（浙江選考）高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 文化傳承與創(chuàng)新（第21課時(shí)）文化的多樣性與文化傳播課件 新人教版必修3-新人教版高三必修3政治課件

1、第二單元文化傳承與創(chuàng)新第二單元文化傳承與創(chuàng)新第第21課時(shí)文化的多樣性與文化傳播課時(shí)文化的多樣性與文化傳播備考導(dǎo)航備考導(dǎo)航框題學(xué)習(xí)目標(biāo)考向指南世界文化的多樣性識(shí)記(a)：文化傳播的重要途徑理解(b)：文化既是民族的又是世界的，尊重文化的多樣性1.高頻考點(diǎn)：文化既是民族的又是世界的，尊重文化的多樣性，中外文化交流的意義，文化傳播的主要手段2.?？碱}型：判斷題、選擇題3.命題預(yù)測(cè)：以主流媒體中相關(guān)的文化交流及文化傳播為選材，用選擇題的方式考查尊重文化多樣性的知識(shí)文化在交流中傳播識(shí)記(a)：現(xiàn)代文化傳播的主要手段理解(b)：中外文化交流的意義考點(diǎn)考點(diǎn)1文化既是民族的又是世界的文化既是民族的又是世界的(

2、b)(1)文化是世界的。文化是世界的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有_。所以，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺所以，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。少的色彩。(2)文化是民族的。文化是民族的。各民族間經(jīng)濟(jì)的和各民族間經(jīng)濟(jì)的和_的、歷史的和的、歷史的和_的等多種因素的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。所以，文化的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化是民族的，各民族都有自

3、己的文化_。共性和普遍規(guī)律共性和普遍規(guī)律政治政治地理地理個(gè)性和特征個(gè)性和特征選一選選一選在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過(guò)程中，我們要展示具有民族和地在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過(guò)程中，我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西，去講真實(shí)的中國(guó)故事；同時(shí)，也要尋求域色彩濃厚的東西，去講真實(shí)的中國(guó)故事；同時(shí)，也要尋求與世界的共鳴，用世界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事。這體現(xiàn)與世界的共鳴，用世界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事。這體現(xiàn)了了()A.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一B.中華文化具有包容性中華文化具有包容性C.不同民族文化的逐漸融合不同民族文化的逐漸融合D.文化交流要以我為主、為我所用文化交流要以我為主、為我

4、所用解析解析題中題中“我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西”，體現(xiàn)了中國(guó)文化的個(gè)性特征；也要尋求與世界的共鳴，體體現(xiàn)了中國(guó)文化的個(gè)性特征；也要尋求與世界的共鳴，體現(xiàn)了世界文化具有共性，因此材料體現(xiàn)了文化是共性和個(gè)現(xiàn)了世界文化具有共性，因此材料體現(xiàn)了文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一，性的統(tǒng)一，A正確；中華文化的包容性指的是求同存異和兼正確；中華文化的包容性指的是求同存異和兼收并蓄，顯然不符合題意，收并蓄，顯然不符合題意，B排除；排除；C“逐漸融合逐漸融合”的說(shuō)法的說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)以我為主、為我所用，錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)以我為主、為我所用，D不符合題意。不符合題意

5、。答案答案A考點(diǎn)考點(diǎn)2尊重文化的多樣性尊重文化的多樣性(b)(1)文化多樣性的地位。文化多樣性的地位。文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的_，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＶ匾獎(jiǎng)恿Α?2)尊重文化多樣性的意義。尊重文化多樣性的意義。尊重文化多樣性是發(fā)展尊重文化多樣性是發(fā)展_的內(nèi)在要求。在一個(gè)的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的_?；咎卣骰咎卣鞅久褡逦幕久褡逦幕窀窀鹬匚幕鄻有允菍?shí)現(xiàn)尊重文化

6、多樣性是實(shí)現(xiàn)_的必然要求。的必然要求。(3)尊重文化多樣性的態(tài)度和原則。尊重文化多樣性的態(tài)度和原則。正確態(tài)度：既要正確態(tài)度：既要_本民族文化，又要本民族文化，又要_其他民族其他民族文化，相互借鑒，文化，相互借鑒，_，尊重世界文化多樣性，共同，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。原則：必須遵循各民族文化原則：必須遵循各民族文化_的原則。的原則。世界文化繁榮世界文化繁榮認(rèn)同認(rèn)同尊重尊重求同存異求同存異一律平等一律平等判一判判一判尊重文化多樣性，就是既要認(rèn)同本民族文化，又要認(rèn)同其他尊重文化多樣性，就是既要認(rèn)同本民族文化，又要認(rèn)同其他民族文化。民族文化。()解析解析尊重

7、文化多樣性，要求認(rèn)同本民族文化，尊重其他民尊重文化多樣性，要求認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，而不是認(rèn)同其他民族文化。族文化，而不是認(rèn)同其他民族文化。答案答案F考點(diǎn)考點(diǎn)3文化傳播的重要途徑文化傳播的重要途徑(a)(1)_。(2)_。(3)_?？键c(diǎn)考點(diǎn)4現(xiàn)代文化傳播的主要手段現(xiàn)代文化傳播的主要手段(a)(1)現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有_、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類(lèi)傳媒被稱(chēng)為大眾傳媒。式，這類(lèi)傳媒被稱(chēng)為大眾傳媒。(2)大眾傳媒能夠最大限度地超越大眾傳媒能夠最大限度地超越_的局限，匯集來(lái)自的局限，匯集來(lái)自_各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、各地的信息，

8、日益顯示出文化傳遞、溝通、_的的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易人口遷徙人口遷徙報(bào)刊報(bào)刊時(shí)空時(shí)空世界世界共享共享教育教育點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)文化借助一定的手段文化借助一定的手段(媒介媒介)通過(guò)一定的途徑進(jìn)行傳播。網(wǎng)絡(luò)等大通過(guò)一定的途徑進(jìn)行傳播。網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒是文化傳播的手段，而不是途徑。眾傳媒是文化傳播的手段，而不是途徑?？键c(diǎn)考點(diǎn)5中外文化交流的意義中外文化交流的意義(b)(1)中華文化的對(duì)外交流，為中華文化的傳播和中華文化的對(duì)外交流，為中華文化的傳播和_的發(fā)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。展做出了貢獻(xiàn)。(2)外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了外域文化不斷傳入中國(guó)，

9、促進(jìn)了_的發(fā)展和進(jìn)步。的發(fā)展和進(jìn)步。(3)我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)_文化在中國(guó)傳播，文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華走向世界，做傳播中華文化的使者，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化增強(qiáng)中華文化_。世界文化世界文化中華文化中華文化優(yōu)秀優(yōu)秀國(guó)際影響力國(guó)際影響力選一選選一選2016年是中拉文化交流年啟幕，中拉各國(guó)將開(kāi)展一系列高水年是中拉文化交流年啟幕，中拉各國(guó)將開(kāi)展一系列高水平的文化交流和文化創(chuàng)意活動(dòng)。中拉文化的交流活動(dòng)有利于平的文化交流和文化創(chuàng)意活動(dòng)。中拉文化的交流活動(dòng)有利于()促進(jìn)世界文化繁榮促進(jìn)世界文化繁榮增強(qiáng)中華文化

10、的國(guó)際影響力增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力促使各國(guó)文化走向同一促使各國(guó)文化走向同一推動(dòng)各國(guó)文化的借鑒和創(chuàng)新推動(dòng)各國(guó)文化的借鑒和創(chuàng)新A. B. C. D.解析解析中的中的“走向同一走向同一”說(shuō)法錯(cuò)誤。說(shuō)法錯(cuò)誤。正確表述了中正確表述了中拉文化交流的意義。拉文化交流的意義。答案答案B考向一文化既是民族的又是世界的考向一文化既是民族的又是世界的三年真題考查題型分值難度2016年4月新高考，252015年未考2014年6月高考，31選擇題選擇題2分4分中等中等【例【例1】 (2016年蕭山區(qū)聯(lián)考年蕭山區(qū)聯(lián)考)(判斷題判斷題)文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和重要文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和重要源

11、泉。源泉。()解析解析物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。答案答案F【例【例2】 (2016年年4月浙江新高考月浙江新高考)近期，講述中國(guó)故事的電視劇近期，講述中國(guó)故事的電視劇瑯琊榜不僅在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)電視臺(tái)熱播，而瑯琊榜不僅在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)電視臺(tái)熱播，而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站，受到億萬(wàn)外國(guó)且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站，受到億萬(wàn)外國(guó)觀眾的熱捧。由此可見(jiàn)觀眾的熱捧。由此可見(jiàn)()文化既是民族的又是世界的文化既是民族的又是世界的尊重文化多樣性要認(rèn)同其尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化他民族文化商業(yè)貿(mào)易是文化傳

12、播的重要手段商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段大眾傳大眾傳媒具有文化傳播、共享的強(qiáng)大功能媒具有文化傳播、共享的強(qiáng)大功能A. B. C. D.解析解析我國(guó)電視劇瑯琊榜受到世界觀眾的追捧，說(shuō)明文我國(guó)電視劇瑯琊榜受到世界觀眾的追捧，說(shuō)明文化是民族的也是世界的，化是民族的也是世界的，入選；而這個(gè)電視劇又是放在網(wǎng)入選；而這個(gè)電視劇又是放在網(wǎng)站對(duì)外傳播的，站對(duì)外傳播的，入選；入選；錯(cuò)在錯(cuò)在“認(rèn)同認(rèn)同”各民族文化；各民族文化；錯(cuò)錯(cuò)誤，商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。誤，商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。答案答案B高分支招高分支招文化的民族性與世界性的關(guān)系文化的民族性與世界性的關(guān)系區(qū)別文化的民族性與世界性的關(guān)系是個(gè)別與一

13、般、特殊與普遍的關(guān)系，它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系聯(lián)系任何一種文化，都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過(guò)文化的民族性表現(xiàn)出來(lái)。如果失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了訓(xùn)練訓(xùn)練1 中國(guó)人的葬禮莊重肅穆，而南非黑人的葬禮則載歌載舞；中國(guó)人的葬禮莊重肅穆，而南非黑人的葬禮則載歌載舞；在曼德拉的葬禮上，奧巴馬致辭著墨于逝者的人格魅力，而中在曼德拉的葬禮上，奧巴馬致辭著墨于逝者的人格魅力，而中國(guó)政府則著重贊頌他對(duì)新南非的貢獻(xiàn)。這反映了國(guó)政府則著重贊頌他對(duì)新南非的貢獻(xiàn)。這反映了()文化的多樣性文化的多樣性文化的民族性文化的民族性文化的趨同性文化的

14、趨同性文化文化的差異性的差異性A. B.C. D.解析解析材料反映了中國(guó)人與南非黑人的葬禮不同，中國(guó)人與美材料反映了中國(guó)人與南非黑人的葬禮不同，中國(guó)人與美國(guó)人評(píng)價(jià)曼德拉的視角不同，明顯體現(xiàn)出文化的民族性、差異國(guó)人評(píng)價(jià)曼德拉的視角不同，明顯體現(xiàn)出文化的民族性、差異性，即文化的多樣性，性，即文化的多樣性，正確。正確。中的中的“趨同性趨同性”說(shuō)法錯(cuò)說(shuō)法錯(cuò)誤。誤。答案答案B考向二尊重文化多樣性考向二尊重文化多樣性三年真題考查題型分值難度三年未考【例【例3】 (2016年金華十校調(diào)研考年金華十校調(diào)研考B卷卷)日本動(dòng)漫大師宮崎駿宣布隱退，引來(lái)影迷一片日本動(dòng)漫大師宮崎駿宣布隱退，引來(lái)影迷一片嘆息。宮崎駿的動(dòng)

15、畫(huà)片具有關(guān)照歷史與現(xiàn)實(shí)的想象力，頗具嘆息。宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片具有關(guān)照歷史與現(xiàn)實(shí)的想象力，頗具“心靈雞湯心靈雞湯”般的精般的精神療愈功能，受到許多國(guó)家觀眾的喜愛(ài)。這表明神療愈功能，受到許多國(guó)家觀眾的喜愛(ài)。這表明()人們總喜愛(ài)反映歷史與現(xiàn)實(shí)的作品人們總喜愛(ài)反映歷史與現(xiàn)實(shí)的作品文化既是民族的，文化既是民族的，又是世界的又是世界的優(yōu)秀的文化可以增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀的文化可以增強(qiáng)人的精神力量人們?nèi)藗冋J(rèn)同和尊重各民族文化認(rèn)同和尊重各民族文化A. B. C. D.解析解析根據(jù)題中日本動(dòng)漫大師宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片頗具根據(jù)題中日本動(dòng)漫大師宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片頗具“心靈雞心靈雞湯湯”般的精神療愈功能，說(shuō)明優(yōu)秀的文化可以增強(qiáng)人的精

16、神般的精神療愈功能，說(shuō)明優(yōu)秀的文化可以增強(qiáng)人的精神力量，力量，入選，也受到許多國(guó)家觀眾的喜愛(ài)，說(shuō)明文化既是入選，也受到許多國(guó)家觀眾的喜愛(ài)，說(shuō)明文化既是民族的，又是世界的，民族的，又是世界的，入選；入選；錯(cuò)在錯(cuò)在“總喜愛(ài)總喜愛(ài)”，錯(cuò)在錯(cuò)在“人們認(rèn)同各民族文化人們認(rèn)同各民族文化”，人們認(rèn)同本民族文化，而不是認(rèn)，人們認(rèn)同本民族文化，而不是認(rèn)同各民族的文化。同各民族的文化。答案答案B高分支招高分支招尊重文化的多樣性，要注意幾個(gè)問(wèn)題尊重文化的多樣性，要注意幾個(gè)問(wèn)題(1)不能認(rèn)為尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化，而不能認(rèn)為尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化，而是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。(2)尊重文化的多樣性、尊重其他民族文化和尊重本民族文化尊重文化的多樣性、尊重其他民族文化和尊重本民族文化并不是對(duì)立的，它們是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。并不是對(duì)立的，它們是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。訓(xùn)練訓(xùn)練2