《咬文嚼字》——“推敲”之推敲

1、?咬文嚼字?“推敲之推敲試驗(yàn)課本第二冊(cè)中朱光潛先生的?咬文嚼字?一文，“讓人看了，心悅誠(chéng)服，獲益匪淺。他賦予這個(gè)成語(yǔ)一種新的意義，就是文字的運(yùn)用上，必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。(?教師教學(xué)用書?)對(duì)此我頗有同感。但是對(duì)文中先生對(duì)“推敲一詞的咀嚼，總感到味道不地道，不純粹。推敲一：“推和“敲哪個(gè)更“調(diào)和些?朱光潛先生在文中說(shuō)：“比較起來(lái)，敲的空氣沒(méi)有推的那么冷寂。就上句鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)看來(lái)，推似乎比敲要調(diào)和些。推可以無(wú)聲，敲就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很疑心韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。所以問(wèn)題不在推字和敲字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且

2、與全詩(shī)調(diào)和的。朱光潛先生以“調(diào)和論作為他立論的根底，我認(rèn)為站不住腳。所謂調(diào)和，換言之就是和諧，情和景(境)自然融合，而不只是劃一整齊?！跋s噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽是動(dòng)與靜的調(diào)和，“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏是樂(lè)與哀的調(diào)和；“玉顏不及鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)是美與丑的調(diào)和；“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟是動(dòng)和動(dòng)的調(diào)和，又是動(dòng)和靜的調(diào)和調(diào)和有千萬(wàn)種，調(diào)和的程度就要看情與境的吻合程度，要看它能否觸發(fā)心緒，契合心境。黑格爾說(shuō)：“藝術(shù)也可以說(shuō)是把每一個(gè)形象的看得見(jiàn)的外表上的每一點(diǎn)都化成眼睛或靈魂的住所，使它把心靈顯現(xiàn)出來(lái)。人們從這眼睛里就可以認(rèn)識(shí)到內(nèi)在的無(wú)限的自由的心靈例如寂靜的月夜，雄偉的海洋那一類自然

3、美是感發(fā)心情和契合心情的，它們的意蘊(yùn)并不在于對(duì)象本身而在于所喚醒的心情。結(jié)合全詩(shī)分析，“敲比“推應(yīng)更符合詩(shī)歌的意境，也更符合詩(shī)人的心境。首先，“敲字為“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)提供了視覺(jué)依據(jù)。因“敲驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)或引起鳥(niǎo)兒一陣不安的躁動(dòng)，或是從鳥(niǎo)窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲息巢中。不然用“推只能從詩(shī)外尋找一些解說(shuō)勉強(qiáng)的根據(jù)。其次，“敲字將環(huán)境襯托得更為幽靜，把詩(shī)人的心境表現(xiàn)得更為透明。試想：月光融融，一片寂靜，走過(guò)草徑荒園，來(lái)到友人門前舉手敲門，耳聞一兩聲“咚咚的敲門聲音，卻久久不聞?dòng)讶藨?yīng)門，只見(jiàn)樹(shù)上被驚起的宿鳥(niǎo)幽然之境頓出，孤寂之心情也不言而喻。用“推雖然像朱光潛先生所說(shuō)的那樣“調(diào)和，但是給人感覺(jué)，氣氛不免死寂，缺

4、乏生氣；抒情主人公似乎毫無(wú)思想，精神麻木，形同槁木，這就無(wú)法與“暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言有所待有所期盼的活生生的靈魂對(duì)上號(hào)。推敲二：到底“敲(推)了誰(shuí)家之門?朱光潛先生在?咬文嚼字?中說(shuō)：“推固然顯得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來(lái)是他自己掩的，于今他推。他須自掩自推，足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。依先生之說(shuō)，“僧敲月下門，“敲的應(yīng)是自家之門，這顯然不合原詩(shī)的本意。首先，本詩(shī)所敘之事是訪友，可見(jiàn)“僧敲月下門，這個(gè)“門應(yīng)是李凝幽居之門，而不是僧自家之門。其次，本詩(shī)題目是“題李凝幽居，在詩(shī)的“中聯(lián)詠幽情幽景，詩(shī)人用荒園、驚鳥(niǎo)、明月、野色和飄云等意象，突出了幽居“幽的特點(diǎn)。寫的不是自家幽居，

5、當(dāng)然敲的也不可能是自家之門。第三，從詩(shī)句“暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言可見(jiàn)，“敲這個(gè)動(dòng)作行為應(yīng)該發(fā)生在“來(lái)之后，“去之前，僧不可能敲自家之門?？傊?，不管是推門，還是敲門，都應(yīng)是李凝之門。推敲三：怎樣咀嚼更符合情理，更順暢些?我疑心朱光潛先生是因把原詩(shī)情境誤記為“韓愈在月夜里聽(tīng)見(jiàn)賈島吟詩(shī)，才有了以上這番咀嚼。如果說(shuō)先生還記得原詩(shī)所描繪的情境，要拿這個(gè)例子來(lái)論證“有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想感情，內(nèi)容和形式是相隨而變的這個(gè)觀點(diǎn)，以我愚見(jiàn)，這樣咀嚼似乎更順暢些：用“推說(shuō)明作者經(jīng)常來(lái)此游玩，與友人關(guān)系非同一般，向來(lái)不拘于禮，來(lái)時(shí)便推門而人。朱光潛先生也注意到了這一點(diǎn)，說(shuō)“敲就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假設(shè)不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。沒(méi)錯(cuò)，今晚既然是乘月夜訪友，敲友人之門，本該就有友人應(yīng)門的心理預(yù)設(shè)，可惜今晚無(wú)人應(yīng)門，或是有人應(yīng)門而友人不在。所以只好“暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。然而，朱光潛先生卻用“仿佛一詞表示對(duì)“乘月夜訪友