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文檔簡介

1、試卷一一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。1 一切唯心主義的共同觀點是【】A.都認為世界是主觀精神的產(chǎn)物B都認為世界是客觀精神的產(chǎn)物C.都認為精神第一性、物質第二D.都認為世界是靜止不變的2馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學的過程中,對待黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義采取了全面科學的態(tài)度。這種態(tài)度是【】A批判其錯誤觀點B吸收其合理思想C把二者結合起來D批判地繼承3學習馬克思主義哲學的根本方法是【】A從個別到一般的方法B從現(xiàn)象到本質的方法C邏輯推理的方法D理論聯(lián)系實際的方法4形而上學唯物

2、主義物質觀的錯誤是A.否認物質的客觀性BC否認物質的可知性,D5 空間是指【】A物質運動的持續(xù)性BC物質運動的順序性D6 規(guī)律是指【】A事物固有的本質的必然的聯(lián)系C人們按需要制定的規(guī)則7 二元論的根本錯誤是【A認為精神是世界的本原C否認世界的統(tǒng)一性8唯物辯證法的總特征是A對立統(tǒng)一的觀點B.C聯(lián)系和發(fā)展的觀點D9矛盾的基本屬性是【不懂得個性和共性的辯證關系把可直接感知的實物當作世界的本原物質運動的廣延性物質運動的特殊狀態(tài)B事物外部表面的偶然聯(lián)系D人們改造世界的正確方法B認為世界統(tǒng)一于原子D否認世界的可知性】否定之否定的觀點量變和質變的觀點A.普遍性和特殊性B,斗爭性和同一性C.絕對性和相對性D.

3、變動性和穩(wěn)定性10在馬克思主義普遍原理指導下,從中國的基本國情出發(fā),走建設有中國特色社會主義道路。這體現(xiàn)了【】A矛盾的同一性和斗爭性的統(tǒng)一C事物發(fā)展的量變和質變的統(tǒng)一B矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一D事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一11有的哲學家認為,因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩組現(xiàn)象先后相隨而形成的心理習慣。這種觀點屬于【】A因果觀上的唯物主義觀點BC因果觀上的形而上學觀點D12真象與假象的區(qū)別在于【】A真象是客觀的,假象是主觀的C真象表現(xiàn)本質,假象不表現(xiàn)本質因果觀上的唯心主義觀點因果觀上的相對主義觀點B真象是內(nèi)在的,假象是外在的D.真象從正面直接地表現(xiàn)本質,假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質13下列活動中

4、,屬于最基本的實踐活動的是【】A交通警察維持交通秩序B.醫(yī)生給病人作手術C農(nóng)民收割莊稼D運動員參加體育比賽3314駁斥不可知論最有力的論據(jù)是A 物質是可以通過感覺感知的C 感性認識可以上升為理性認識B人可以透過現(xiàn)象揭示本質D實踐的成功可以證明人們對客體的認識是正確的15一個完整的認識過程是【】B 實踐認識實踐概念判斷推理A.感性認識一一理性認識一一感性認識C.感覺一一知覺一一表象D16感性認識和理性認識的根本區(qū)別在于A.感性認識來源于社會實踐,理性認識則來源于抽象思維B.感性認識產(chǎn)生于日常生活,理性認識則產(chǎn)生于科學實驗C.感性認識反映事物的現(xiàn)象,理性認識則反映事物的本質D.感性認識包含錯誤,理

5、性認識則完全正確17馬克思主義的精髓是【】A.實事求是B.階級斗爭理論C.社會發(fā)展理論D.人民群眾歷史作用理論18人與動物最根本的區(qū)別在于【】A.是否具有思想意識B.是否具有自然屬性C.是否能制造和使用工具D.是否具有宗教信仰19制約人口生產(chǎn)的根本因素是【】A.地理環(huán)境B.風俗習慣C.倫理道德D.物質生產(chǎn)20“社會形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程”,指的是【】A.社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣B.社會形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程C社會形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運動過程D社會形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關21反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標志是【】A.勞動者的經(jīng)驗技能B.生產(chǎn)工具的水平C.勞動對象的質量D.

6、運輸設備的狀況22在下列選項中,屬于非意識形態(tài)的是【A.宗教B.藝術C.哲學D.邏輯學23判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志在于它是A.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制B.社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)C.促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展D.封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟24上層建筑的內(nèi)容十分豐富,可以把它們劃分為兩個部分。這兩個部分是A.政治思想和政治制度B.法律思想和法律制度C.立法機關和行政機關D.政治上層建筑和思想上層建筑25劃分階級的唯一標準是【】A.政治標準B.經(jīng)濟標準C.道德標準D.社會標準26社會主義社會的改革是【】A.改變社會主義的基本政治制度B.改變社會主義的基本經(jīng)濟制度C.

7、改變社會主義的基本文化制度D.社會主義制度的自我完善27科學的發(fā)展受多種社會因素的制約,其中最主要的因素是A.物質生產(chǎn)發(fā)展水平的高低C.政治上的民主或專制28判斷社會進步的最根本的標準是A.社會秩序的穩(wěn)定BC.自然環(huán)境的改善D【】B 哲學指導思想的正確或錯誤D 意識形態(tài)的先進或落后【】民主程度的提高生產(chǎn)力的發(fā)展29人的價值包括人的自我價值和社會價值兩個方面。人的社會價值的大小主要取決于A.個人所從事的職業(yè)是否重要B.個人對社會奉獻的多少C.個人社會地位的高低D.個人知識和才能的多少30在自由和必然的關系問題上,馬克思主義哲學認為自由是指人們【】A.完全按照自己的意志創(chuàng)造歷史B.不受必然性制約的

8、創(chuàng)造性活動C.對客觀必然性的認識和對客觀世界的改造D.按照共同擬定的計劃改造自然和社會二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合四日要求的,請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。31下列選項中,屬于哲學基本問題內(nèi)容的有【】A思維和存在何者為第一性的問題B世界的本原是一個還是多個的問題C物質世界是否普遍聯(lián)系的問題D物質世界能否為人們認識的問題E運動是不是物質的根本屬性的問題32辯證唯物主義物質觀的重要理論意義在于它有利于【】A.堅持唯物主義一元論B堅持物質的可知性C堅持矛盾是事物發(fā)展的動力D克服形而上學物質觀的局限

9、性E批判孤立靜止的錯誤觀點33下列選項中,體現(xiàn)量變引起質變的哲學道理的有【】A九層之臺,起于壘土B千里之行,始于足下C千里之堤,潰于蟻穴D物極必反,相反相成E因禍得福,轉敗為勝34下列選項中,屬于唯物辯證法基本規(guī)律的有【】A.質量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.聯(lián)系發(fā)展規(guī)律D.否定之否定規(guī)律E.因果作用規(guī)律35實踐是認識的基礎,對認識有決定作用,表現(xiàn)在【】A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐是認識的本質D.實踐是檢驗認識真理性的標準E.實踐是認識的最終目的36地理環(huán)境對社會發(fā)展不起決定作用,原因在于【】A.地理環(huán)境不能決定社會制度的性質B.地理環(huán)境不能決定社會形態(tài)的更替C地理環(huán)境不

10、能影響生產(chǎn)的發(fā)展D地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用受生產(chǎn)方式制約E.地理環(huán)境不能影響人的心理特點和生理變化37以生產(chǎn)力和技術發(fā)展水平以及與此相適應的產(chǎn)業(yè)結構為標準劃分的社會形態(tài)稱為技術社會形態(tài),下列選項中屬于技術社會形態(tài)的有A.原始社會B漁獵社會C農(nóng)業(yè)社會D工業(yè)社會E信息社會38下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有【】A.個人與社會之間的矛盾B.人與自然之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾D.經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾E.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾39世界觀和人生觀的關系是【】A.世界觀決定人生觀B.人生觀是世界觀的基礎C.人生觀和世界觀沒有必然聯(lián)系D.人生觀對世界觀有重大影響E.人生觀是世界觀

11、的重要組成部分40社會進步的標準是綜合的,而不是單一的。下列各項屬于社會進步的標準的有【A.先進的社會意識代替腐朽的社會意識B 生產(chǎn)力的發(fā)展和科學技術水平的提高D 進步的政治制度代替反動的政治制度C.先進的生產(chǎn)關系代替落后的生產(chǎn)關系E.良好的道德風尚代替腐朽的道德風尚4小題,其中41、43小題每題7分,42、44小題每題6分,共2641簡述馬克思主義哲學和具體科學的關系。(7分)42簡述意識的能動性及其主要表現(xiàn)。(6分)43什么是物質資料的生產(chǎn)方式它在社會發(fā)展中的決定作用表現(xiàn)在哪些方面(7分)44簡述國體和政體的含義及二者的相互聯(lián)系。(6分)3小題,每小題12分。本大題滿分共24分)在第45、

12、46、47三小題中任選兩道題作答,如果三道題全部作答,則第47題無效。45試述辯證否定觀的內(nèi)容,并用以說明應怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。46用真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一的原理,說明對馬克思主義應持的正確態(tài)度。47運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系辯證關系的原理,說明我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的正確性。試卷三一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1馬克思主義哲學吸取的黑格爾哲學中的合理內(nèi)核是【】A.唯物主義B.辯證法C.可知論D.認識論2 “未有天地之先,畢竟是先有理”,這是一種【】A.樸素唯物主義觀點B.客觀唯心主義觀點C.機械

13、唯物主義觀點D.主觀唯心主義觀點3 馬克思主義哲學與具體科學的關系屬于【】A.共性和個性的關系B.整體和部分的關系C.本質和現(xiàn)象的關系D.理論和實踐的關系4 馬克思主義哲學認為,物質的惟一特性在于它的【】A.發(fā)展變化性B.矛盾普遍性C.相對穩(wěn)定性D.客觀實在性5 設想沒有物質的運動會導致【】A.唯心主義B.形而上學C.二元論D.不可知論6 在意識內(nèi)容上,唯心主義否認意識是【】A.社會的產(chǎn)物B.人腦的機能C.對客觀世界的反映D.由低級到高級發(fā)展的7“人有多大膽,地有多大產(chǎn);不怕辦不到,就怕想不到;只要想得到,就能辦得到?!边@種說法從哲學上看是【】A.堅持主觀唯心主義的表現(xiàn)B.堅持客觀唯心主義的表

14、現(xiàn)C.堅持唯物辯證法的表現(xiàn)D.堅持形而上學的表現(xiàn)8觀察問題“只見樹木,不見森林”,“只見部分,不見整體”。這屬于【】A.用聯(lián)系的觀點看問題B.用靜止的觀點看問題C.用孤立的觀點看問題D.用唯心主義的觀點看問題9“一把鑰匙開一把鎖”,這句話強調的是【】A.要承認事物的客觀性B.要承認事物運動的規(guī)律性C.要注重分析矛盾的普遍性D.要注重分析矛盾的特殊性10質量互變規(guī)律揭示了【】A.事物發(fā)展的動力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢11全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,在哲學上是犯了【】A.唯心主義先驗論的錯誤B.經(jīng)驗論的錯誤C.形而上學否定觀的錯誤D.激變

15、論的錯誤12下列選項中,屬于因果聯(lián)系的是【】A冬去春來,夏盡秋至去春來,夏盡秋至B.夜去晝來,晝盡夜至C.月暈而風,礎潤而雨D.讀書破萬卷,下筆如有神13中國明代的王守仁認為“一念發(fā)動處,便是行了”。這是一種【】A.主觀唯心主義實踐觀B.客觀唯心主義實踐觀C.舊唯物主義實踐觀D.庸俗唯物主義實踐觀14辯證唯物主義認識論認為,認識主體是指【】A.一切有生命的人B.一切有感覺能力的人C.一切生存于社會中的人D.一切從事社會實踐和認識活動的人15辯證唯物主義認識論認為,一個完整的認識過程是【】A.感覺一知覺一表象B.意識一物質一意識C.實踐一認識一實踐D.感性認識一理性認識一感性認識16對馬克思主義

16、既要堅持,又要發(fā)展。這種正確態(tài)度的理論基礎是【A認識是主體對客體的能動反映的原理B實踐是認識的來源和目的的原理C真理的絕對性和真理的相對性相統(tǒng)一的原理D能動的反映是摹寫和創(chuàng)造相統(tǒng)一的原理17人類全部社會關系中最基礎的關系是【】A.生產(chǎn)關系B.血緣關系C.政治關系D.思想關系18對于社會制度的性質及其更替的根本原因,應當?shù)健尽緼地理環(huán)境中去尋找B人口因素中去尋找C社會的政治上層建筑中去尋找D物質資料的生產(chǎn)方式中去尋找19社會結構是指【】A人類社會各種要素和關系的匯集B人類社會經(jīng)濟關系和政治關系的結合C人類社會政治關系和思想關系的統(tǒng)一D組成人類社會的要素及其聯(lián)系和關系20歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是

17、標志【】A人類認識和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇B人類改造自然和改造社會的能力的范疇C人類利用改造自然、從自然界獲取物質資料的能力的范疇D人類進行生產(chǎn)斗爭、政治斗爭和科學實驗的能力的范疇21從起源上說,國家是【】A人們通過訂立契約形成的B階級矛盾不可調和的產(chǎn)物和表現(xiàn)C一個民族壓迫另一個民族的產(chǎn)物D不同民族進行掠奪戰(zhàn)爭的結果22先進的社會意識之所以能對社會發(fā)展起促進作用,是由于【】A它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律B它清楚明白、通俗易懂C它能被多數(shù)人所接受D它是對社會存在的反映23人類社會的基本矛盾是【】A人和自然界、人和人之間的矛盾B個人和社會、自然界和社會之間的矛盾C先進和落后、正確和錯誤之間

18、的矛盾D生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾24改革不僅存在于社會主義社會中,而且存在于有史以來的各種社會制度中,這說明改革【】A.具有社會性B.具有普遍性C.具有人民性D.具有階級性25人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點是說【】A人民群眾不是不是社會發(fā)展的決定力量B人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者C人民群眾不是歷史活動的主體D人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史26科學是【】A.人類的一切知識B.人類聰明智慧的結晶C.知識的理論體系D.正確的思維方法27交往形式有多種,其中最基本的交往形式是A.科學交往和技術交往B.國家交往和民族交往C.積極交往和消極交往D.物質交往和精神交往28

19、從歷史觀上看,人類解放就是【】A實現(xiàn)絕對自由B不受任何束縛C擺脫規(guī)律的制約D擺脫盲目必然性的奴役29樹立正確的人生觀、明確人生意義的關鍵,在于正確理解【】A.自然屬性和社會屬性的關系B.貢獻和索取的關系C.理想和現(xiàn)實的關系D.理論和實踐的關系30中國戰(zhàn)國時期的鄒衍認為,歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進行的,史稱“五德始終說“。這種觀點屬于【】A.歷史進步論B.歷史倒退論C.歷史循環(huán)論D.歷史唯物論二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)31馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提有【】A.牛頓力學B.細胞學說C.愛國斯坦的相對論D.達爾文的生物進化論E.能

20、量守恒和轉化定律32下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有【】A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質沒有發(fā)生位置移動C事物運動處于某種特殊狀態(tài)D事物沒有發(fā)生根本質變E事物沒有發(fā)生顯著變化33下列命題中,屬于矛盾同一性含義的有【】A.矛盾雙方相到排斥B.矛盾雙方相互依存C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互滲透E.矛盾雙方相互轉化34“本質決定現(xiàn)象,現(xiàn)象是本質的?!边@句話的含義有【】A.現(xiàn)象就是本質B.本質是現(xiàn)象的根C.本質通過現(xiàn)象表來D.本質和現(xiàn)象是不可分離的E.本質第一性,現(xiàn)象第二性35人們對復雜事物的認識,往往需要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復才能完成。這是因為人們的認識【】A.受到

21、事物發(fā)展過程的限制B.受到科學技術水平和認識工具的限制C.受到主體的知識水平和認識能力的限制D.需要多次反復才能達到終極真理E受到一定社會歷史條件的限制36計劃生育是我國的一項基本國策,這是因為【】A人口因素是社會發(fā)展的決定力量B人口增長過快會影響社會主義經(jīng)濟建設的速度C人口增長過快會影響全民族科學文化素質的提高D人口增長過快會增加勞動力就業(yè)的困難E人口增長必須與生產(chǎn)的發(fā)展相適應37下列各項屬于生產(chǎn)關系內(nèi)容的有【】A歷史主體與歷史客體的關系B生產(chǎn)資料所有制形式C產(chǎn)品的分配方式D人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關系E人和人之間的政治關系38不同國家和民族的歷史發(fā)展過程各有其特殊性,其表現(xiàn)有【】A處于同

22、一社會形態(tài)的不同國家和民族有各自的特點B各個國家和民族在不同社會形態(tài)中所具有的典型意義不同C有些國家和民族在社會形態(tài)轉變過程中可能超越某個或某幾個社會形態(tài)D不同國家和民族社會形態(tài)更替的形式和道路各有特點E社會制度性質相同的國家可能采取不同的經(jīng)濟、政治體制39下列各項屬于馬克思主義階級和階級斗爭學說內(nèi)容的有【】A階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B階級斗爭是由于物質利益的對立引起的C.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎D.階級的完全消滅是國家消亡的前提E階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力40文藝復興運動和啟蒙運動的思想家在人性和人的本質問題上的看法的錯誤在于【】A把人性和人的本質看成是先天的,而不是后天的B把

23、人性和人的本質看作是不變的,而不是變化的C把人性和人的本質看成是抽象的,而不是具體的D把資產(chǎn)階級一個階級的階級性,看作是人的共同本質E把人性和人的本質看作是神賜的,而不是人自身形成的三、簡答題(本大題共4小題,其中41、42小題各7分,43、44小題各6分,共26分)41簡述唯物主義的含義及其發(fā)展的歷史形態(tài)。42簡述規(guī)律的含義及其特點。43簡述經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系。44簡述真理的客觀性的含義及真理和謬誤的關系。45運用物質和意識辯證關系的原理,說明堅持從實際出發(fā)、實事求是對我國社會主義現(xiàn)代化建設的指導意義。46說明如何正確分析和評價杰出人物在歷史上的作用。47試用否定之否定規(guī)律的原理,

24、說明社會主義事業(yè)發(fā)展中的前進性和曲折性。試卷四1、 單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選或未選者,該題不得分。每小題2分,共30分。)1、一切唯心主義的共同觀點是()A、都認為世界是主觀精神的產(chǎn)物B、都認為世界是客觀精神的產(chǎn)物C、都認為精神第一性、物質第二性口都認為世界是靜止不變的2、事物的否定方面是指()A事物的積極方面B、事物的消極方面C、事物中維持其存在的方面H事物中促使其滅亡的方面3、唯物辯證法的總特征是()A、對立統(tǒng)一的觀點B、否定之否定的觀點C、聯(lián)系和發(fā)展的觀點D、量變和質變的觀點4、辯證法所說的矛盾是指()A、人們思維中的

25、前后不一的自相矛盾B、事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一C、對立面之間的相互排斥D、事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴5、偶然性是指()A、 事物發(fā)展中合乎規(guī)律的趨勢B、 事物發(fā)展中居于支配地位,決定事物發(fā)展前途和方向的趨勢C.客觀事物中不確定的趨勢D.客觀事物中以人的意志為轉移的趨勢6、公孫龍的“白馬非馬”之說的錯誤在于它割裂了()A.矛盾的普遍性和特殊性的關系B.矛盾的同一性和斗爭性的關系C、 主要矛盾與非主要矛盾的關系D.矛盾的主要方面和次要方面的關系7、人與動物最根本的區(qū)別在于()A、是否具有思想意識B、是否具有道德C、是否能制造和使用工具H是否具有宗教信仰8、“社會形態(tài)的發(fā)展

26、是自然歷史過程”,指的是()A社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣B社會形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程C社會形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運動過程D社會形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關9、上層建筑的內(nèi)容十分豐富,可以把它們劃分為兩個部分。這兩個部分是()A、政治思想和政治制度以法律思想和法律制度C、立法機關和行政機關D政治上層建筑和思想上層建筑10、判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志在于它是()D、 生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制E、 社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)F、 促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展H封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟11、 “社會一旦有技術上的需要,則這種需要會比十所大學更能把科學推向

27、前進”,這表明()A、實踐是溝通主客體關系的橋梁B、實踐是檢驗認識真理性的標準C、實踐為認識提供物質手段D、實踐的需要是推動認識發(fā)展的動力12、真象與假象的區(qū)別在于()A、真象是客觀的,假象是主觀的B、真象是內(nèi)在的,假象是外在的C、真象表現(xiàn)本質,假象不表現(xiàn)本質CK真象從正面直接地表現(xiàn)本質,假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質13、下列活動中,屬于最基本的實踐活動的是()a交通警察維才e交通秩序b、醫(yī)生給病人作手術C、農(nóng)民收割莊稼D運動員參加體育比賽14、駁斥不可知論最有力的論據(jù)是()A物質是可以通過感覺感知的B、人可以透過現(xiàn)象揭示本質C感性認識可以上升為理性認識D實踐的成功與否可以證明人們對客體的認識正確

28、與否15、在下列選項中,屬于非意識形態(tài)的是()A、宗教B、藝術C、哲學D、邏輯學2、 多項選擇題(從下列各題五個備選答案中選出正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選、漏選或未選者,該題不得分。每小題3分,共15分。)1、辯證唯物主義時空觀認為()A、時間和空間是物質運動的存在形式B、時間和空間的特性隨物質運動的改變而改變C、時間和空間是主觀的、精神的東西D、時間和空間是客觀的E、時間和空間的特性是不發(fā)生任何變化的2、看問題、辦事情都要堅持()A、兩點論和重點論的統(tǒng)一B、兩點論和均衡論的統(tǒng)一C、一點論和重點論的統(tǒng)-H一點論和均衡論的統(tǒng)-E、既要全面,又要抓重點3、下列各對矛盾屬于社會

29、基本矛盾的有()A、個人與社會之間的矛盾以人與自然之間的矛盾C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾DK經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾E、剝削階級和被剝削階級之間矛盾4、下列各項中正確反映感性認識與理性認識的關系的有()A、理性認識依賴于感性認識B、感性認識有待于發(fā)展到理性認識C、理性認識中包含著感性認識D、感性認識中包含著理性認識E、感性認識和理性認識是絕對對立的5、把社會上絕大多數(shù)人承認的意見視為真理,這是()A、否認了真理的客觀性B、充分相信群眾,使群眾掌握真理C、主觀真理論DK辯證唯物主義的真理觀E、唯心主義真理論三、辨析題(判斷正誤并說明理由。每題5分,共20分)1、人是機器。2、有用就是真理。

30、3、在人們創(chuàng)造歷史的活動中,謀事在人,成事在天。4、社會意識形式與社會意識形態(tài)是一回事。四、簡答題(每小題5分,共15分)1、簡述矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。2、什么是真理的絕對性和相對性3、簡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。五、論述題(14分)運用社會意識相對獨立性的原理,論述思想觀念現(xiàn)代化對我國現(xiàn)代化建設的重要意義。六、材料分析題(6分)材料1陸九淵:“四方上下曰宇,往古來今曰宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙?!保ㄕ躁懢艤Y集)王守仁:“無心外之理,無心外之物?!币灰唬ㄕ詡髁曚洠┎牧?朱熹認為:“理在氣先”,“宇宙間一理而已,天得之而為天,地得之而為地?!薄疤斓刂g,有理有氣。理

31、也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也。是以人物之生,必稟此理,然后有性;必稟此氣,然后有形?!薄拔从刑斓刂犬吘挂仓皇抢?,有此理便有此天地,若無此理便亦無天地?!保ㄕ灾煳墓募熳诱Z類)材料3列寧:“哲學唯心主義是把認識的某一特征、方面、部分片面地、夸大地發(fā)展(膨脹、擴大)為脫離了物質、脫離了自然的、神話了的絕對?!保ㄕ粤袑帲赫務勣q證法問題)請回答:(1) 簡析材料1的觀點并說明其唯心主義的形式。(2) 簡析材料2的觀點并說明其唯心主義的形式。(3) 談談對材料3的理解。試卷五一、單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置

32、處。答案錯選或未選者,該題不得分。每小題2分,共20分。)、1 .對哲學基本問題第一方面的不同回答是()A.劃分唯物主義和唯心主義的標準B.劃分辯證法和形而上學的標準C.劃分一元論和二元論的標準D.劃分可知論和不可知論的標準2. 最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”;而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人”。從哲學上看,這表明()A.人在確定事物的標準上起主導作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.認識隨社會實踐的變化而變化D.認識是一個反復曲折的過程3. 建筑單位總是先設計圖紙,再依據(jù)圖紙施工,蓋成大樓。這說明()A.意識決定物質B.物質決定

33、意識C.意識離不開物質D.意識反作用于物質4. 印度一位教授曾對一棵樹算了兩筆不同的賬:一棵正常生長50年的樹,按市場上的木材價格計算,最多值300多美元;但從它產(chǎn)生的氧氣、減少大氣污染、涵養(yǎng)水源、可以為鳥類與其他動物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益看,則值20萬美元。這種算賬方法強調了()A.事物存在的客觀性B.人類認識的主觀性C.事物聯(lián)系的多樣性D.事物運動的規(guī)律性5. 割裂事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一,會導致()A.激變論和庸俗進化論的錯誤B.唯理論和經(jīng)驗論的錯誤C.循環(huán)論和直線論的錯誤D.機械決定論和唯心主義非決定論的錯誤6. 事物的否定方面是指()A.事物的積極方面B.事物的消極方面C.事物

34、中維持其存在的方面D.事物中促使其滅亡的方面7. 唯物辯證法的總特征是()A.對立統(tǒng)一的觀點B.否定之否定的觀點C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點D.量變和質變的觀點8. 任何科學理論都不能窮盡真理,而只能在實踐中不斷開拓認識真理的道路。這說明()A.真理具有客觀性B.真理具有絕對性C.真理具有全面性D.真理具有相對性9. 人與動物最根本的區(qū)別在于()A.是否具有思想意識B.是否具有道德C.是否能制造和使用工具D.是否具有宗教信仰10. 上層建筑的內(nèi)容十分豐富,可以把它們劃分為兩個部分。這兩個部分是()A.政治思想和政治制度B.法律思想和法律制度C.立法機關和行政機關D.政治上層建筑和思想上層建筑二、多項選

35、擇題(從下列各題五個備選答案中選出正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選、漏選或未選者,該題不得分。每小題3分,共15分。)1. 在下列命題中,屬于主觀唯心主義觀點的是A.我思故我在B.存在就是被感知C.物是絕對觀念的外化D.萬物皆備于我E.人的理性為自然立法2. 辯證唯物主義時空觀認為()A. 時間和空間是物質運動的存在形式B. 時間和空間的特性隨物質運動的改變而改變C. 時間和空間是主觀的、精神的東西D.時間和空間是客觀的E.時間和空間的特性是不發(fā)生任何變化的3. 下列選項中,包含矛盾雙方相互依存、相互轉化思想的有()A.有無相生,難易相成B.長短相形,高下相傾C.利害相生,禍

36、福相因D.音聲相和,前后相隨E.一個巴掌拍不響,不是冤家不聚頭4、下列各項中正確反映感性認識與理性認識的關系的有()A.理性認識依賴于感性認識B.感性認識有待于發(fā)展到理性認識C.理性認識和感性認識相互滲透D.感性認識是不可靠的E.理性認識是不可靠的5.在下列社會現(xiàn)象中,屬于上層建筑的有A.生產(chǎn)資料所有制形式B.政治法律制度C.國家政權D.社會意識形態(tài)E.社會風俗習慣三、辨析題(判斷正誤并說明理由。每題5分,共20分)1. 宇宙即吾心,吾心即宇宙。2. 假象是人們的錯覺,是不存在的。3. 有用就是真理。4. 隨著信息時代的到來,由計算機網(wǎng)絡建立的人與人之間的關系將成為社會的基本關系。四、簡答題(

37、每小題5分,共20分)1. 簡述意識對物質能動反作用的表現(xiàn)。2. 什么是真理的絕對性和相對性3. 簡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。4. 為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者五、論述題(12分)十一屆三中全會以來,我國實施的一系列改革措施,取得了舉世矚目的巨大成就,同時也出現(xiàn)了某些負面效應。請用辯證唯物主義的矛盾學說,闡述你對這個問題的認識。六、材料分析題(13分)下面是論述人和環(huán)境關系的有關材料:材料1:十八世紀法國哲學家愛爾維修認為:“我們在人與人之間所見到的精神上的差異,是由于他們所處的不同的環(huán)境,由于他們所受的不同的教育所致?!薄斑@些法律將會讓公民們順著他們要求個人幸福的傾向,把他們很自然地引

38、導到公共幸福上去?!薄案鱾€民族的性格和精神是隨著它們政治形勢變化的?!薄凹热蝗说男愿袷怯森h(huán)境造成的,那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境?!薄氨仨氂刑觳牛拍苡煤梅纱鎵姆??!闭允耸兰o法國哲學材料2:馬克思認為:“有一種唯物主義學說,認為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,因而認為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物,這種學說忘記了:環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。因此,這種學說必然會把社會分成兩部分,其中一部分高出于社會之上(例如在羅伯特歐文那里就是如此)?!薄碍h(huán)境的改變和人的活動一致,只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。”摘自馬克思關于費爾巴哈的提綱請回答:(1) 簡要歸納

39、材料1中的觀點。(4分)(2) 簡要分析材料1中的觀點的內(nèi)在矛盾(4分)(3) 根據(jù)材料1和材料2,簡評馬克思對上述觀點的批評及對矛盾的合理解決。(5分)、pL.、/A、.試卷六一、單項選擇題(從下列各題四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選或未選者,該題不得分。每小題2分,共20分。)1. “與時俱進、開拓創(chuàng)新”是馬克思主義哲學具有的()A.基本內(nèi)容B.功能作用C.理論品質D.實踐基礎2. 有人認為,人腦產(chǎn)生意識,就同肝臟分泌膽汁一樣。這種看法屬于()A.辯證唯物主義觀點B.樸素唯物主義觀點C.機械唯物主義觀點D.庸俗唯物主義觀點3. 下列選項中,正確說明物

40、質和運動關系的是()A.物質是運動的主體,運動是物質的根本屬性B.物質是運動的形式,運動是物質的內(nèi)容C.物質是運動的原因,運動是物質的結果D.物質是運動的本質,運動是物質的現(xiàn)象4. 世界的統(tǒng)一性問題說的是,世界萬物()A.是否有一個共同的本原B.是否普遍聯(lián)系C.是否運動發(fā)展D.是否有共同的規(guī)律5. 列寧指出:“如果要開一張包治百病的丹方,或者擬定一個適用于一切情況的一般準則那是很荒謬的。”其荒謬在于違背了()A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉化的原理6. 真象和假象的區(qū)別在于()A. 真象從正

41、面表現(xiàn)本質,假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質B. 真象深藏于事物內(nèi)部,假象外露于事物外部C. 真象表現(xiàn)本質,假象不表現(xiàn)本質D. 真象是真實的,假象是虛假的7. 下列活動中,屬于最基本的實踐活動的是()A.演員在舞臺上表演B.警察在街上巡邏C.農(nóng)民在田里插秧D.科學家在實驗室做實驗8. 一個完整的認識過程是()A.感性認識理性認識感性認識B.實踐認識實踐C.感覺知覺表象D.概念判斷推理9. 下列各組社會意識形式中,全部屬于意識形態(tài)范圍的是()A.生物學、道德、宗教B.邏輯學、哲學、道德C.法律思想、藝術、語言學D.政治思想、哲學、宗教10. “每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它

42、就要把他們創(chuàng)造出來?!边@種觀點()A. 正確說明了杰出人物的產(chǎn)生和作用B. 屬于英雄創(chuàng)造歷史的唯心史觀C. 否認了人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量D. 違背了黨的群眾觀點和群眾路線二、多項選擇題(從下列各題五個備選答案中選出正確答案,并將其代號寫在答題紙相應位置處。答案錯選、漏選或未選者,該題不得分。每小題3分,共15分。)1 .下列選項中,正確說明世界觀和方法論之間關系的有()A.世界觀決定方法論B.方法論影響世界觀C.世界觀和方法論是整體與部分的關系D.世界觀和方法論是一般與個別的關系E.世界觀和方法論是統(tǒng)一的2.下列選項中,正確說明意識依賴于物質的有()A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識

43、是社會勞動的產(chǎn)物C.意識是人腦的機能D.意識是人腦對客觀世界的反映E.意識的能動作用受物質條件的制約3、下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有()A、個人與社會之間的矛盾B、人與自然之間的矛盾C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾DK經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾E、剝削階級和被剝削階級之間矛盾4. 下列各項屬于社會物質生活條件的有()A.人口因素B.地理環(huán)境C.風俗習慣D.生產(chǎn)方式E.國家政權5. 看問題、辦事情都要堅持()A、兩點論和重點論的統(tǒng)一B、兩點論和均衡論的統(tǒng)一C、一點論和重點論的統(tǒng)-D、一點論和均衡論的統(tǒng)-E、既要全面,又要抓重點三、辨析題(判斷正誤并說明理由。每題5分,共20分)1. 未有竹椅

44、之前,先有竹椅的一般。2. 偶然性是科學的敵人。3. 感性認識是不可靠的。4. 在人們創(chuàng)造歷史的活動中,謀事在人,成事在天。四、簡答題(每小題5分,共20分)1. 為什么說矛盾是事物發(fā)展的動力2. 簡述現(xiàn)象與本質的辯證關系。3. 簡述經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系。4. 為什么說實踐對認識具有決定作用五、論述題(12分)為什么實踐是檢驗真理的唯一標準堅持實踐標準對于我國深化改革有何現(xiàn)實意義。六、材料分析題(13分)請閱讀以下材料,并回答問題。材料1以蒸汽機的發(fā)明應用為標志的技術革命和以電力技術為主導的第二次技術革新,實現(xiàn)了人類基本生產(chǎn)手段由手工工具向機器系統(tǒng)的轉變,人類從此步入工業(yè)文明時代( -

45、摘自生態(tài)經(jīng)濟2001年第4期材料2建國以來,我國取得了較快的經(jīng)濟增長速度,但生態(tài)環(huán)境也遭到了有史以來最嚴重的破壞,大量自然資源在涸澤而漁的行為中被耗竭,如礦藏資源被嚴重浪費,森林面積因過度砍伐而不斷減少,尤其是繼續(xù)不斷減少,導致森林質量下降。我國東部已幾乎找不到一條未被污染的河流,已幾乎沒有一個城市的空氣質量達到國家標準,這不僅導致生產(chǎn)成本不斷提高,而且威脅到人民群眾的身體健康。環(huán)境的惡化與資源短缺已成為制約經(jīng)濟發(fā)展最主要的因素,從而影響到中華民族的生存。( -摘自生態(tài)環(huán)境2001年第3期材料390年代以來,以信息技術革命為中心的高技術革命,促使綠色科技的發(fā)展,而現(xiàn)代科技的綠色浪潮,使現(xiàn)代科技

46、的基本職能和價值目標發(fā)生了由單純開發(fā)利用自然向有效保護和大力建設自然的根本轉變。因此,人類文明已不能主要依靠深挖地球資源和犧牲生態(tài)環(huán)境來獲取發(fā)展,使人類邁進以智力資源和信息資源為主的生態(tài)文明時代,這才是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必由之路。( -摘自生態(tài)經(jīng)濟2001年第4期請回答:( 1)材料1說明了什么哲學原理(4分)( 2)請分析材料2所說明的問題。(4分)( 3)從材料1-3中我們可以得出什么結論(5分)試卷七一、單項選擇題(本大題共30小題,第小題1分,共30分)在第小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。1、唯心主義的兩種基本形式是()A、形而上學

47、唯心主義和辯證唯心主義B、主觀唯心主義和客觀唯心主義C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義2、把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原,這種觀點屬于()A、樸素唯物主義B、形而上學唯物主義C、辯證唯物主義D、庸俗唯物主義3、馬克思主義認為,哲學是()A、科學的世界觀和方法論B、系統(tǒng)化理論化的世界觀C、人們自發(fā)形成的世界觀D、人們對人生目的意義的根本觀點4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是()A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認世界的統(tǒng)一性R認為世界統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止C、認為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體D認為世界統(tǒng)一于物質還是統(tǒng)一于精神5、

48、相對靜止是指()A、事物絕對不動B、事物永恒不變C事物運動的特殊狀態(tài)D、事物運動的普遍狀態(tài)6、時間和空間是()A、物質的唯一特性B、物質的根本屬性C、物質運動的存在方式D、物質運動的根本原因7、唯物辯證法認為,發(fā)展的實質是()A、事物數(shù)量的增加B、事物的一切變化C、事物根本性質的變化D、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡8、在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學上符合()A、內(nèi)容和形式相互作用的原理B、量和質相統(tǒng)一的原理C、理論和實踐相統(tǒng)一的原理D、內(nèi)因和外因相結合的原理9、有的哲學家認為,世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是不存在的。這是

49、一種()A、庸俗唯物主義觀點B、唯心主義非決定論觀點C、形而上學的機械決定論觀點D、辯證唯物主義決定論觀點10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會和人類思維領域普遍起作用的規(guī)律,它在()A事物完成一個發(fā)展周期后表現(xiàn)出來B、事物經(jīng)過一次辯證的否定后表現(xiàn)出來C、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來D、事物經(jīng)過量變向質變轉化后表現(xiàn)出來11、 在現(xiàn)實中還沒有充分的根據(jù),也不具血必要的條件,在目前不能實現(xiàn)的可能性,屬于()A、較差的可能性B、微小的可能性C、現(xiàn)實的可能性D、抽象的可能性12、辯證唯物主義認為,認識的本質是()A、主觀精神的產(chǎn)物B、客觀精神的顯現(xiàn)C、主體對客體的直觀反映D、主體對客體的能動反映13、兩

50、條根本對立的認識路線是()A可知論與不可知論日唯物辯證法與形而上學C唯物主義反映論與唯心主義先驗論D能動革命的反映論與直觀被動的反映論14、任何科學理論都不能窮盡真理,只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明()A、真理具有客觀性B、真理具有絕對性C、真理具有相對性D、真理具有全面性15、判斷一種觀點對錯的依據(jù)是()A、偉人之言B、吾人之心C、眾人意見D、社會實踐16、黨的思想路線的核心是()A、一切從實際出發(fā)B、理論聯(lián)系實際C、實事求是D、在實踐中檢驗和發(fā)展真理17、理解全部人類歷史的鑰匙,應當從(A 、階級斗爭發(fā)展史中去尋找C、地理環(huán)境變遷史中去尋找18、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過

51、(A 、對人的生理結構的影響來實現(xiàn)C 、對民族氣質的影響來實現(xiàn))B 、生產(chǎn)勞動發(fā)展史中去尋找 D 、政治制度演變史中去尋找)B 、對人的心理素質的影響來實現(xiàn)D 、對生產(chǎn)過程的影響來實現(xiàn)19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為集資更替的三大社會形態(tài). 這三大社會形態(tài)是( )A 、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B 、無階級社會、階級社會、階級消滅了的社會C 、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會D 、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會20、國家就其起源來說,它是()A、暴力掠奪的產(chǎn)物B、社會契約的產(chǎn)物C、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D、階級矛盾不可調和的產(chǎn)物21、否認

52、主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點屬于()A 、非決定論 B 、辯證決定論C 、機械決定論 D 、唯心主義決定論22、馬克思主義認為,暴力革命是無產(chǎn)階級革命的()A、唯一形式B、基本形式C、輔助形式D、特殊形式23、歷史人物分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指()A 、無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家B 、歷史上被剝削階級的革命領袖C 、上升時期的剝削階級的先進代表D 、對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物24、交往是人類特有的存在方式和活動方式。它指的是()A 、歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式B 、人與人之間經(jīng)濟、政治、思想文化交往的總和C 、人與自然界之間的物質變換活動D 、社會與自然之間的相互

53、依賴形式25、人類社會的基本矛盾是()A、人類社會與自然界之間的矛盾B、開拓進取與因循守舊之間的矛盾C、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾H剝削階級與被剝削階級之間的矛盾26、 我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,說明實行這種制度遵循了( )A 、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的原理C 、社會存在決定社會意識的原理27、從根本上說,科學活動的生命力在于(A 、繼承前人創(chuàng)造的知識C 、在實踐的基礎上不斷創(chuàng)新28、社會進步的內(nèi)在根據(jù)是()A 、社會基本矛盾運動 BB 、經(jīng)濟基礎決定上層建筑的原理D 、經(jīng)濟制度決定生產(chǎn)力狀況的原理)B 、繼承他人創(chuàng)造的知識D 、科學家之間的合理分工物質文明的發(fā)展水平C 、精神文明的發(fā)展水平D 、生態(tài)環(huán)境的不斷改善29、歷史唯物主義認為,決定人的本質的是()A、人的社會屬性B、人的生理結構 C、人的心理狀況屬性30、人生觀的核心是()A、關于人生目的的觀點B、關于人生理想的觀點C、關于人生態(tài)度的觀點D、關于人生意義的觀點D、人的自然二、多項選擇題(本大題共10 小題,每小題 2 分,共 20 分)在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的, 請將正確選項前的字母填在題材后的括號內(nèi)。 多選、 少選、錯選均無分。31、馬克思主義哲學在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實現(xiàn)了( )

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