（浙江選考）高考政治二輪復(fù)習(xí)第一篇 精練概講專題 文化生活 第14講 文化的多樣性與文化傳播課件（必修3）-人教版高三必修3政治課件

1、第第14講文化的多樣性與文化傳播講文化的多樣性與文化傳播考綱解讀考綱解讀考點(diǎn)知識(shí)條目考試要求目標(biāo)解讀世界文化的多樣性文化既是民族的又是世界的b理解文化既是民族的又是世界的尊重文化的多樣性b理解尊重文化的多樣性的原因和措施文化在交流中傳播文化傳播的重要途徑a識(shí)記文化傳播的重要途徑現(xiàn)代文化傳播的主要手段a識(shí)記現(xiàn)代文化傳播的主要手段中外文化交流的意義b理解中外文化交流的意義考向考向1 1民族文化與世界文化的關(guān)系、尊重文化的多樣性民族文化與世界文化的關(guān)系、尊重文化的多樣性(b)(b)1.節(jié)日是破解一個(gè)民族特征的密碼。一個(gè)民族信仰什么、看重什節(jié)日是破解一個(gè)民族特征的密碼。一個(gè)民族信仰什么、看重什么、期待

2、什么，往往可以通過(guò)節(jié)日一窺究竟。對(duì)此理解正確的么、期待什么，往往可以通過(guò)節(jié)日一窺究竟。對(duì)此理解正確的是是()民族節(jié)日蘊(yùn)含著一個(gè)民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰等文化民族節(jié)日蘊(yùn)含著一個(gè)民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰等文化因素因素民族節(jié)日是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一民族節(jié)日是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一 民族節(jié)日是一個(gè)民族優(yōu)秀文化的集中展示和體現(xiàn)民族節(jié)日是一個(gè)民族優(yōu)秀文化的集中展示和體現(xiàn)透過(guò)各民透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味A. B. C. D.解析解析錯(cuò)誤，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志；錯(cuò)誤，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度

3、的重要標(biāo)志；錯(cuò)錯(cuò)誤，民族節(jié)日是一個(gè)民族文化的集中展示和體現(xiàn)。誤，民族節(jié)日是一個(gè)民族文化的集中展示和體現(xiàn)。答案答案B2.走進(jìn)北京地鐵走進(jìn)北京地鐵8號(hào)線南鑼鼓巷站，灰色墻面上的特色人物與場(chǎng)景號(hào)線南鑼鼓巷站，灰色墻面上的特色人物與場(chǎng)景剪影頓時(shí)映入眼簾。在剪影頓時(shí)映入眼簾。在4 000多個(gè)琉璃單元體中，存放著許多北多個(gè)琉璃單元體中，存放著許多北京老物件兒，用手機(jī)掃一掃設(shè)置在其中的二維碼，就可以了解京老物件兒，用手機(jī)掃一掃設(shè)置在其中的二維碼，就可以了解其背后的故事并觀看相關(guān)視頻。這一題為其背后的故事并觀看相關(guān)視頻。這一題為“北京北京記憶記憶”的地鐵的地鐵公共藝術(shù)作品公共藝術(shù)作品()是傳承北京歷史文化的有

4、效載體是傳承北京歷史文化的有效載體是北京歷史文化成就的重是北京歷史文化成就的重要標(biāo)志要標(biāo)志用信息技術(shù)促進(jìn)文化資源的共享用信息技術(shù)促進(jìn)文化資源的共享使傳統(tǒng)文化的使傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變具體內(nèi)涵因時(shí)而變A. B. C. D.解析解析錯(cuò)誤，文化遺產(chǎn)是歷史文化成就的重要標(biāo)志。錯(cuò)誤，文化遺產(chǎn)是歷史文化成就的重要標(biāo)志?！氨本┍本┯浻洃洃洝钡牡罔F公共藝術(shù)作品傳承了北京歷史文化，但沒(méi)有改變其的地鐵公共藝術(shù)作品傳承了北京歷史文化，但沒(méi)有改變其具體內(nèi)涵，具體內(nèi)涵，不選。不選。答案答案B3.(2016溫州溫州8月選考模擬月選考模擬)“原汁原味迪士尼，別具一格中國(guó)風(fēng)原汁原味迪士尼，別具一格中國(guó)風(fēng)”，上海迪士尼樂(lè)園

5、的口號(hào)所傳遞的信息是上海迪士尼樂(lè)園的口號(hào)所傳遞的信息是()文化既是民族的又是世界的文化既是民族的又是世界的文化的生命力在于其鮮明的民文化的生命力在于其鮮明的民族性族性不同民族文化具有共性的普遍規(guī)律不同民族文化具有共性的普遍規(guī)律實(shí)現(xiàn)世界文化實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮應(yīng)尊重文化差異繁榮應(yīng)尊重文化差異A. B. C. D.解析解析上海迪士尼樂(lè)園的口號(hào)所傳遞的信息是文化既是民族的又上海迪士尼樂(lè)園的口號(hào)所傳遞的信息是文化既是民族的又是世界的，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮應(yīng)尊重文化差異，是世界的，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮應(yīng)尊重文化差異，符合題意；符合題意；文化的生命力在于繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，文化的生命力在于繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，錯(cuò)誤，錯(cuò)誤，

6、材料不體現(xiàn)，材料不體現(xiàn)，排除。排除。答案答案B4.我國(guó)著名文學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)有一名言：我國(guó)著名文學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)有一名言：“各各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！薄啊薄案髅榔涿?，美各美其美，美人之美人之美”的基本含義是的基本含義是()A.承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提B.只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽(yù)世界只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽(yù)世界C.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D.只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重，共同

7、只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重，共同發(fā)展發(fā)展解析解析“各美其美，美人之美各美其美，美人之美”的基本含義是既要認(rèn)同本民族文的基本含義是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，故化，又要尊重其他民族文化，故C觀點(diǎn)符合題意，觀點(diǎn)符合題意，A、B、D觀觀點(diǎn)均與題意無(wú)關(guān)，故答案應(yīng)選點(diǎn)均與題意無(wú)關(guān)，故答案應(yīng)選C。答案答案C5.“廣場(chǎng)大媽廣場(chǎng)大媽”在公共場(chǎng)所或小區(qū)跳集體舞，是當(dāng)今中國(guó)城市里在公共場(chǎng)所或小區(qū)跳集體舞，是當(dāng)今中國(guó)城市里的一個(gè)文化娛樂(lè)現(xiàn)象。美國(guó)華人集中的地方，也有廣場(chǎng)大媽。的一個(gè)文化娛樂(lè)現(xiàn)象。美國(guó)華人集中的地方，也有廣場(chǎng)大媽。從中國(guó)來(lái)的新移民從中國(guó)來(lái)的新移民,很自然把這種結(jié)合娛

8、樂(lè)、社交和運(yùn)動(dòng)為一體很自然把這種結(jié)合娛樂(lè)、社交和運(yùn)動(dòng)為一體的的“廣場(chǎng)舞廣場(chǎng)舞”,介紹到美國(guó)來(lái)。去年介紹到美國(guó)來(lái)。去年7月月7日紐約的廣場(chǎng)大媽一早日紐約的廣場(chǎng)大媽一早到公園播放歌曲，跳健身舞，遭到公園附近居民投訴，后被美到公園播放歌曲，跳健身舞，遭到公園附近居民投訴，后被美國(guó)警察銬走。廣場(chǎng)大媽在美國(guó)和中國(guó)的不同命運(yùn)說(shuō)明國(guó)警察銬走。廣場(chǎng)大媽在美國(guó)和中國(guó)的不同命運(yùn)說(shuō)明()應(yīng)了解對(duì)方民族的行為規(guī)范，以便真正做到入鄉(xiāng)隨俗應(yīng)了解對(duì)方民族的行為規(guī)范，以便真正做到入鄉(xiāng)隨俗既要既要認(rèn)同本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，又要尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣認(rèn)同本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，又要尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣 要積極要積極接納對(duì)方的優(yōu)秀文化，摒棄本民族

9、的文化傳統(tǒng)接納對(duì)方的優(yōu)秀文化，摒棄本民族的文化傳統(tǒng) 要保持本民要保持本民族文化的優(yōu)越感，維護(hù)本民族的文化尊嚴(yán)族文化的優(yōu)越感，維護(hù)本民族的文化尊嚴(yán)A. B. C. D.解析解析本題材料中本題材料中“廣場(chǎng)大媽廣場(chǎng)大媽在公共場(chǎng)所或小區(qū)跳集體舞，在公共場(chǎng)所或小區(qū)跳集體舞，是當(dāng)今中國(guó)城市里的一個(gè)文化娛樂(lè)現(xiàn)象是當(dāng)今中國(guó)城市里的一個(gè)文化娛樂(lè)現(xiàn)象”以及以及“去年去年7月月7日紐約日紐約的廣場(chǎng)大媽一早到公園播放歌曲，跳健身舞，遭到公園附近居民的廣場(chǎng)大媽一早到公園播放歌曲，跳健身舞，遭到公園附近居民投訴，后被美國(guó)警察銬走投訴，后被美國(guó)警察銬走”，表明世界文化具有多樣性，這要求，表明世界文化具有多樣性，這要求我們應(yīng)

10、了解對(duì)方民族的行為規(guī)范，以便真正做到入鄉(xiāng)隨俗；既要我們應(yīng)了解對(duì)方民族的行為規(guī)范，以便真正做到入鄉(xiāng)隨俗；既要認(rèn)同本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，又要尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣。由此可見(jiàn)，認(rèn)同本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，又要尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣。由此可見(jiàn)，符合題意，可以入選；符合題意，可以入選；中中“摒棄本民族的文化傳統(tǒng)摒棄本民族的文化傳統(tǒng)”的表的表述是錯(cuò)誤的，故不能入選；各民族文化一律平等，故述是錯(cuò)誤的，故不能入選；各民族文化一律平等，故中中“要保要保持本民族文化的優(yōu)越感持本民族文化的優(yōu)越感”的表述是錯(cuò)誤的，故不能入選。的表述是錯(cuò)誤的，故不能入選。答案答案A考向考向2文化傳播的途徑、手段文化傳播的途徑、手段(a)6.中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提

11、出的共建貫穿歐亞腹地的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和攜手中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出的共建貫穿歐亞腹地的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和攜手東盟共同打造東盟共同打造21世紀(jì)海上絲綢之路兩大倡議，被合稱為世紀(jì)海上絲綢之路兩大倡議，被合稱為“一帶一帶一路一路”。“一帶一路一帶一路”既是經(jīng)貿(mào)之路，也是文化之路。建設(shè)既是經(jīng)貿(mào)之路，也是文化之路。建設(shè)“一帶一路一帶一路”對(duì)于加強(qiáng)亞歐大陸各國(guó)之間的文化交流和文明對(duì)對(duì)于加強(qiáng)亞歐大陸各國(guó)之間的文化交流和文明對(duì)話具有重要意義。材料表明話具有重要意義。材料表明()A.文化是民族的，又是世界的文化是民族的，又是世界的B.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑C.各國(guó)都堅(jiān)持文化一律平等原則各國(guó)

12、都堅(jiān)持文化一律平等原則D.中華傳統(tǒng)文化在繼承中不斷發(fā)展中華傳統(tǒng)文化在繼承中不斷發(fā)展答案答案B7.互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步、社互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的繁榮。會(huì)的繁榮?！包c(diǎn)贊點(diǎn)贊”、“蠻拼蠻拼”、“任性任性”等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了種現(xiàn)象反映了()網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升了我國(guó)文化軟實(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升了我國(guó)文化軟實(shí)力力網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的重要

13、標(biāo)志大眾傳媒在文大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用化傳播中發(fā)揮了重要作用A. B. C. D.解析解析本題考查影響文化發(fā)展的因素的相關(guān)知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入本題考查影響文化發(fā)展的因素的相關(guān)知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入日常生活，被主流媒體采用表明日常生活，被主流媒體采用表明符合題意；主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)符合題意；主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，使生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活，說(shuō)明大眾語(yǔ)言，使生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活，說(shuō)明大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用，傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用，符合題意；材料未反映網(wǎng)符合題意；材料未反映網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與我國(guó)文化軟實(shí)力的關(guān)系，排除絡(luò)語(yǔ)言與我國(guó)文化軟實(shí)力的關(guān)系，排除；

14、社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志；社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志多種多樣，比如民主的發(fā)展進(jìn)步、人權(quán)的尊重與保障、科技的進(jìn)多種多樣，比如民主的發(fā)展進(jìn)步、人權(quán)的尊重與保障、科技的進(jìn)步等，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有先進(jìn)、落后之分，其出現(xiàn)不是社會(huì)進(jìn)步的重要步等，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有先進(jìn)、落后之分，其出現(xiàn)不是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，標(biāo)志，錯(cuò)誤，應(yīng)排除；故答案選錯(cuò)誤，應(yīng)排除；故答案選C。答案答案C考向考向3文化交流的意義、加強(qiáng)文化交流文化交流的意義、加強(qiáng)文化交流(b)8.(2014新課標(biāo)新課標(biāo)卷，卷，19)歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的時(shí)尚，在法國(guó)啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到時(shí)尚，在法國(guó)啟蒙思想家的著作和凡爾

15、賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸中華文化元素。同樣，法國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者。建交引著廣大中國(guó)讀者。建交50年來(lái)，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，年來(lái)，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢?guó)文化促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢?guó)文化()在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求求都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有相都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有相似的歷史傳統(tǒng)似的歷史傳統(tǒng)A. B. C. D.解析解析此題可用排除法。此題可用排除法?！跋嗷ト诤舷嗷?/p>

16、融合”，用在兩個(gè)國(guó)家之間不，用在兩個(gè)國(guó)家之間不合適，只能說(shuō)交流、借鑒。合適，只能說(shuō)交流、借鑒。“都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，說(shuō)法錯(cuò)誤。源遠(yuǎn)，說(shuō)法錯(cuò)誤。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的獨(dú)有特征。排除流長(zhǎng)是中華文化的獨(dú)有特征。排除，故答案為，故答案為C。答案答案C學(xué)習(xí)小貼士學(xué)習(xí)小貼士文化交流是雙向的文化交流是雙向的文化交流活動(dòng)不只是為了傳播本民族文化。文化的交流從來(lái)都是文化交流活動(dòng)不只是為了傳播本民族文化。文化的交流從來(lái)都是雙向的。雙向的。9.近年來(lái)，中俄文化交流日益活躍。兩國(guó)多次成功互辦文化節(jié)、近年來(lái)，中俄文化交流日益活躍。兩國(guó)多次成功互辦文化節(jié)、語(yǔ)言年、旅游年等豐富多彩的交流活動(dòng)，展示了各自的藝術(shù)、語(yǔ)言年、旅

17、游年等豐富多彩的交流活動(dòng)，展示了各自的藝術(shù)、語(yǔ)言、服裝和風(fēng)俗；兩國(guó)的教育、科學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)相語(yǔ)言、服裝和風(fēng)俗；兩國(guó)的教育、科學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)相互交融，為我國(guó)文化的發(fā)展注入了新的活力?；ソ蝗?，為我國(guó)文化的發(fā)展注入了新的活力。結(jié)合材料，談?wù)勚卸砦幕涣鲗?duì)發(fā)展我國(guó)文化的重要意義。結(jié)合材料，談?wù)勚卸砦幕涣鲗?duì)發(fā)展我國(guó)文化的重要意義。解析解析由設(shè)問(wèn)關(guān)鍵信息由設(shè)問(wèn)關(guān)鍵信息“中俄文化交流中俄文化交流”，結(jié)合材料中，結(jié)合材料中“展示了展示了各自的藝術(shù)、語(yǔ)言、服裝和民俗各自的藝術(shù)、語(yǔ)言、服裝和民俗”，可以聯(lián)想到保護(hù)文化多樣，可以聯(lián)想到保護(hù)文化多樣性、文化創(chuàng)新等知識(shí)；由設(shè)問(wèn)關(guān)鍵信息性、文化創(chuàng)新等知識(shí)；由

18、設(shè)問(wèn)關(guān)鍵信息“對(duì)發(fā)展我國(guó)文化的重對(duì)發(fā)展我國(guó)文化的重要意義要意義”，結(jié)合材料中，結(jié)合材料中“注入了新的動(dòng)力注入了新的動(dòng)力”，可以聯(lián)想到建設(shè)，可以聯(lián)想到建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有關(guān)知識(shí)。社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有關(guān)知識(shí)。答案答案有助于保持和尊重文化的多樣性。有助于保持和尊重文化的多樣性。有助于不同民族文有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒、融合，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新?；g的傳播、交流、借鑒、融合，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。有助于推有助于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化。面向未來(lái)的社會(huì)主義文化。易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)1錯(cuò)誤理

19、解保護(hù)文化遺產(chǎn)的措施和意義錯(cuò)誤理解保護(hù)文化遺產(chǎn)的措施和意義提醒提醒文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。利文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。利用文化遺產(chǎn)，要堅(jiān)持保護(hù)為主，合理利用，防止破壞性開(kāi)發(fā)利用文化遺產(chǎn)，要堅(jiān)持保護(hù)為主，合理利用，防止破壞性開(kāi)發(fā)利用。用。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練1飽經(jīng)滄桑的?？隍T樓鐫刻著歷史的印記。隨著商業(yè)開(kāi)飽經(jīng)滄桑的?？隍T樓鐫刻著歷史的印記。隨著商業(yè)開(kāi)發(fā)的擴(kuò)大，騎樓遭到不同程度的破壞。為了保護(hù)好騎樓，正確發(fā)的擴(kuò)大，騎樓遭到不同程度的破壞。為了保護(hù)好騎樓，正確的做法是的做法是()修舊如舊、禁止利用修舊如舊、禁止利用保護(hù)為主、合理利用保護(hù)為主、合理利用政府主導(dǎo)

20、、政府主導(dǎo)、社會(huì)參與社會(huì)參與社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作A. B. C. D.解析解析本題考查文化遺產(chǎn)的保護(hù)。騎樓遭到破壞主要原因是商業(yè)本題考查文化遺產(chǎn)的保護(hù)。騎樓遭到破壞主要原因是商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度，為此，政府必須加強(qiáng)調(diào)控，社會(huì)各方廣泛參與，做到開(kāi)發(fā)過(guò)度，為此，政府必須加強(qiáng)調(diào)控，社會(huì)各方廣泛參與，做到以保護(hù)為主，合理開(kāi)發(fā)利用，以保護(hù)為主，合理開(kāi)發(fā)利用，符合題意。符合題意。禁止利用說(shuō)法過(guò)禁止利用說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作可能使破壞更加嚴(yán)重，于絕對(duì)。社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作可能使破壞更加嚴(yán)重，說(shuō)法錯(cuò)誤。說(shuō)法錯(cuò)誤。 答案答案C易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)2錯(cuò)誤理解尊重文化的多樣性錯(cuò)誤理解尊重文化的多樣性提醒提醒

21、尊重文化多樣性，要注意幾個(gè)問(wèn)題：第一，不能認(rèn)為文化尊重文化多樣性，要注意幾個(gè)問(wèn)題：第一，不能認(rèn)為文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性；第二，不能全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性；第二，不能認(rèn)為尊重文化多樣性就是尊重其他民族的文化，而是既要認(rèn)同認(rèn)為尊重文化多樣性就是尊重其他民族的文化，而是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；第三，尊重文化多樣性、本民族文化，又要尊重其他民族文化；第三，尊重文化多樣性、尊重其他民族文化和尊重本民族文化并不是對(duì)立的，它們是一尊重其他民族文化和尊重本民族文化并不是對(duì)立的，它們是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練2電影泰坦尼

22、克號(hào)和歌劇羅密歐和朱麗葉因歌電影泰坦尼克號(hào)和歌劇羅密歐和朱麗葉因歌頌純真的愛(ài)情而為世人所熟知，我國(guó)的愛(ài)情名著牡丹亭以頌純真的愛(ài)情而為世人所熟知，我國(guó)的愛(ài)情名著牡丹亭以舞劇的形式在紐約上演，也為美國(guó)觀眾所欣賞。這些美麗動(dòng)人舞劇的形式在紐約上演，也為美國(guó)觀眾所欣賞。這些美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事都深深打動(dòng)世界各地的人們。這說(shuō)明的愛(ài)情故事都深深打動(dòng)世界各地的人們。這說(shuō)明()矛盾的普遍性寓于特殊性之中矛盾的普遍性寓于特殊性之中在實(shí)踐中產(chǎn)生的不同民族的在實(shí)踐中產(chǎn)生的不同民族的文化具有共性文化具有共性矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中尊重文化多尊重文化多樣性就是要承認(rèn)文化的同一性樣性就是要承認(rèn)文

23、化的同一性A. B. C. D.解析解析題干材料告訴我們中西文化都強(qiáng)調(diào)了題干材料告訴我們中西文化都強(qiáng)調(diào)了“歌頌愛(ài)情歌頌愛(ài)情”這一主這一主題，體現(xiàn)了普遍性寓于特殊性之中，也體現(xiàn)了不同民族文化具有題，體現(xiàn)了普遍性寓于特殊性之中，也體現(xiàn)了不同民族文化具有共性，共性，正確。正確。強(qiáng)調(diào)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，與題意無(wú)關(guān)；強(qiáng)調(diào)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，與題意無(wú)關(guān)；中中“承認(rèn)文化的同一性承認(rèn)文化的同一性”說(shuō)法違背了世界文化的多樣性。說(shuō)法違背了世界文化的多樣性。答案答案A易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)3將文化多樣性等同于文化多元化將文化多樣性等同于文化多元化提醒提醒文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，即人類文化文化的多樣性主要是從文化的

24、表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要從文化的來(lái)源和性質(zhì)上說(shuō)表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要從文化的來(lái)源和性質(zhì)上說(shuō)的，各種文化中既有優(yōu)秀文化，又有落后、腐朽文化。我們要的，各種文化中既有優(yōu)秀文化，又有落后、腐朽文化。我們要提倡文化多樣性，反對(duì)文化多元化。提倡文化多樣性，反對(duì)文化多元化。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練3“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想要綁在板凳上扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想要綁在板凳上各種顏色各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話。的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話?！边@這首廣為傳唱的中國(guó)話表明首廣為傳唱的中國(guó)話表明()A.推廣漢語(yǔ)是世界文化多元化的需要推廣漢語(yǔ)

25、是世界文化多元化的需要B.中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性C.漢語(yǔ)在中外文化中的交流越來(lái)越重要漢語(yǔ)在中外文化中的交流越來(lái)越重要D.漢語(yǔ)是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段漢語(yǔ)是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段解析解析中國(guó)話廣為傳唱，正說(shuō)明漢語(yǔ)在中外文化交流中的重中國(guó)話廣為傳唱，正說(shuō)明漢語(yǔ)在中外文化交流中的重要作用，要作用，C項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)項(xiàng)“世界文化多元化的需要世界文化多元化的需要”、B項(xiàng)項(xiàng)“具有優(yōu)越性具有優(yōu)越性”、D項(xiàng)項(xiàng)“主要手段主要手段”說(shuō)法極端化。說(shuō)法極端化。答案答案C易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)4文化交流有助于減少文化差異文化交流有助于減少文化差異提醒提醒文化交流不會(huì)減

26、少文化之間的差異，相反，加強(qiáng)文化交流，文化交流不會(huì)減少文化之間的差異，相反，加強(qiáng)文化交流，可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練416世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō)，這是特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō)，這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感感”。由

27、此可見(jiàn)。由此可見(jiàn)()博大精深的中華文化具有包容性博大精深的中華文化具有包容性文化創(chuàng)新要面向世界，博文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)采眾長(zhǎng)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑文化交流消融了世界文化多樣性文化交流消融了世界文化多樣性A. B. C. D.解析解析材料強(qiáng)調(diào)意大利的青花瓷壺的設(shè)計(jì)，是材料強(qiáng)調(diào)意大利的青花瓷壺的設(shè)計(jì)，是“由進(jìn)口中國(guó)青花由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感瓷而得到的靈感”，故，故符合題意。中華文化具有包容性，在符合題意。中華文化具有包容性，在材料中未體現(xiàn)；材料中未體現(xiàn)；錯(cuò)誤，文化交流維護(hù)了世界文化多樣性。錯(cuò)誤，文化交流維護(hù)了世界文化多樣性。答案答案C本講學(xué)考文化多樣

28、性的命題形式主要是選擇題，側(cè)重于結(jié)合具體本講學(xué)考文化多樣性的命題形式主要是選擇題，側(cè)重于結(jié)合具體材料考查為什么和怎么辦之類的問(wèn)題。建議結(jié)合相關(guān)時(shí)政關(guān)注處材料考查為什么和怎么辦之類的問(wèn)題。建議結(jié)合相關(guān)時(shí)政關(guān)注處理文化多樣性、世界文化與民族文化的關(guān)系等知識(shí)。文化傳播的理文化多樣性、世界文化與民族文化的關(guān)系等知識(shí)。文化傳播的途徑在學(xué)考高考中主要以選擇題的形式出現(xiàn)，推動(dòng)文化交流的意途徑在學(xué)考高考中主要以選擇題的形式出現(xiàn)，推動(dòng)文化交流的意義是考查的高頻考點(diǎn)，通常會(huì)以具體的文化交流活動(dòng)為載體，結(jié)義是考查的高頻考點(diǎn)，通常會(huì)以具體的文化交流活動(dòng)為載體，結(jié)合文化多樣性進(jìn)行綜合考查?？忌鷳?yīng)注意在分析文化交流的意義

29、合文化多樣性進(jìn)行綜合考查?？忌鷳?yīng)注意在分析文化交流的意義的基礎(chǔ)上思考如何推動(dòng)文化交流。的基礎(chǔ)上思考如何推動(dòng)文化交流?！纠纠?】(判斷題判斷題)(2016浙江浙江9月選考月選考)文化交流消融了世界文化文化交流消融了世界文化多樣性。多樣性。()解析解析文化交流的過(guò)程是不同國(guó)家的文化相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的文化交流的過(guò)程是不同國(guó)家的文化相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程，不會(huì)使文化趨同，不是消融了世界文化多樣性，而是有過(guò)程，不會(huì)使文化趨同，不是消融了世界文化多樣性，而是有利于保持世界文化的多樣性。利于保持世界文化的多樣性。答案答案F【例【例2】旗袍，源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明旗袍，源自滿族旗人的

30、長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明()各民族文化既有個(gè)性也有共性各民族文化既有個(gè)性也有共性中華文化具有包容性的特征中華文化具有包容性的特征民族服飾是民族文化的集中表達(dá)民族服飾是民族文化的集中表達(dá)不同文化在借鑒吸收中不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同逐漸趨同A. B. C. D.解析解析此題考查文化多樣化、中華文化的特點(diǎn)。旗袍結(jié)合了西式此題考查文化多樣化、中華文化的特點(diǎn)。旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，可見(jiàn)外來(lái)文化可以為我所用，凸顯了文化是民裙裝的配伍形式，可見(jiàn)外來(lái)文化可以為我所用，凸顯了文化是民族的也是世界的，故族的也是世界的，故正確。旗袍融入了本民族文化，也融入了正確。旗袍融入了本民族