng)的體現(xiàn)出了中國(guó)古老戲曲的古典韻味，歌詞“猜、海、待、哀”的特點(diǎn)具有濃厚的戲曲特色，歌詞每句的韻腳都相同，極大地增加了歌曲的韻律。醉了千古愛的歌詞具有情深意切，古樸典雅，如泣如訴，意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。醉了千古愛的歌詞也是根據(jù)傳統(tǒng)的“依曲填詞”的方式完成的，依據(jù)歌曲來作詞，整首歌曲一氣呵成，朗朗上口，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感、音樂性和音韻美，醉了千古愛做到了音樂旋律與歌

13、詞之間的完美融合。1.“引用”的手法 在第一部分之中作者使用了兩段不一樣的歌詞，第一段利用“滄?！薄拔咨健睜I(yíng)造出了一種如夢(mèng)如幻的畫面，然后聽眾可以體會(huì)到自己的“悲哀”和“癡心”，一個(gè)人的生活就像是一場(chǎng)夢(mèng)，他哀悼自己的愛的認(rèn)真。第二段寫著“生與死難以猜測(cè)”和“悲傷與歡樂”，這進(jìn)一步表達(dá)了世間大部分的狀態(tài)，對(duì)世界上一些無能為力的事物表達(dá)了無助的情感，最后深深地表達(dá)了這一點(diǎn)：即使“天涯夢(mèng)斷，春風(fēng)不解情懷”，也一定會(huì)沉迷其中，并堅(jiān)信堅(jiān)定不移的愛情。 “莫嘆雁南飛，當(dāng)喜春猶在，一曲梅花引，醉了千古愛”。作者首先從向南而飛燕子的情景開始，哀嘆生活的歡樂和悲傷，然后又想到盡管如此，春天總還會(huì)回來，

14、并且燕子仍會(huì)歸來。睡夢(mèng)之后，唱著梅花吟讓你陶醉在堅(jiān)貞的愛情之中。最終，這種情感變得崇高而矛盾，內(nèi)心復(fù)雜的情感也會(huì)再次浮現(xiàn)出來。2.“押韻”的手法 這首歌曲的歌詞具有濃厚的戲曲特點(diǎn)，而且每句歌詞的韻腳都是相同的，可以利用“押韻”的方式，使得歌唱起來的聲調(diào)聽起來優(yōu)美和諧，采取這種方式歌唱者可以更加容易帶入感情，歌曲中的“外”“排”“改”“哀”等所有的字都?xì)w韻到“ai”上，增強(qiáng)了歌曲的韻律感。 3.敘事性的歌詞本身 在敘事的方面看，物體和文字描繪出畫面，帶給人視覺上的震撼。在歌曲的第一段中奠定了情感基礎(chǔ)并且描繪了一個(gè)場(chǎng)景。“塵緣如夢(mèng)，往事被拒城外?！币痪渲姓宫F(xiàn)了人世間的緣分就像做一場(chǎng)夢(mèng)，

15、往事都被關(guān)到了城門以外。從歌曲的開始就展現(xiàn)了作詞者對(duì)往事的感慨和對(duì)人世間的思考“除卻巫山，不見滄海”。在觀測(cè)過壯觀的滄海之后,之后看到其他的就不能被稱為水了;見識(shí)過巫山云的奇妙后,之后看到其他的云就覺得不能被稱為云了。歌詞前半句緊密銜接的同時(shí)借用了經(jīng)典詩句“多情笑我，為愛癡心不改，到如今，獨(dú)感慨，無盡悲哀?！?。由于對(duì)愛的固執(zhí)與癡心總會(huì)被人笑話，直到現(xiàn)在，只有獨(dú)自感慨心中無盡的悲哀。歌詞表現(xiàn)了主人對(duì)愛的忠貞與執(zhí)著和多情。從第二段作者開始思考自己的生活。“繁華散盡，誰將結(jié)局安排？”曾經(jīng)的美麗與繁華的景象都已經(jīng)變成過去式，誰能把結(jié)局給安排?“悲歡離合，生死難猜?！蹦敲炊嗟纳酪约氨瘹g離合，都難以估摸

16、，表現(xiàn)出人們命運(yùn)的不可抗性。作者感嘆凡間情況的無常變化。道不盡的生生死死、悲歡離合?！疤煅膲?mèng)斷，春風(fēng)不解情懷，長(zhǎng)亭外，古道邊，誰還等待？”在天涯之間，夢(mèng)已經(jīng)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，春風(fēng)也難解我的心結(jié)。看著長(zhǎng)亭外的古道，誰會(huì)在那里等待?想起過去的一切美好。在歌曲的最后，第三段之中作者放下內(nèi)心的悲痛，積極向上的感情迸發(fā)?！澳獓@雁南飛，當(dāng)喜春猶在，一曲梅花引，醉了千古愛?！辈恍枰^續(xù)感嘆大雁向南飛去，因?yàn)樵诖禾斓絹碇畷r(shí)它們還會(huì)再飛回來，繼續(xù)演奏一曲梅花引，陶醉在這古老的感情之中。音樂音調(diào)的情感達(dá)到峰值。 第三章醉了千古愛的演唱處理分析（一）演唱技巧分析“新古典民歌”的“新”在于融合。與之前民族聲樂作品采用民族

17、唱法演唱的方式不同，“新古典民歌”的演唱方式主要利用民族唱法或以民族唱法為中心的融合唱法，它的演奏并不局限于民族唱法。不同于流行的演唱方法，“中國(guó)式”歌曲的精髓在于歌唱。它還融合了歌劇、流行音樂、說唱等多種音樂形式，這種特點(diǎn)需要演唱者有扎實(shí)的基本功。與以往的作品相比，“新古典民歌”在演唱方式上更加多樣化。對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)者來說，這類作品在發(fā)聲和發(fā)音上都接近現(xiàn)代語言結(jié)構(gòu)，旋律流暢，朗朗上口，有助于在日常訓(xùn)練中增強(qiáng)演唱的肌肉水平。因此，歌唱更具有現(xiàn)代感和時(shí)尚感，更容易被觀眾所接受。第一，在控制氣息時(shí)要?dú)獬恋ぬ?，向腰腹部嘆氣，把呼吸支點(diǎn)放低。相鄰句子的連接要緊湊，演唱者的氣息要流暢自然。在唱歌的時(shí)候，一

18、定要有意識(shí)地控制呼吸。在進(jìn)行吸氣時(shí)，要盡量把橫膈膜和胸部放松，之后用力把氣吸滿，之后要收緊小腹，整個(gè)腰部產(chǎn)生向外膨脹的感覺就達(dá)到了目的。 第二，在墻體共鳴的運(yùn)用上要利用聲帶發(fā)聲，并且在演唱之中要能夠利用“全身歌唱”，這樣的演唱更加生動(dòng)，如果利用喉嚨唱歌，這樣會(huì)使音色十分單薄，聲帶也會(huì)很容易損壞。 第三，聲音上的控制也要掌控，歌曲的第一段為感情的流露，音量過大會(huì)影響歌曲意境的表達(dá)，音量應(yīng)該放平緩。第二段到了感情高潮部分，應(yīng)該稍微提高音量，進(jìn)行把控。一整首歌的旋律和歌詞完美地結(jié)合在一起。這首歌在演唱過程中運(yùn)用了戲劇的歌唱技巧，并以出色的歌唱技巧表達(dá)了歌曲的藝術(shù)境界。在歌唱能力方面，這首歌的音調(diào)清晰

19、鮮明、呼吸飽滿、發(fā)音圓潤(rùn)并具有積極的歌唱狀態(tài)。使用該方法混合真假聲音，這樣低音的柔韌性好，高音也會(huì)清晰明了，最基本的是豐富而生動(dòng)的語言表達(dá)。語言是歌曲的基礎(chǔ)。只有精準(zhǔn)的發(fā)音才能顯示出完美的音樂形象。由于該特性的“敘述性”，這首歌的總體演唱速度相對(duì)較慢，因此給歌手的氣息帶來了更大的壓力。另外，很多歌詞韻腳相同，都是以“ai”的音結(jié)尾，這就要求咬字清晰，并且所有詞語都需要展現(xiàn)出不同的情感，所以演唱者處理起來就會(huì)相對(duì)困難。每一句都應(yīng)該有一個(gè)“向遠(yuǎn)處送”的意識(shí)，使歌曲更加具有古典色彩。（二）演唱情感分析 醉了千古愛這首作品的感情較為悲傷，意境深遠(yuǎn)。當(dāng)演唱者在演唱醉了千古愛時(shí)，首先要分析作曲家的創(chuàng)作目的

20、，需要著重掌握作品的意境，這樣之后才能很好的表達(dá)出作者傳達(dá)的情感。在歌曲的第一句中，“塵緣如夢(mèng)，往事被拒城外;除卻巫山，不見滄海?！痹谘莩唛_始演唱之后就要迅速融入到角色的感情之中，表現(xiàn)出主人公對(duì)人生的感慨。在歌曲的第二句中，“天涯夢(mèng)斷，春風(fēng)不解情懷;到如今，獨(dú)感慨，無盡悲哀?！鼻榫w稍加強(qiáng)烈， “到如今， 獨(dú)感慨，無盡悲哀”需要稍加停頓。在進(jìn)行第二段的反復(fù)時(shí)，演唱中與第一段稍微有些不同，“繁華散盡，誰將結(jié)局安排”需要演唱出困惑疑慮的情感，“誰”字需要著重加強(qiáng)一下語調(diào)?！氨瘹g離合，生死難猜”一句之中的“猜"字用需要進(jìn)行潤(rùn)化處理，這樣就能夠演唱出民族聲樂的特殊感情?！疤煅膲?mèng)斷，春風(fēng)不解情

21、懷”在演唱中要表達(dá)悲傷的感情，表現(xiàn)出惆悵的情感。歌曲第一部分的結(jié)尾“長(zhǎng)亭外，古道邊，誰還等待”，需要表現(xiàn)出結(jié)束的感覺 ，與此同時(shí)還需要為樂曲感情峰值的部分做好感情上的準(zhǔn)備工作。作品的第二部分感情已經(jīng)達(dá)到頂峰，這一部分的演唱比第一部分更具激情?！澳獓@雁南飛， 當(dāng)喜春猶在”這句之中的“莫”字要采取京劇之中的戲曲特色的唱腔。“一曲梅花引，醉了千古愛”這句中的“千” 字要在語氣上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，而在“一”字在潤(rùn)腔上要多進(jìn)行處理。醉了千古愛的開始兩段的音調(diào)比較平穩(wěn)，用歌詞敘述過去的事請(qǐng)，第三段的感情有起有落。傳統(tǒng)的歌唱方法和古老的故事被用來表達(dá)民族特色，突出民族感。在演唱這種戲曲風(fēng)格的民族聲樂作品時(shí)，我們必須

22、控制好它的“韻味”。所以，這項(xiàng)工作對(duì)歌手的情感表達(dá)和演唱能力提出了很高的要求，值得演唱音樂的學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的研究。（三）舞臺(tái)表演分析1、舞臺(tái)演繹中的技法:一門表演藝術(shù)是聲樂演唱的本質(zhì)，需要把聲音和樂感有效結(jié)合，這樣才可以完美的展現(xiàn)出聲樂在演唱方面特有的吸引力。在這之中舞臺(tái)表演又在聲樂演唱中占據(jù)著重要的組成部分，也是訓(xùn)練樂感的最有效途徑，所以必須要強(qiáng)化舞臺(tái)表演藝術(shù)在聲樂演唱中的重要地位。演唱者的優(yōu)秀不僅要在情感掌控和演唱技巧的轉(zhuǎn)變上游刃有余,也需要在舞臺(tái)上的表演也要能夠展現(xiàn)得恰到好處，不多不少。就該作品而言,它繼承了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)之中的五種技巧方法:“手”“法”“眼”“步”“身”。為了將觀眾

23、更好地帶入情境中, 它還可以使聽眾更好地理解歌曲中表達(dá)的情感。歌手需要協(xié)調(diào)“手”和“眼”，即“眼”和“手”走以及“手”伴隨“心”走。為了實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)，需要歌手長(zhǎng)期研究和培訓(xùn)，這對(duì)于歌手來說至關(guān)重要。例如，演唱短語“莫嘆雁南飛,當(dāng)喜春猶在”時(shí)，在句子的第一部分中，應(yīng)從近處看到遠(yuǎn)處，并且眼睛充滿憂郁感。在句子的第二部分中，眼睛會(huì)從遠(yuǎn)處逐漸到近處。收回眼神后他們現(xiàn)在似乎已經(jīng)平息了悲傷。唱“莫”一詞時(shí)，要用左右手的蘭花指，用大臂緩慢舉起前臂。動(dòng)作應(yīng)輕柔并且?guī)е粑?，并且?yīng)將腕部向外推出。唱“嘆”一字時(shí)，手臂應(yīng)該停頓下來并轉(zhuǎn)回手腕。演唱“雁南飛”時(shí)，要用手臂進(jìn)行抽離動(dòng)作。在舞臺(tái)的上每一個(gè)小的細(xì)節(jié)都非常重要,而每個(gè)小動(dòng)作所表達(dá)出的感情也大不相同。一首歌曲的舞臺(tái)演繹正是由每個(gè)小細(xì)節(jié)所構(gòu)成的。因此,這就需要演唱者們時(shí)刻注意每一個(gè)細(xì)小的部分,要在持續(xù)的學(xué)習(xí)實(shí)踐和探索中來展現(xiàn)出演唱的完美效果。在演唱的進(jìn)行時(shí)我認(rèn)為不僅要接納、學(xué)習(xí)、借鑒和吸收西方的藝術(shù)歌曲之中的音樂風(fēng)格和演唱技巧，更重要的是要結(jié)合我國(guó)特色風(fēng)格的傳統(tǒng)民歌、戲曲等演唱形式的技巧和唱法，用中國(guó)的方式來唱好本具有民族特色藝術(shù)歌曲，這樣才能更好的呈現(xiàn)出最完美的藝術(shù)效果。2、舞臺(tái)演繹中的站姿和手勢(shì) 大多數(shù)民歌都使用了中國(guó)古典舞蹈演員的典型姿勢(shì):蘭花指。姿勢(shì)是：略微固定大拇指和中指