夜歸鹿門(mén)歌和歸嵩山作

1、夜歸鹿門(mén)歌教案周紅青 20132013 年 9 9 月 2 2 日教學(xué)目標(biāo) 1 1、了解山水田園詩(shī)、孟浩然及詩(shī)作風(fēng)格。2 2、賞析詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人隱逸的情趣、悠閑自適的情懷3 3、賞析本詩(shī)情景交融、對(duì)比等藝術(shù)手法。教學(xué)重難點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法鑒賞詩(shī)歌教學(xué)課時(shí)：2 2 課時(shí)第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】指導(dǎo)鑒賞夜歸鹿門(mén)歌一、高考詩(shī)歌欣賞知識(shí)鏈接：山水田園詩(shī)隱居的目的兼山水田園詩(shī)的主題1 1 熱愛(ài)自然，喜愛(ài)山水田園美景；2 2 淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)，追求自由閑適生活3 3 憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同流合污，保持高潔人格4 4 仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈山水田園詩(shī)的祖宗：陶淵明東晉山水田園詩(shī)

2、的繼承者：謝靈運(yùn) 南朝 宋盛唐山水田園詩(shī)主力陣容：王維、孟浩然、裴迪、儲(chǔ)光羲、常建等。二、走進(jìn)詩(shī)人孟浩然（689689740740）唐代詩(shī)人,本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。他又與王維齊名，號(hào)他是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩(shī)人。壯年時(shí)曾往吳越漫游，后又赴長(zhǎng)安謀 求官職，但以當(dāng)路無(wú)人，只好還歸故園。開(kāi)元二十八年詩(shī)人王昌齡游襄陽(yáng)，訪孟浩然， 相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。孟浩然的代表作品是山水田園詩(shī)。他的詩(shī)風(fēng)格清淡、自然而又韻味深長(zhǎng)，在唐詩(shī)中自成一家。這些詩(shī)，有一部分是漫游秦中

3、、吳越等地所寫(xiě)的。例如：宿建德江 等。他多數(shù)的山水詩(shī)，都是寫(xiě)故鄉(xiāng)襄陽(yáng)的鹿門(mén)山、萬(wàn)山、峴山、魚(yú)梁州、高陽(yáng)池等名勝景物。如夜歸 鹿門(mén)歌。孟浩然的好詩(shī)不僅數(shù)量不多，而且篇幅也多半很簡(jiǎn)短，他所擅長(zhǎng)的詩(shī)體，主要是五古和五律。但是，從藝術(shù)的完整、精美來(lái)說(shuō)，他卻完全可以和王維并駕齊驅(qū)，各標(biāo)風(fēng)韻。杜甫說(shuō) 他：賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝?！彼簧m然基本上過(guò)著隱居生活，但他內(nèi)心卻相當(dāng)矛盾。他的書(shū)懷貽京邑同好詩(shī) 說(shuō)：三十既成立，嗟吁命不通。慈親向羸 （I I 百）老，喜懼在深衷。甘脆朝不足，簞瓢夕屢空。 執(zhí)鞭慕夫子，捧檄（x x 1 1）懷毛公。感激遂彈冠，安能守固窮 ？”由于求仕失望，轉(zhuǎn)而對(duì)當(dāng)朝的權(quán)貴深表不滿。新唐

4、書(shū)本傳說(shuō)王維曾私邀他入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至 不 才明主棄”之句，玄宗不悅，說(shuō)：卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。 事情也許不可靠，但在說(shuō)明他的憤激心情是很合乎真實(shí)的。大概到 了晚年，他這種仕與隱的矛盾才漸漸沖淡下來(lái)。三、 釋題孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外，峴山附近 ，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門(mén)山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒 絕征辟，家隱居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱 居峴山南園的家里， 四十歲赴長(zhǎng)

5、安謀仕不遇， 游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)， 心追步鄉(xiāng)先賢龐德公 的行跡，特為在鹿門(mén)山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題 曰“夜歸鹿門(mén)”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。四、 方法指導(dǎo)鑒賞置身詩(shī)境：通過(guò)反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫(huà)面，并沉浸其中，與 詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。緣景明情：讀者根據(jù)在想象中勾勒出來(lái)的詩(shī)人描繪的意境，觸景生情，去感受、體會(huì)處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感，從而推想詩(shī)人的情感鑒賞方法反復(fù)誦讀 抓住意象 聯(lián)想、想象 進(jìn)入意境 緣景明情意象：融入作者主觀感情的客觀物象意境：是指寄托詩(shī)人情感的意象綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人

6、產(chǎn)生想象的境界。下面請(qǐng)同學(xué)們“置身詩(shī)境”把這首詩(shī)讀一讀1 1、請(qǐng)學(xué)生回答文章中有哪些景的描寫(xiě)？思考：按照時(shí)間和空間順序， 分別寫(xiě)了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)找出兩個(gè)場(chǎng)景中的意象。并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括一下這兩個(gè)場(chǎng)景。鐘聲渡頭黃昏江景圖月亮 煙樹(shù) 巖扉 松徑月歸山景圖2 2、對(duì)景物特點(diǎn)進(jìn)行分析，得出詩(shī)歌的意境 畫(huà)面一隔絕世俗，山林為伴悠閑自適4 4、這里運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么樣的情感? 兩種歸途兩種選擇對(duì)比表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往以及怡然自得的心情 下面請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊思考：詩(shī)中所寫(xiě) “夜歸 ”鐘聲- -悠然 渡頭- -人聲嘈雜 畫(huà)面二煙樹(shù)樹(shù)影朦朧 夜月皎潔清冷 巖扉幽深僻靜 松徑清幽寂寥3 3

7、、情感 世俗的喧囂鐘聲的悠然山寺的超然僻靜世俗的雜亂喧囂朦朧、寧?kù)o、優(yōu)美月光皎潔，樹(shù)影朦朧世人回家歸心似箭我歸鹿門(mén)瀟灑超脫迷戀陶醉的“歸”途實(shí)際上是在寫(xiě)什么？ 詩(shī)歌中：從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門(mén)山途 實(shí)質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。五遷移考題答題指導(dǎo) 。(一) 、分析 “意境 ”型，詩(shī)歌鑒賞規(guī)律： 提問(wèn)方式： 這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？ 分析思路： 景 境 情答題步驟：1.1.描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。抓主要景物。 (意象)2.2.概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，一般兩個(gè)雙音節(jié)詞即可。 例如：孤寂冷清，恬靜優(yōu)美，雄渾壯闊，蕭瑟凄涼3.3.分析作者的思想感情。切忌空談。山居秋暝 (

8、王維) 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 問(wèn)：作者在這首詩(shī)中營(yíng)造了一種怎樣的意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 第一步：山雨初霽，萬(wàn)物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青 松、水中碧蓮。第二步：這個(gè)一幅空山秋天恬靜優(yōu)美的景象 第三步：詩(shī)中泉水、松、翠竹、青蓮可說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照。反映詩(shī)人想過(guò)安靜淳 樸生活的理想和對(duì)官場(chǎng)的厭惡。(二)“詩(shī)眼 ”題型1、提問(wèn)：對(duì) 漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧”中的 爭(zhēng)”字，你認(rèn)為寫(xiě)得好不好，為什么？答：(1)肯定 好”或肯定哪一個(gè)更好。“爭(zhēng)”字寫(xiě)得好。(2)解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義。“爭(zhēng)”為“爭(zhēng)奪 ”之

9、意。(3)把這個(gè)你認(rèn)為 好”的字還原句中描摹景象?！盃?zhēng)”字描寫(xiě)了詩(shī)人聽(tīng)到山寺傳來(lái)黃昏時(shí)的鐘響，望見(jiàn)渡口人們搶渡回家的喧鬧場(chǎng)面。(4)點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。 表達(dá)了詩(shī)人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。2、 提問(wèn)：這首詩(shī)第八句中的 ”惟“字可否換成 ”還“字？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 答：(1)肯定 “好”或肯定哪一個(gè)更好”惟 “字不能換成 ”還“字。(2)解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義?！拔睘椤皢螁危恢?”之意。(3)把這個(gè)你認(rèn)為 “好”的字還原句中描摹景象。 用“惟”字突出描繪了詩(shī)人隱居在這里，與世隔絕， 周圍只有山林， 一個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)來(lái)去去的情景。(4)點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或

10、烘托怎樣的意境。表達(dá)了詩(shī)人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩(shī)人仕進(jìn)無(wú)望所引發(fā)的一 點(diǎn)憤郁不平之氣。（5）點(diǎn)出換成字的不好。用還”字難以達(dá)到這種表達(dá)效果。（三）藝術(shù)技巧鑒賞題結(jié)合全詩(shī)，試賞析本詩(shī)的對(duì)比藝術(shù)。1前四句中， 山寺”句以鐘鳴 襯托 隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭(zhēng)渡的喧囂形成鮮明的對(duì)比；三四句人 向江村”而我卻 歸鹿門(mén)”更是表現(xiàn)了詩(shī)人與世人的相異之處。2后四句中，靜態(tài)的環(huán)境描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)的人物描摹形成對(duì)比，比出了詩(shī)人與_表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個(gè)孤高的隱者形象。第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】指導(dǎo)鑒賞歸嵩山作 ，比較兩詩(shī)異同一、指導(dǎo)學(xué)生自主鑒賞王維歸嵩山作這首詩(shī)是作者辭官歸隱

11、嵩山途中所作，通過(guò)描寫(xiě)途中所見(jiàn)景色抒寫(xiě)了作者細(xì)微復(fù)雜的心情。嵩山，古稱“中岳”，在今河南登封縣北。清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。注釋?。篵 b 6 草木叢生的地方。去：行走。閑閑：悠閑。首聯(lián)描寫(xiě)歸隱出發(fā)時(shí)的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。這里所寫(xiě)望中景色和車馬動(dòng)態(tài)， 都反映出詩(shī)人歸山出發(fā)時(shí)一種安詳閑適的心境。（中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。）流水如有意，暮禽相與還。注釋相與：1 1、一起，共同。2 2、結(jié)交，交往。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長(zhǎng)薄”，這兩句又由“車 馬去閑閑”直接發(fā)展而來(lái)。這

12、里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也 富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥(niǎo)兒飛回林木茂盛的長(zhǎng)薄中去棲息，它們好像在和詩(shī)人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫(xiě)“水”和“鳥(niǎo)”有情，其實(shí)還是寫(xiě)作者自己有情：一 是體現(xiàn)詩(shī)人歸山開(kāi)始時(shí)悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托?！傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑?，表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度；“暮禽句包含“鳥(niǎo)倦飛而知還之意，流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫(xiě)景，而是景中有情，寓情于景，言外有意的。（難點(diǎn)）（意象一一流水：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似恰似一江春水向東流”（李煜虞美人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”（李白宣州謝朓樓餞別校

13、書(shū)叔云）用流水比喻愁之深之重。“逝者如斯”用流水比喻時(shí)光一去不復(fù)返）（置身詩(shī)境，緣景明情。） 荒城臨古渡，落日滿秋山。這一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個(gè)字，寫(xiě)了四種景物：荒城、古渡、落日、 秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、 地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫(huà)：荒涼的城池臨靠著古老 的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖， 是詩(shī)人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對(duì)此加以渲染，正反映了詩(shī)人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。 注釋 遞：形容遙遠(yuǎn)。閉關(guān)：佛家閉門(mén)靜修。這里有閉門(mén)謝客之意。 “迢遞”是形容山高遠(yuǎn)的樣子，對(duì)山勢(shì)作

14、了簡(jiǎn)練而又形象的描寫(xiě)。 “嵩高”，即嵩山。前句 交待歸隱的地點(diǎn)，點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字?！皻w來(lái)”，寫(xiě)明歸山過(guò)程的終結(jié)，點(diǎn)出題目 中的“歸”字。 “閉關(guān)”，不僅指關(guān)門(mén)的動(dòng)作，而且含有閉門(mén)謝客的意思。后句寫(xiě)歸隱后的 心情， 表示要與世隔絕， 不再過(guò)問(wèn)社會(huì)人事， 最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨，這時(shí)感情又趨向恬 靜淡泊。板書(shū)： 離去 途中 歸來(lái)感情變化：安詳閑適一一凄清悲苦一一恬靜淡泊藝術(shù)手法：寓情于景 總結(jié)：隱居是一件閑適的事，流水、歸鳥(niǎo)也同我回來(lái)隱居的心情一樣?；貋?lái)了，閉門(mén)謝 客，余生清閑， 何等自在。 但作者也透露了一絲失意、 無(wú)可奈何的情緒， 荒城、古渡、落日、 秋山全帶凄涼之意。 全詩(shī)層次清楚， 從離去到沿途所見(jiàn)， 直到歸來(lái)，作者抓住一些典型景色 描寫(xiě)，表達(dá)自己的心境。全詩(shī)意境優(yōu)美，不加雕琢，寫(xiě)得真切生動(dòng)，含蓄雋永，不見(jiàn)斧鑿的 痕