《別離》導(dǎo)學(xué)案（蘇教版必修5）

1、?別離?導(dǎo)學(xué)案蘇教版必修5?別離?學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、 把握意象的內(nèi)涵，準(zhǔn)確理解詩歌所表達(dá)的情感。2、 能通過本模塊的學(xué)習(xí)，掌握閱讀鑒賞詩歌的根本方法。3、了解詩歌這種文學(xué)體裁的特征和感情表達(dá)的根本方法。【學(xué)法建議】這首詩沒有具體的敘事情節(jié)，應(yīng)從意象入手，調(diào)動(dòng)自己的生活積累，展開想象，進(jìn)行個(gè)性化的解讀。【課時(shí)安排】1課時(shí)【課前預(yù)習(xí)】一、 自學(xué)評(píng)價(jià)、給以下加點(diǎn)字注音。降生 耘耕 晤面 輪替 2、像剛剛降生的兩個(gè)嬰兒這個(gè)比喻句的意思是什么？馮至，中國現(xiàn)代作家、詩人。作品有?昨日之歌?、?山水?等。他的?十四行集?是關(guān)于個(gè)體與人類的生存狀態(tài)、人的生命的形而上的體驗(yàn)與思考，由27首詩組成，是中國新詩史

2、上最集中、最充分地表現(xiàn)生命主題的一部詩集，它是一部生命沉思者的歌，它使中國現(xiàn)代詩歌第一次具有了形而上的品格。他選擇了十四行詩體，完全采用現(xiàn)代白話口語，連關(guān)聯(lián)詞也很少使用，卻將這種外來的詩體形式運(yùn)用自如，到達(dá)了內(nèi)在詩情、哲思與外在形式的和諧。其?十四行集?整體風(fēng)貌中所顯示的莊嚴(yán)、單純與沉著，以及藝術(shù)上的相對(duì)完美，使得它在40年代文學(xué)，以至整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)之中，都是一個(gè)獨(dú)特的存在。另一方面，馮至?十四行集?的成功是一個(gè)重要的征候，它說明中國現(xiàn)代新詩人，已經(jīng)有足夠的思想藝術(shù)力量，消化外來形式，利用它來創(chuàng)造中國自己的民族新詩。三、資料鏈接1背景知識(shí)?別離?和其他十四行詩一樣，均作于1941年。原是作者在昆

3、明時(shí)送給朋友的。那時(shí)，為躲避日寇的飛機(jī)轟炸，詩人從昆明來到近郊的一座深山。他雖然離開了鬧市，身居茅屋，但仍關(guān)心著天下大事。他的眼睛專注著多難的人生，擔(dān)負(fù)著工作的辛苦。由于有這樣的思想根底，所以他即便是抒發(fā)個(gè)人的感受，寫別離這樣的題材，也沒陷入李義山的相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘的窠臼，而是道出暫時(shí)的別離與永存的友情的辯證關(guān)系。作為友情頌歌，它宛如熊熊躍動(dòng)的火苗，暖人肺腑；作為精神營養(yǎng)品，它又好似澄明晶亮臻于純青的爐火，逗人思索。2名句分享相見情已深，未語可知心。 李白當(dāng)君遠(yuǎn)相知，不道云海深。 王昌齡友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 費(fèi)爾巴哈所謂友情，是平等的人們之間離開了利

4、益關(guān)系的交易。哥爾斯友情為人生之酒。楊格很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。德謨克里特友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。蘇霍姆林斯基友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去穩(wěn)固它。 馬克思四、文本研習(xí)1、層次結(jié)構(gòu)全詩共四個(gè)小節(jié)：第一節(jié)先具體描寫 ，詩人感到分別前的那一招手，仿佛是把世界劈成了兩半。于是，一股悲涼的情緒涌上心頭，渾身驟然感到寒冷起來。但是，詩人并沒有悲觀厭世，分別使他獲得了全新的生命感受。第二節(jié)承上把別離看成是 ，看成是新生活的開始，這樣不僅可以排遣別離的痛苦，更可以使友情有新的開展。第三節(jié)，詩人寫友情因分別而有了新的開展，新的內(nèi)涵。第四節(jié)，

5、詩人的思考進(jìn)一步升華：只要懷著感恩的心態(tài)，保持精神狀態(tài)的年輕，那么，友誼常青，人生不老。五、藝術(shù)特色1新穎的形式這是一首格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖男性姟Ｊ男性娛俏鞣降囊环N格律詩。它音韻盤旋，有很強(qiáng)的抒情性，善于表現(xiàn)沉思的狀態(tài)和歇詠比較永恒的主題。作者借這種形式充分表達(dá)了 。2嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)詩人非常注意結(jié)構(gòu)的安排，全詩具有起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)。第一節(jié)起，突出離別帶來的情感沖擊，第二節(jié)承，寫離別后默默地承擔(dān)，嚴(yán)肅地生活，第三節(jié)轉(zhuǎn)，寫友情因分別而有了新的開展，第四節(jié)合，強(qiáng)調(diào)要平靜地接受人生的聚散，坦然面對(duì)歲月的流逝、人世的變化。3內(nèi)在的情緒 深邃的哲理這首詩從 的具體描寫開始，以抽象的感悟結(jié)束。淡化具體的離別場(chǎng)景描繪和

6、過程交代，側(cè)重表達(dá)內(nèi)在的情緒和深邃的哲理。是思與詩相結(jié)合的沉思的詩。六、問題探討1、分別前的那一招手，仿佛是把世界劈成兩半。詩人的這種奇想，有現(xiàn)實(shí)依據(jù)嗎？為什么？2、這首詩是一首沉思的詩，詩人抒寫友情并融入了自己的生命體驗(yàn)。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?，并與同學(xué)交流。參考答案一、自學(xué)評(píng)價(jià)1、jiagrave;ng yuacute;n wugrave; luacute;n2、詩人是借這個(gè)比喻來表達(dá)分別后的感受：眼前的世界一下子空闊起來，一種新奇感油然而生，獲得全新的生命感受。二、文本研習(xí)此中答案僅供參考，大意對(duì)即可1、招手 降生2、對(duì)生命的體驗(yàn)和對(duì)友情的感悟 招手三、問題探討1、參考意見：詩人的這種奇想，是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。因?yàn)楸舜斯ぷ鞫己苊Γ偌由舷嗑噙b遠(yuǎn)，相聚的時(shí)機(jī)就更少了。2、參考意見：這首詩沒有具體的敘事情節(jié)，表達(dá)的是幽眇迷離的人生感悟。寫的是別離，又不僅僅是別離。因而，不能強(qiáng)求統(tǒng)一。應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，發(fā)揮想象，進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀理解。馮至十四行詩，受德國現(xiàn)代主義作家里爾克的影響，表現(xiàn)了對(duì)于永恒，對(duì)于自然，對(duì)于流逝中萬物的體驗(yàn)和思考。沒有急躁，擔(dān)當(dāng)風(fēng)雨，忍受艱苦，默默地從事有意義的工作，詩中我們擔(dān)負(fù)著工作的辛苦，各自把各人的世界耘耕等，就表達(dá)了這樣的人生思考。而這樣的思考又包含著時(shí)間意識(shí)。生長、死亡，獨(dú)立不移