八年級(jí)語(yǔ)文桃花源記

1、桃花源記（陶淵明）陶淵明像作者介紹桃花欣賞新課開始陶淵明像陶淵明像返回作者介紹作者介紹 陶淵明（365427）東晉大詩(shī)人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。出身世宦家庭,曾祖陶侃為東晉大司馬,封長(zhǎng)沙郡主,但因并非門閥士族,曾被人罵為“小人”“溪狗”。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守，但到陶淵明時(shí)，家道已衰落。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍，彭澤令等職，因當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，政治腐敗，決心去職歸田。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，詩(shī)多描繪自然景物及其在農(nóng)村生活的情景，其中往往隱寓著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神，以及對(duì)太平社會(huì)的向往；有時(shí)也流露出人生無(wú)常的苦悶和樂(lè)天安命的消極思想。至如詠荊軻讀山海經(jīng)精

2、衛(wèi)銜微木等篇，則寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又頗為精煉，具有獨(dú)特風(fēng)格。散文以桃花源記、辭賦以最有名，有陶淵明集。原文及圖片新課講解課堂練習(xí)閱讀導(dǎo)引題解時(shí)代背景題解題解 本文是陶淵明前面的“序”,因?yàn)檎Z(yǔ)言清新自然，狀物親切逼真，想象奇特新穎，被人們當(dāng)作一篇獨(dú)立的文章來(lái)讀，并成為傳誦千古的名篇佳作。寫于兵連禍結(jié)的晉、宋期間（公元421年），其時(shí)作者57歲，已隱退農(nóng)村達(dá)十多年，對(duì)廣大農(nóng)民的苦難深有感受。文中描儈了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削，人人安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì)。這在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望，同時(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是一種否定。文章以漁人進(jìn)出桃

3、源為線索，以時(shí)間先后為順序，層次分明，而又曲折回環(huán)，引人入勝。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，通俗流暢。時(shí)代背景時(shí)代背景 陶淵明所生活的東晉末年，政治非常黑暗，封建剝削壓迫十分殘酷，加上連年內(nèi)戰(zhàn)，給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。作者本人因憎惡趨膻逐臭的官場(chǎng)，毅然選擇了躬耕田畝的生活道路。在長(zhǎng)期的躬耕生涯中，他逐漸體驗(yàn)了普通農(nóng)民的歡欣和痛苦， 了解了他們的愿望，形成了獨(dú)特的生活理想。“桃花源”便是他根據(jù)自己的社會(huì)理想和農(nóng)村生活感受而虛構(gòu)的一個(gè)理想社會(huì)。 詩(shī)人這一理想的產(chǎn)生,是有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。漢末以來(lái)，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不止，人民往往自動(dòng)結(jié)集起來(lái)歸附于某一有威望的大姓，筑塢壁以自保。詩(shī)人在詩(shī)中所稱頌的田子泰,就是漢末魏初的一個(gè)著名塢

4、主。當(dāng)前西北人民為逃避苻 秦的暴虐統(tǒng)治，也有此種形式的組織。桃花源記（陶淵明） 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林 ，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 忽逢桃花林 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。漁人入桃花林桃花林幸福生活 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,遂與外

5、人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。 見漁人宴請(qǐng)漁人 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。處處志之離開桃花源尋向所志 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 現(xiàn)在的桃花源現(xiàn)在的武陵源閱讀導(dǎo)引之一閱讀導(dǎo)引之一 “忘路之之遠(yuǎn)近”與“漁人甚異之之”這兩句中，“之”字的意義有什么不同？“芳草鮮美”中的“鮮美”，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“鮮美”的含義一樣嗎？答文：前一個(gè)“之”字，當(dāng)“的”講，助詞；后一個(gè)“之”字，指漁人見

6、到的桃林景象，代詞?！磅r美”，在古代漢語(yǔ)中的意義，是（指色彩）鮮艷美麗；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義，是指食物味道好，濃。在本文中像這樣古今意義不同的詞還有幾個(gè)，如“交通”“妻子”“無(wú)論”“絕境”等，閱讀中要它們之間的區(qū)別?；脽羝?21閱讀導(dǎo)引之二閱讀導(dǎo)引之二 作者是從哪些方面描寫桃花林之美的？寫桃花林之美有何作用？ 答文：作者從桃林之長(zhǎng)、桃林之純、草之鮮美芳香，花之繽紛飄落，描寫出桃林之美。寫桃林之美有兩個(gè)作用：其一，有了桃林的奇麗景色，才引起漁人的驚詫、好奇心，他才會(huì)“復(fù)前行，欲窮其林”，最終發(fā)現(xiàn)桃花源。其二，有關(guān)桃林的這些描寫，頗具神秘色彩，已暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源從氛圍上作了鋪墊

7、。閱讀導(dǎo)引之三閱讀導(dǎo)引之三 （1）“然”字是個(gè)語(yǔ)綴性的詞，在古漢語(yǔ)中，附在描寫聲容情態(tài)的詞語(yǔ)之后，作為構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)，作“的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。如本段中的“豁然”，開闊、敞亮的樣子。本段中還“儼然”“怡然”，下文還有“欣然”，試注意它們各自的意義。 （2）“黃發(fā)垂髫”，指老人和小孩。黃發(fā)，是長(zhǎng)壽的象征，所以用來(lái)指老人。垂髫，是小孩垂下來(lái)的頭發(fā)，用以指小孩。在古漢語(yǔ)中，不直接稱某人或事物，而是借用相關(guān)的人或事物來(lái)代替它，這種借彼代此的修辭手法，叫作“借代”?！包S發(fā)垂髫”就是用老人和小孩頭發(fā)的特征，來(lái)代替老人和小孩的。這種修辭手法在古漢語(yǔ)中很常用，如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”

8、這句詩(shī)中，用“帆”代船。閱讀導(dǎo)引之四閱讀導(dǎo)引之四 古人寫文章，為了使文章精煉，常常省去某些根據(jù)語(yǔ)境不言自明的詞語(yǔ)，語(yǔ)法書上稱作“省略”。閱讀文章時(shí)要清楚它省略了什么，翻譯時(shí)有的還需要補(bǔ)譯出來(lái)。試看下面幾句話中括弧處省略了什么詞語(yǔ)：（ ）見漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從來(lái)。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。答文：（村人）見漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。閱讀導(dǎo)引之五閱讀導(dǎo)引之五 作者一再描寫村人“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，要表現(xiàn)些什么？ 答文：表現(xiàn)桃源中熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系。閱讀導(dǎo)引之

9、六閱讀導(dǎo)引之六 這里為什么不一一寫出漁人說(shuō)了些什么？桃源中人聽后為什么“皆嘆惋”？答文：聯(lián)系上下文，可以推知，漁人說(shuō)的大概是秦末以來(lái)的歷史以及當(dāng)前社會(huì)狀況。這些是桃源中人不知而世人熟知的事，如果一一寫出來(lái)就顯得累贅了。桃源中人聽過(guò)后，為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。閱讀導(dǎo)引之七閱讀導(dǎo)引之七 此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！闭Z(yǔ)，讀y),告訴?！罢Z(yǔ)”字后面省略一個(gè)“之”字；“語(yǔ)云”，告訴他?！安蛔銥橥馊说酪病敝械摹盀椤弊峙c“此人一一為具言所聞”中的“為”字、“武陵人捕魚為業(yè)”中的“為”字，意義各不相同，閱讀時(shí)要留心加以比較。閱讀導(dǎo)引之八閱讀導(dǎo)引之八“詣太守，

10、說(shuō)如此?！薄霸?”，到.去?！叭绱恕?，古今意義不同。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中當(dāng)“這樣”講，在古漢語(yǔ)中當(dāng)“像這樣”講。新課講解課堂練習(xí)課堂練習(xí)-生字多音字注音生字多音字注音一、給下列藍(lán)題字注音：1、晉太元中（ ） 2、緣溪行（ ）3、便舍船（ ） 4、豁然開朗（ ）5、屋舍儼然（ ） 6、阡陌（ ）7、黃發(fā)垂髫（ ） 8、便要還家（ ）9、遂與外人間隔（ ） 10、不足為外人道（ ）11、及郡下（ ） 12、詣太守（ ）jnyun xshhush ynqin mtioyo hunsu jinwijny返回 點(diǎn)擊空白處出答案課堂練習(xí)課堂練習(xí)區(qū)別古今詞義區(qū)別古今詞義 古義： 古義：交通 妻子 今義： 今義： 古

11、義： 古義： 無(wú)論 絕境 今義： 幻燈片 21 今義：交錯(cuò)相通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱妻子和孩子專指妻子不要說(shuō)，更不必說(shuō)不論，表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞與人世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地點(diǎn)擊空白處出答案課堂練習(xí)課堂練習(xí)判斷正誤判斷正誤判斷下列說(shuō)法是否正確，有錯(cuò)誤的請(qǐng)改正。1.“落英繽紛”指的是秋天草木凋零。2.“男女衣著，悉如外人”，指的是與世人的衣著有很大的差異，仿佛另一個(gè)國(guó)度，另一個(gè)民族的服飾。3.“皆嘆惋”說(shuō)明村人是因?yàn)槁犃藵O人敘述自漢至?xí)x的歷史變化而嘆惋。4.文章結(jié)尾沒(méi)講清“遂迷”是怎樣發(fā)生的，是作者的失誤。點(diǎn)擊空白處出答案答文：1.錯(cuò)。“落英”指落花，寫的是暮春季節(jié)。2.錯(cuò)。“外人”指桃花源以外的世人。3.正確。4.錯(cuò)。作者的意圖是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，所以用模糊語(yǔ)言來(lái)敘述漁人復(fù)尋而不可見的原因。課堂練習(xí)課堂練習(xí)翻譯解詞翻譯解詞翻譯下列句子，并解釋黑體的詞語(yǔ)。1.漁人甚異異之2. 便扶向路，處處志之3.有良田美池桑竹之屬4.問(wèn)所所從來(lái)5. 未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者6.率妻子邑人邑人來(lái)此絕境此人一一為具言具言所聞答文：1.捕魚人對(duì)此感到非常詫異。異：對(duì)感到詫異。 2.就順著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào).